Frenyó Lajos: Adalékok a szlovenszkói evangélikusok liturgiájának történetéhez (Rozsnyó, 1937)
Β) A szlovenszkói evang. liturgia 1540–1936
A pesti zsinat 6. kánona a vasárnapon kiviil a következő ünnepeket rendeli: Újévet, vízkeresztet, Mária tisztulhsát, üdvözlését, nagypéntek, mennybemenetel, Péter pál napját, húsvét, pünkösd, karácsony kettős ünnepeit 13 0) Az ünnepek száma, amint láthatjuk, itt már majdnem a maira van leszállítva. Egyébiránt az ünnepek tekintetében aligha volt az egész vonalon egyöntetűség, mert a zsolnai és szepesváraljai zsinat az egyes esperességek határozataira utal. Ezek pedig később is változtatnak az ünnepek számán. így az V. szab. kir. város 1656 évi zsinata három ünnepet törölt, még pedig János fejvételét, Mária Magdaléna és mindenszentek napját. 13 1) VII. Az Agenda. Mikor a XVI. század zsinatai Agendára hivatkoznak, rendszerint a wittenbergit értik rajta. Ezt a német gyülekezetek minden akadály nélkül használhatták. Milyet használtak azonban a szlovákok, azt talán azokból az írott Agendákból fogjuk megállapíthatni, melyek itt-ott ránk maradtak. írott Agendák azonban német nyelven is maradtak ránk, ami arra mutat, hogy sok pap használt irott Agendát. Milyen Agendát használtak a szlovenszkói magyar ev. papok, az talán a fennmaradt régi magyzr itt használt énekeskönyveksől lesz megállapítható. Az első zsinat, amely közös Agendát sürget, a zsolnai, de ugyanezt teszi még a rózsahegyi is, kimondva, hogy három nyelven kell kiadni. Azonban csak egy nyelven jelent meg, mikor Ambrózy és Zábojník püspökök 1734-ben kiadta Kermann Agenda Slavonica-ját, 18 2) Az Agenda ügye úgy látszik, mostoha gyermek volt. Legalább arra vall az V. szab. kir. város 1668-ban február 6—9. Kassán tartott zsinatának VI. articulusa, amely szeéint az 1650. évi zsinaton szerkesztett rituálé, vagy Agenda elolvasására időhiány miatt nem kerülhetett sor. Ugyanzt látszik igazolni, amit Jánoky Zsigmond 1707. szept. 19-én Szirmay Miklósnak ír : „Az Agendához, átlátom, Sárosy uramnak magának sincs kedve, azért appellál a Dunántul valóiakra. De úgy látom, oly időre jutottunk, hacsak mi világiak effélékben nem tekintünk, sokan papjaink közül megrögzött szokásukból ki nem lépnek. De mivel még magunk sem tudjuk, micsoda Agendát csínálnak, hagyjuk Interim függőbe s lássuk, megnyugszunk-e magunk is rajta ?, mivel aminémüt én a németek között hallok, az, akit köznapon minden reggel elmondanak, confessióból, publica imádságból s absolutioból áll generaliter. Úgy szólhatunk hozzá magunk is a Dunántúl valóiakkal." 13 3) 13 0) Szeberényi i. m. 238. L Klein: Nachrichten I. 202 I., Zei13 1) Wächter i. m. 30. L linszky i. m. 84—85. L m) Zsilinszky : Kermann Dániel 79. L 40
