Evangelikus lap, 1916 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1916-02-26 / 9. szám
9. szám. folyik be a pénztárba, s bizony a lelkész sokszor brill, ha van olyan bizalmas, zsidó barátja, aki mérlegeli az egyház sanyarú helyzetét s megment egyes dolgokat a végromlástól. Mennyi detail dolgokat írhatnék, ami mint mozaik részlet egészíthetné ki a képet. Rekessze azért be Pascal Balázs variatióját, mely ma ilyen alakot ólt: A kezdetben vezető evangélium ma leszorult a vezetésről. A községnek van 4003 lakója; ebből evang. 1379. A község határa 1010 hold s így négy lélekre esik egy hold. Vagyona az egyháznak hat hold föld; erre ma adósság 3000 korona körül van. Népének nagy része nem tud, másrészt nem akar fizetni. Bár tizen gyógyulnak meg a vallás asylumában, mégis adóját csak egy fizeti le. Hát a kilenc hol vagyon ? Ha nem tudtam volna tiszta képet adni, hogy e kérdésre válaszoljak, méltóztassék a gádorosi elöljárósághoz, a róm. kath. és ref. lelkész kollegáimhoz, Bakay Péter esperes úrhoz, ő excelenciája Bartók József földmivelésügyi államtitkár úrhoz (ő volt itt 1892-ben a kormánybiztos) fordulni, ők bizonyára készségesen adnak felvilágosítást. Soraim közzétételét köszönve, vagyok a Szerkesztő úrnak szives üdvözlettel, kész híve Russ Zoltán, ev. lelkész. A gádorosi helyzet megvilágítására vettük a köv. nyilatkozatot: „Nagytiszteletű Lelkész. Szerkesztő ur! A gádorosi kínos ügyben lapjainkban megjelent többrendbeli feljajdulásnak a kellő mértékre való leszállítása céljából a beszerzett hiteles adatok alapján jelzem, hogy a gádorosi leikészi jövedelem a felpanaszolt 1915-ik évben a következő volt: I. Az egyház pénztárából 2899 kor. 2. Az egyház pénztárából 431 kor. 14 fill. 3. M. évi korpótlék: 600 kor. (Hatszáz) l-ső félévre 200, ll-ik félévre már 400 kor. 4 Congrua évi 535 kor. 90 fill. 5. Baldácsy segély 68 kor. 6. Kerületi segély 90 kor (A kerületi gyűlés által megszavazott 10,000 kor.-ból). 7. Egyet, egyházi segély 150 kor. (az egyet, közgy. által megszavazott 10,000 kor.-ból). 8. Múlt évi missiói segély 100 kor. 9. Múlt évi közalapi 100 kor. összesen: 4974 kor. 04 fillér. (Stóla is csak volt valami.) Sapienti sat! Szíveskedjék kérem ez adatokat, mintegy válaszul a b. lapjában megjelent és sok küzdelemről és nyomorról szóló ajánlkozásra, a lap legközelebbi számában közzétenni. Szívélyes üdvözlettel. Budapest, 1916. február hó 19-én. Scholtz Gusztáv a bányai ág. hitv. ev. egyházkerület püspöke. * Ezzel a nyilatkozattal kár volna Gádoros aktáit lezárni. Lehet, hogy papiroson és 1915-ben annyi volt a lelkész fizetése, amennyit a püspöki hivatalnak kimutattak. Azonban ezzel a kimutatással szemben áll az a tény, hogy egy lelkész már elment, mert nem tudott a gádorosi egyház fizetési hátralékaiból megélni. Vagyis Gádoros mégsem olyan fenékig tejfel, mint ez a fizetéskimutatás mutatja. Nem kívánunk a múltra visszamenőleg hasonló fizetéskimutatásokat provokálni, de nem tartjuk lehetetlennek, hogy a gádorosi lelkésznek nem mindig volt 40 koronás búzája, mint 1915-ben, az is lehetséges, hogy az egyház neki is tartozott egykét éven át s így tényleg nem a legjobban jött ki a fizetéséből. Ezek a régi terhek nyomhatják a vállát. Az anyagi gondokon kívül keseríthetik egyébb nem kevésbé kellemetlen körülmények is az életét; azért a fenti fizetés kimutatás dacára is lehetséges, hogy szub133 jektive igaza van: ő megunta a nyomorúságot Nemcsak kenyérrel él az ember! Már pedig ezen is segíteni kell, ha lehet. (Szerk.) A hettiták. A tudomány feltámasztott egy halott népet, melynek Írása eddig olvashatatlan, nyelve pedig érthetetlen volt a tudósok előtt. A Kisázsiában Kr. e. két ezredéven át fontos szerepet játszott hettitákról van szó. A hettita elnevezés tudományos gyűjtőnév, mely jelöli mindazon kisázsiai jobbára ismeretlen népeket, amelyek közül a hattik voltak a legjelentékenyebbek. Ezek a népek a Kr. e. második évezredben hatalmas birodalmat alkottak, melynek fővárosa a Kisázsiában Angorától 5 napi járóföldre eső Boghazkői volt. Emlékei maradtak fenn Phrygia hegyein is sírok és sziklaemlékek formájában. Winckler Hugó 1906 7-ben Boghazkői romjait a „Vorderasiatische Gesellschaft“ megbízásából kiásta s a romok közt a régi hettita királyok agyagtáblákból álló archívumának a töredékeit, kb. 2500 agyaglapot fedezett fel. Ez a felfedezés azonban egyelőre két ismeretlennel bíró, tehát megfejthetetlen egyenlet volt. Sem az írás, mely ember és állatfejekből, madarakból lábszárakból, lábfejekből, szerszámok képéből összerótt képírás, sem a hettita nyelv nem volt ismeretes. A boghazkői „levéltárban“ azonban a szerencsés véletlen fenntartott számukra olyan okmányt is, amely nem hettita hieroglifekkel volt Írva, hanem babiloni ékirással. A megfejthetetlen egyenletből megfejthető lett: az írást el tudjuk olvasni, csak a szavak értelmét kell kihüvelyezni. Ennek a még mindig nem könnyű feladatnak a megoldása sikerült Hrozny bécsi tudósnak, aki a berlini Deutsche Orient-Gesellschaft folyóiratának a múlt évi decemberi számában „Die Lösung des hettitischen Problems“ cimen közölte korszakalkotó felfedezését. Hrozny megállapította, hogy a hettita nyelv az indogermán nyelvcsaládhoz tartozik, közelebbről a latin és görög nyelvnek igen közeli rokona. „Én“ például hettita nyelven liga vagy ug, ami megfelel a latin ego-nak, kuish a latin quis-nek, kuitkuit a latin quid- quid-nak, akuwanna a latin aqua-nak, áanrta, a latin donum-nak, míg a határozószók egy része a göröggel rokon hangzású. Eddig a hettitákról igen keveset tudtunk. Az 1850-es évekből való Wetzer-Welte féle (kath.) Kirchen-Lexikon csak annyit közöl, amennyit az ótestamentumból tudott összeállítani; amit a legújabb Schiele-Zscharnack-féie. Religion in Geschichte und Gegenwart Hethiter és Ausgrabungen im Orient cimszók alatt ír róluk, az szintén édes-kevés. Pedig az emberiség őskulturája szempontjából igen érdekes lett volna tudni, hogy a hettita milyén fajú nép, semiták-e, vagy indogermánok ? A magyarok őstörténetének illetve származásának a kérdésében is igen fontos szerepet juttatnak egyes kutatók a hettitáknak. Fáy Elek dr.-nak van egy A magyarok öshona c. vastag munkája,* melynek ki* Bpest. Ranschburu G. kiadása 1910. 134
