Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
III. Jézus Galileában
(40) Napnyugtakor mindenki, akinek különféle bajban szenvedő betege volt, elvitte hozzá, ő pedig mindegyikre rátette kezét, és meggyógyította. (41) Kimentek a démonok is sokakból, miközben kiáltozlak, és ezt mondták: „Te vagy az Isten Fia!" Rájuk szólt, és nem engedte őket beszélni, mert tudták, hogy ő a Krisztus. (42) Amikor nappal lett, kiment, és eltávozott egy puszta helyre. A sokaság kereste, meg is érkeztek hozzá, és marasztalták, hogy ne menjen el tőlük. (43) Ő pedig ezt mondta nekik: „Más városokban is meg kell hirdetnem Isten országát, mert erre küldettem." (44) És prédikált Júdea zsinagógáiban. 1 1: Lukács Jézus kapernaumi működését Mk 1,21—39 nyomán beszéli el, de míg Márk szerint ezzel kezdődik Jézus nyilvános működése, addig Lukács szerint erre akkor került sor, amikor Názáretben elutasították. Feltűnő, hogy Lukács a 44. versben Jézus júdeai működését is említi, de nem ír róla semmit. Rajta kívül erről csak Jn 2.23—3,36 tudósít. Nem kielégítő az a magyarázat, hogy Lukács nem volt tisztában a földrajzi viszonyokkal, és itt Galileát Júdea egy részének tekinti. Későbbi kéziratok azzal oldják meg a kérdést, hogy Júdea helvettGalileát írnak. Az ige ereje 31—37. Kapernaum a Galileai-tenger nyugati partján épült, és mintegy 35 kilométernyire volt Názárettől. Jézus most ezt teszi egy időre működésének középpontjává. Itt is a zsinagógában tanít, és itt is beszédével kelt feltűnést. Bár Lukács külön nem említi, de nyilvánvaló, hogy megtartotta a zsinagóga szokásait és a Szentíráshoz fűzte szavait, ahogyan Názáretben tette. Forma szerint tehát azt tette, amit az írástudók, de annál feltűnőbb a különbség hozzájuk képest. Az írástudók munkája a törvény magyarázata és alkalmazása volt, amelynél a legfőbb tekintély a törvény. Jézus szavain érződött, hogy neki magának isteni hatalma van, szavaiban Isten ereje nyilatkozik meg. Szavának erejét szemlélteti a tisztátalan lélektől megszállott ember meggyógyulása is. Ez a történet számunkra idegenné vált világba vezet. Nem mintha nem volnának ma is tudathasadásos lelki betegek, de idegenné vált számunkra az az ókori hit, amely a betegségek mögött démoni89
