Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1912-09-21 / 38. szám

1912. szeptember 21. Evangélikus Lap. 38. sz. 3. oldal pium desiderium, megvalósítása nem függ tőlünk, mi csak a közvéleményt preparálhatjuk. A másik kivezető út egyedül az ön­segély. Az csak egy természetes és egyházi önkor­mányzatunkban gyökerező ősrégi elv, hogy a lel­kész ellátásáról minden egyházközség maga köteles gondoskodni. Ez az elv egyházi alkot­mányunkban is kifejezésre jutott, amennyiben annak 30. §-a szerint oly egyházközség, amely erre nem képes, kényszeríthető arra, hogy más szomszéd egyházközséggel egyesüljön. Ha cgyh. alkotmányunk ezen szakaszát okkal-móddal alkalmazzuk, máris némikép segíthetünk a nyomo­rúságon. Ezen elv folyománya az, hogy a lelkészi fizetés minimumát a zsinati törvény állapítja meg, a kor változó viszonyaihoz képest. Húsz év előtt 800 írtban állapította meg a minimu­mot. A zsinati bizottság azt javasolja, hogy a minimum ezentúl 2400 korona legyen, de sze­rintem helytelenül meghagyja az 1600 koronás minimumot addig, amíg az állam nem adja meg a kiegészítést 2400 koronáig. Ezt a feltételt törölni kell; az egyházközsé­geknek és az egyetemes egyháznak kell gon­tal az államot, a tudományt, az egész világot A lelki kényuralom és ezzel a jogilag szervezett egyház világ­uralma rombadölt. Régi hatalmát soha még a katholikus egyházban sem tudta visszanyerni. Luther koráig a Krisztus egyháza és a jogilag szervezett egyház közötti különbség a keresztyénség életében nem létezett. Ezen megkülönböztetés kidom- boritása képezte (a kulturvilágot jelenleg uraló) pro­testáns elv. Ezzel az is meg van mondva, hogy a meg­különböztetés hiánya a katholikus elv. A katholicizmus lényege abban áll, hogy a vallási értelemben vett egyház (Krisztus egyháza) és a jogi értelemben vett egyház között különbséget nem ismer. A tan egyháza néki egyszersmind a jog egyháza és megfordítva. Krisztus egyháza néki egy jogilag szabá­lyozott szervezet; a keresztyénség élete Istennel, a kath. egyházjog által van szabályozva. Ebből az alapvető tényből következnek a róni. katholikus egyház igényei, hatalma és gyöngeségíi Ő az egyedüli legitim jogegyház, folytatása az ősegyház­nak a Krisztus által alapított apostoli egyháznak, ü az egyedüli krisztusi egyház, mert a többi egyház elsza­kadt Krisztustól. Mellette nem létezik testvéregyház. doskodni a kiegészítésről akkor is, ha az állam a fizetésfelemeléshez egy fillért sem ad. Nem nagy összegekről van szó. Miután az állam a fizetéseket már 1600 koronáig kiegé­szíti csak 800 korona kell azon községekben ahol a fizetés jelenleg csak 1600 korona. Ez kitesz 356 kongruás lelkésznél évi 284.800 koronát és 175 eddig nem kongruás lelkésznél akiknek javadalma több mint 1600, de kevesebb mint 2400 korona 106.697 koronát. A fizetés­kiegészítés 2400 koronáig tehát összesen 391.497 koronát igényelne évenként Ezen szükséglet a felére lesz redukálva azzal, hogy a kormány a már tervezett korpót­lékot megadja és ha azok a községek, amelyek a fizetésemelést bírják az E. A 30. §-ának alkal­mazásával arra köteleztetnek, hogy a lelkészi fizetést maguk emeljék fel, vagy annak a fel­emeléséhez legalább hozzájáruljanak. Kalkulust adatok hiányában itt nem csiná­lok, de hogy ezeknek az alkalmazásával a meg­kívánt 391,000 korona erősen fog redukálódni az nem szenved kétséget. Megengedem azonban, hogy egy fedezetlen hiány fog maradni és arra is gondolok, hogy a 2400 koronával sem lehet beérnünk. ü egyszermind az egyedül üdvözítő egyház és aki a keresztség által Krisztus egyházába felvétetett, az a katholikus jogegyházhoz tirtozik, mert ez Krisztus egyháza. Továbbá: a katholikus jogegyház testületének feje Krisztus. Krisztus kormányozza jogilag működő szervezet által. Krisztus (Isten) egyháza látható a katholikus jogegyházban: Ez a dogma, habár csak a reformáció után és annak ellenhatásaként fejlődött ki ezen precíz alakban, az alapvető dogma, amelyen a katholicizmus egész története nyugszik. Miután a katholikus egyház kormányzata Krisztus (Isten) kormányzata, nem lehet ez az állam hatalmá­nak alávetve, sőt miután a lelki hatalom nagyobb, ha­talmasabb minden világi hatalomnál, a katholikus jog­egyház kormányzata minden földi hatalom, tehát az állam fölé is helyezendő. A hatalom azonban, mellyel Krisztus egyházát kormányozza, az ige. Ez a mennyország kulcsa. Az Isten igéje hirdetésének adománya a kulcshatalom. Ez egy­szersmind a lelki gondozás adománya, a lelkek feletti hatalom. A lelkek gondozásának hatalma összeesik a kulcshatalommal.

Next

/
Thumbnails
Contents