Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1912-09-21 / 38. szám
1912. szeptember 21. Evangélikus Lap. 38. sz. 3. oldal pium desiderium, megvalósítása nem függ tőlünk, mi csak a közvéleményt preparálhatjuk. A másik kivezető út egyedül az önsegély. Az csak egy természetes és egyházi önkormányzatunkban gyökerező ősrégi elv, hogy a lelkész ellátásáról minden egyházközség maga köteles gondoskodni. Ez az elv egyházi alkotmányunkban is kifejezésre jutott, amennyiben annak 30. §-a szerint oly egyházközség, amely erre nem képes, kényszeríthető arra, hogy más szomszéd egyházközséggel egyesüljön. Ha cgyh. alkotmányunk ezen szakaszát okkal-móddal alkalmazzuk, máris némikép segíthetünk a nyomorúságon. Ezen elv folyománya az, hogy a lelkészi fizetés minimumát a zsinati törvény állapítja meg, a kor változó viszonyaihoz képest. Húsz év előtt 800 írtban állapította meg a minimumot. A zsinati bizottság azt javasolja, hogy a minimum ezentúl 2400 korona legyen, de szerintem helytelenül meghagyja az 1600 koronás minimumot addig, amíg az állam nem adja meg a kiegészítést 2400 koronáig. Ezt a feltételt törölni kell; az egyházközségeknek és az egyetemes egyháznak kell gontal az államot, a tudományt, az egész világot A lelki kényuralom és ezzel a jogilag szervezett egyház világuralma rombadölt. Régi hatalmát soha még a katholikus egyházban sem tudta visszanyerni. Luther koráig a Krisztus egyháza és a jogilag szervezett egyház közötti különbség a keresztyénség életében nem létezett. Ezen megkülönböztetés kidom- boritása képezte (a kulturvilágot jelenleg uraló) protestáns elv. Ezzel az is meg van mondva, hogy a megkülönböztetés hiánya a katholikus elv. A katholicizmus lényege abban áll, hogy a vallási értelemben vett egyház (Krisztus egyháza) és a jogi értelemben vett egyház között különbséget nem ismer. A tan egyháza néki egyszersmind a jog egyháza és megfordítva. Krisztus egyháza néki egy jogilag szabályozott szervezet; a keresztyénség élete Istennel, a kath. egyházjog által van szabályozva. Ebből az alapvető tényből következnek a róni. katholikus egyház igényei, hatalma és gyöngeségíi Ő az egyedüli legitim jogegyház, folytatása az ősegyháznak a Krisztus által alapított apostoli egyháznak, ü az egyedüli krisztusi egyház, mert a többi egyház elszakadt Krisztustól. Mellette nem létezik testvéregyház. doskodni a kiegészítésről akkor is, ha az állam a fizetésfelemeléshez egy fillért sem ad. Nem nagy összegekről van szó. Miután az állam a fizetéseket már 1600 koronáig kiegészíti csak 800 korona kell azon községekben ahol a fizetés jelenleg csak 1600 korona. Ez kitesz 356 kongruás lelkésznél évi 284.800 koronát és 175 eddig nem kongruás lelkésznél akiknek javadalma több mint 1600, de kevesebb mint 2400 korona 106.697 koronát. A fizetéskiegészítés 2400 koronáig tehát összesen 391.497 koronát igényelne évenként Ezen szükséglet a felére lesz redukálva azzal, hogy a kormány a már tervezett korpótlékot megadja és ha azok a községek, amelyek a fizetésemelést bírják az E. A 30. §-ának alkalmazásával arra köteleztetnek, hogy a lelkészi fizetést maguk emeljék fel, vagy annak a felemeléséhez legalább hozzájáruljanak. Kalkulust adatok hiányában itt nem csinálok, de hogy ezeknek az alkalmazásával a megkívánt 391,000 korona erősen fog redukálódni az nem szenved kétséget. Megengedem azonban, hogy egy fedezetlen hiány fog maradni és arra is gondolok, hogy a 2400 koronával sem lehet beérnünk. ü egyszermind az egyedül üdvözítő egyház és aki a keresztség által Krisztus egyházába felvétetett, az a katholikus jogegyházhoz tirtozik, mert ez Krisztus egyháza. Továbbá: a katholikus jogegyház testületének feje Krisztus. Krisztus kormányozza jogilag működő szervezet által. Krisztus (Isten) egyháza látható a katholikus jogegyházban: Ez a dogma, habár csak a reformáció után és annak ellenhatásaként fejlődött ki ezen precíz alakban, az alapvető dogma, amelyen a katholicizmus egész története nyugszik. Miután a katholikus egyház kormányzata Krisztus (Isten) kormányzata, nem lehet ez az állam hatalmának alávetve, sőt miután a lelki hatalom nagyobb, hatalmasabb minden világi hatalomnál, a katholikus jogegyház kormányzata minden földi hatalom, tehát az állam fölé is helyezendő. A hatalom azonban, mellyel Krisztus egyházát kormányozza, az ige. Ez a mennyország kulcsa. Az Isten igéje hirdetésének adománya a kulcshatalom. Ez egyszersmind a lelki gondozás adománya, a lelkek feletti hatalom. A lelkek gondozásának hatalma összeesik a kulcshatalommal.