Evangelikus lap, 1916 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1916-08-19 / 34. szám
Evangélikus Lap EGYHÁZI, ISKOLAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP Szombatonként jelenik meg. A lapot illető közlemények, előfizetési és hirdetési dijak a lap szerkesztősége címére: NAGYBÖRZSÖNY (Hont m.) küldendők. FBLELÖS SZERKESZTŐ ÉS KIADÓ: SZIMONIDESZ LAJOS. FŐMŰNKATÁRSAK: HORNYÁNSZKY ALADÁR LIC. FIZÉLY ÖDÖN És ENDREFFY JÁNOS. Az előfizetés ára: Egész évre 12 K, fél évre 6 K. Egyes szám ára 30 fillér. Pályázatok minden szava 6 fillér. - Egyéb hirdetések megegyezés szerint. A világosság fiai. Lukács evang 16,-,,. A hamis sáfár egy közönséges aljas okirathamisitó, ha korunkba átültetjük és mai elnevezéssel akarjuk illetni. Nem kell hozzá paragrafis és sok jogi distinkció. A tényállás tiszta. Egy elcsapott hivatalnok összejátszik a gazdája adósaival és meghamisítja adósleveleiket. A letagadott adósság egy részét saját sorsának a biztosítása céljából zsebrevágja. Ilyenformán ő is nyer, mikor kisebb-nagyobb összegeket biztosit magának, az adósok is nyernek, mert a csalásért fizetett pénz az adóslevél meghamisított és leszállított összegével együtt nem tett annyit, mint az eredeti adósság. A hűtlen szolga meg az adós is nyert az üzleten, sőt a gazda sem tagadhatott meg némi elismerést ettől az agyafúrt összejátszástól. Jézus legalább azt mondja róla: „és dicséré az Úr a hamis sáfárt, hogy eszesen cselekedett volna.“ Azután pedig hozzáfűzi a tanulságot, hogy a világ fiai okosabbak a világosság fiainál. A példázat célzata világos. Jézus a leikökre akar beszélni a világosság fiainak. Fel akarja kelteni szunnyadó lelkiismeretüket és álmos kötelességteljesítésüket. És ezt nem egyenes felszólítással, prédikációszerű felhívás formájában cselekszi, hanem az ő plasztikus költői nyelvén. A becsületesek, a jók, a jóra törekvők elé odaállítja a gazembert. Még attól is lehet és kell is tanulni. De nem gazemberséget, hanem szívósságot, kitartást és okos céltudatosságot. Amennyi energiát az emberek a rosszra pazarolnak, amilyen erővel és agyafúrtsággal önzésüket mozdítják elő, ugyanannyival álljanak a jó szolgálatába is! Ezt kell megtanulnunk és kihüvelyeznünk ebből a példázatból. Ez a tanulság sem bizonyításra, sem illusztrálásra nem szorul. Nagyon sok szép kezdeményezésnek, nemes törekvésnek a halála az, hogy nincs senki, aki teljes odaadással az ügynek szentelje magát! A példázathoz fűzött további figyelmeztetéseknek és megfontolásoknak a példázattal való összefüggése előttem nem egészen világos. 528 A hamis gazdagsággal való megalkuvás nézetem szerint új téma, amely nem tartozik szervesen össze a hamis sáfárról szóló példázattal. Ezenfelül némi egyenetlenséget látok abban, hogy Jézus az egyik versben a hamis gazdagságból való jóakaró emberek szerzésére hív fel, közvetlenül azután pedig felállítja az alternatívát, hogy egy szolga sem szolgálhat két úrnak, hanem vagy Istennek, vagy a mammonnak szolgál. A tökéletes logikai egymásután megállapítása és a látszólagos egyenetlenség elsimítása azonban nem túlságosan fontos. Jézus mondásait — úgyis tudjuk — a hagyomány nem tartotta fenn szóról-szóra. Tanításának a lényege azonban megmaradt az evangéliumban. E tanítás egyik fontos pontja az, hogy az Isten országa ügyének, a jónak a szolgálatában illenék és legalább olyan buzgóságot kellene a becsületes embereknek is tanusitaniok, amilyen szívóssággal a maguk feje alját a mindenféle hamis sáfárok jól és puhára megvetni igyekeznek. Ez a tanulság nagyon aktuális mai napság is. A visszahúzódó és begubózó passzivitás, a szemlélődő és a világtól elvonuló kegyesség nem az Úr szive szerint való! A világot nem szabad a gonosz martalékául hagyni, hanem arra kell törekedni, hogy harcban, küzdelemben, minden erőnket látba vető viaskodásban a jóval győzzük meg. Sz L. A reformáció dogmatikai jelentősége. Irta: Linczényi Lajos. Megváltónk az idők teljességében jött le e bűnös világra és hirdette evangéliumát, nem mint tant, hanem mint örömhírt, mely a Szentlélek erejéről tett tanúbizonyságot közöttünk, midőn az első keresztyén egyház alapját megvetette. S ha röviden jellemezni akarjuk e keresztyénség történeti fejlődését ama pünkösdi naptól a reformáció nagy napjáig, akkor csak azt mondhatjuk, hogy lidérc fény által vezettetve posványba került, 529 VI. ÉVFOLYAM. POZSONY, 1916. AUGUSZTUS 19. 34. SZÁM. TARTALOM: Sz. L: A világosság fiai. — Linczényi Lajos: A reformáció dogmatikai jelentősége. — Kintzlcrné Sole: Inez: Éva. — Szemle. — Különféle. — Szerkesztő közlései. — Hirdetések.
