Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
V. Jézus Jeruzsálemben
szolt nekik: „Kérdezek tőletek én is egy szót, mondjátok meg nekem: (4) János keresztsége mennyből volt-e vagy emberektől?" (5) Azok pedig mérlegelték magukban: „Ha azt mondanánk: Mennyből, azt fogja mondani: Miért nem hittetek neki? (6) Ha pedig azt mondanánk: Emberektől, az egész nép megkövez minket, mert meg van győződve arról, hogy János próféta." (7) Azt felelték, hogy nem tudják honnan. (8) Jézus ezt mondta nekik: „Én sem mondom meg nektek, milyen hatalommal teszem ezeket." 1 1: Lukács ezt a történetet Márk evangéliuma szerint mondja el; vö Mk 11,27—33; Mt 21,23—27. Honnan van? 1—8. A templomtisztítás után várható volt a főpapok és írástudók közbelépése. Az előző fejezet vége szerint keresték a megoldást, de Jézus népszerűsége miatt nem mertek erélyesen közbelépni. Most a törvényes eljárást próbálják meg: számonkérik Jézustól fellépésének jogosságát és alapját. Indokolt ez a kérdés, mert Jézus nem volt felavatott, ordinált rabbi, és tanításával az ő meggyőződésük szerint zavart keltett. A kérdés azonban nemcsak templomi tanítására, hanem egész működésére vonatkozik. Kezdettől fogva észrevették az emberek, hogy Jézusnak valami különös hatalma van. Hatalommal tanít, hatalma volt szavának, hatalma volt a tisztátalan lelkek felett, és hatalmat igényel magának a bűnbocsánatra (4,32. 36; 5,24). Kezdettől fogva súrlódás támadt emiatt közte, valamint a farizeusok és az írástudók között. Egyrészt azzal vádolták, hogy beleavatkozik Isten hatalmába (5,21). Másrészt meggyanúsították azzal, hogy az ördögtől kapta hatalmát (11,14—20). Jézust most hivatalosan szólítják fel, hogy igazolja magát. Kérdésük tehát szakszerűen fogalmazott teológiai kérdés: Milyen viszonyban van Jézus Istennel? Ez szorosan összefügg a jelkívánás kérdésével. Jézusnak isteni jelekkel, kézzelfoghatóan kellett volna bizonyítania isteni küldetését ahhoz, hogy ilyen hatalommal tanítson, bűnöket bocsásson meg, és gyógyítson (11,16. 29—32). Jézus azonban a jelkívánást elutasítja, és most sem felel a kérdésre, hanem az írástudók vitamódszerének megfelelően visszakérdez Keresz295
