Muntag Andor: Ámósz próféta könyve (Budapest, 1978)

A vezetők vétkei 6,1-7

Ézs 10,9-ben Kalnó. — 5: Az ugyanilyen nevű állam fővárosa az Orontes folyó mellett. Ma: Η ama. — 6: Az ötödik filiszteus város, amelyet Ámosz 1,6 —8-ban nem említ. (Ez a verssor egyesek szerint későbbi hozzátétel.) — 7: A fordított kérdés lenne logikus: Nagyobb-e határotok az ő határuknál? A legtöbb kommentár így is fordítja, a BHK kritikai apparátusa is ezt az olvasási módot ajánlja. A 2. v. tkp. közbevetett mondat, a gondtalanokat közvetlenül szólítja meg. Ennek, és 3b-nek kivételével a prófécia szerkezete világos: jajszó azok felett, ,,akik...". — 8: hamönaddím participium, szó szerint: „akik messze (levőnek) gondolják", vagy: „akik elhárítják maguktól". — 9: A sebet kétféleképpen érthető. A jsb ige inf. cstr adja a fenti értelmet. A sbt igéből származtatva azt jelenti: vég, megszűnés, így viszont a mondat értelme: „közel hoztátok az erőszakos véget". Ez a sor éppúgy közbevetett mondat, mint a 2. v. — 10: Az ige jelentése: nyújtózkodni, terjeszkedni, egyik vagy másik oldalon lelógni. — 11: A prt = szaggatott, nem szabályos, rikoltozó hangot adni. — 12: Énekművésznek tartják magukat. — 13: Szó szerint: bornak a kancsóiból. — 14: Szójáték és visszautalás az 1. v.-re: jiglú böró's gólím. — 15: Szójáték és visszautalás a 4. v-re: szár mirzah szörúhím. A legkiválóbb nép előkelői 1 — 2. így nevezi Ámósz azokat, akiket most megszólít és akiket egyúttal indirekt módon be is mutat ebben a próféciában. Bizonyára nem Ámósz találta ki a „legkiválóbb nép" kifejezést, hanem éppen azok beszélnek így Izraelről, akiknek a prófécia szól. Érthető, hogy valaki sokra becsüli a saját népét, de amikor már a nép felsőbbrendűségéről beszélnek, arról, hogy Izráel „a népek eleje", az veszedelmessé is lehet, különösen is, ha az a nép nagyhatalommá növi ki magát. Természetesen nem mindenki mondta ezt így, csak azok, akik Izráelben az uralkodó osztályhoz tartoztak. Ázokról van szó, akikhez a nép tanácsért fordul, akiket vezetőkiil elismer, akik rangban is magasan fölötte állnak az átlag izráelinek. Az akkori társadalmi viszonyokat tekintetbe véve azokra kell itt gondolnunk, akik az ország politikai, gazdasági, társadalmi életét irányították: a király hivatalnokaira, a nagybirtokosokra és a gazdag kereskedőkre. Ézeket nevezi a próféta az előkelő nép előkelőinek, ezek fölött mondja el jajszavát. Biztonságban érzik magukat és gondtalanul élnek. Samária messze volt azoktól a világpolitikai és történelmi eseményektől, amelyek akkoriban zajlottak. A nagy birodalmak, Urartu és Asszíria, messze északon vívták csatáikat egymással. A palesztinai tér94