Sólyom Jenő: Az Ágostai Hitvallás magyar fordításai (Budapest, 1930)

14 resztyénségünk, egyházi életünk és egyéni kegyességünk egyaránt, a történelmi, hitvalló evangélikus egyház talajára épüljön, mint szilárd alapra. A megújulás vágya pedig természetesen most is az ifjúság felé fordítja figyelmét. * Befejezésül meg kell említenünk, hogy a jubileumi év is meghozta szép termését. A Magyar Luther-Társaság újra kiadta Paulik .lános fordítását, lényeges változtatásokkal. A soproni hittudományi kar jubileumi emlékkönyvül s egyszersmind az első theológiai konferencia alkalmán kiadott „Hitvallás és Tudomány" c. kötete pedig 1). dr. Pröhle Károly új fordítását közli. Ugyanez megjelent külön is, bevezetéssel és jegyzetekkel ellátva. Függelék. A fordítások összehasonlítása céljából érdemes egybevetnünk a hitvallás központi tanítását tartalmazó IV. cikket. 1. Samarjai fordítása, 1628-ból. Az Megigazulasrol. Ismét azt tanéttvác, hogy az emberec megh nem igazittathatnac Isten elöt tulaydon eréjek. erdémék, avagy czelekedetek által, hanem hogy ingyen igazétassanac meg, az Christusért Hiit által: midőn hiszik, hogy ök Isten kegyelmében be vetetnec és bűnök megboczáttatnac az Christusért, ki maga halálával az mi bűneinkért eleget töt. Ez hiitöt tulaydonéttya nékiinc az Isten, maga elöt való igassagunkra. Rom. 3 & 4. 2. Lethenyei fordítása, 1633-ból. Az meg-igazulasrúl. Ismét tanéttvác, liog' az emberec az ö tulaydon erejeknec, és érdemeknec, avagy cselekedeteknec általa, semmi-képen nem igazúlhatnac meg Isten elöt, hanem Christusért ingyen hiitnec általa igazéttatnacmeg, mikor hiszic, hogy öc Isten kedvében bé vétessenec, és bűnök meg-bocsáttasséc az Christusért, ki az ö halálával az mi bűneinkért eleget tött. Isten ezt az hiitöt önnönmaga elöt való meg-igazúlás gyanánt tarttva. Rom. 3. és 4. ') Pálházi Göncz Miklós fordításából éppen a 4. cikket közölte (nem betű szerint, hanem a kiejtésnek megfelelően) Payr Sándor, Evang. egyház és iskola 1900. 335. Azt is vallyák és tanittyák, hogy az emberek az ő tulaydon ereiöknek, érdemöknek, avagy tselekedetöknek általa, semmiképen ne idvözülhessenek: de a Christusért ingyen, hütnek általa, elhívén azt, hogy Isten kedvében ismeg föl vétessenek és bűnök meg botsáttassék az Christusért, ki az ő halálával az mi bűneinkért eleget tött, Isten ezt az hiitöt önnen maga előtt való megigazulás gyanánt tartya és veszi, Rom. 3. és 4.