Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

IV. Jézus úton Jeruzsálem felé

lembe, hogy megdicsőülése után sem áll meg az a munka, amelyet elkezdett, hanem tanítványai és egyháza tovább ka­matoztatja az ő szeretetét. Visszapillantás Amikor Lukács leírja Jézus működésének második szaka­szát, útját Jeruzsálembe, akkor változatlanul az ő személye áll középpontban. De úgy, hogy magatartásából levonja a kö­vetkeztetést tanítványaira. Jézus útja egyetlen nagy példá­zattá válik, amely rávilágít nemcsak a tanítványok, hanem az egyház helyzetére is a világban. Élesen rajzolódik annak a Messiásnak és Istenfiának a képe, aki arra használja hatalmát és abba veti erejét, hogy keresse az elveszettet, és visszaadja az életnek az elesettet. Azt várja tanítványaitól és egyházától hogy ebben kövessék. Ennek kemény feltételei vannak. Meg kell szabadulniuk a földi javak szeretetétől, minden kötött­ségtől és előítélettől, amelyek az embereket és népeket egy­mással szembeállítják. Fel kell szabadulniuk az ember szere­tetére és a samaritánus szolgálatára, önmegtagadást és ke­reszthordozást jelent ez, amely az ember iránti aktív szere­tetben és szolgálatban jut kifejezésre. De miközben a tanít­ványok és az egyház elveszti önmagát a szolgálatban, meg­nyeri az életet a szó teljes értelmében. Azt a lendületes új életet, amely reménységgel fáradozik az emberért és a vi­lágért, és együtt örül Istennel a jézusi szeretet minden kis és nagy győzelmén. 288

Next

/
Thumbnails
Contents