Karner Károly: Máté evangéliuma (Sopron, 1935)
Máté evangéliuma magyarázata - Jézus harca Izráel népéért
70 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 26 28 és terjedt el a kéziratokban. Hieronymus t. i. Belzebult «azonosította a II. Kir 1,2 kk.-ben szereplő Baálzebub ekroni istenséggel. Ez a származtatás azonban nem érteti meg, hogy miért nevezték a démonok fejedelmét az ekroni istenség nevén. — A Belzebul név egyébként csak az Üjtestámentomban fordul elő. 10, 26-39: Intelmek; v. ő. Luk 12,2-9.51-53; 14,25-27; Márk 8,34-35.38. Azért ne féljetek tőlük! Mert nincs olyan rejtett dolog, ami napfényre ne kerülne és nincs olyan titok, ami ismeretessé ne válna! Amit én sötétben mondok nektek, azt adjátok tovább napvilágnál és amit fülbe-súgva hallotok, azt hirdessétek a háztetőkről. Ne féljetek azoktól, akik a testet ölik meg, a lelket meg nem ölhetik. Féljetek inkább attól, aki mind a lelket, mind a testet elveszítheti a gyehennában. Nemde két verebecskét meg lehet venni egy fillérért? Egy sem hull közülük a földre Atyátok akarata nélkül! Nektek pedig még a fejetek hajszálai is mind számon vannak tartva. Azért ne féljetek: ti drágábbak vagytok sok verébnél. Azért, aki vallást tesz rólam az emberek előtt, én is vallást teszek róla mennyei Atyám előtt. Aki pedig megtagad engem az emberek előtt, én is megtagadom azt mennyei Atyám előtt. Ne gondoljátok, hogy békét hozni jöttem a földre : nem jöttem békét hozni, hanem kardot. Azért jöttem, hogy meghasonlást támasszak „az ember és az atyja, a leány és az anyja, a meny és a napa közt", és „az embernek ellensége lesz a háznépe". Aki jobban szereti atyját vagy anyját, mint engem, nem méltó hozzám, S aki jobban szereti fiát vagy lányát, mint engem, nem méltó hozzám. Aki fel nem veszi keresztjét s úgy nem követ engem, nem méltó hozzám. Aki megtalálja életét, elveszíti azt, aki pedig elveszíti életét énérettem, megtalálja azt. 35-36. vs. v. ö. Mik 7,6. A következő igék nyilt vallástételre szólítják fel a tanítványokat és vértanúságra való készséget kívánnak tőlük. Az intelmek első csoportját egységbe foglalja a háromszoros «Ne féljetek!» (26., 28. és 31. ,vs.). A bevezető, közmondásra emlékeztető ige a tanítvány bátorságának a növelését célozza. Isten királysága most még titok, rejtve van az emberek kir' váncsi szeme elől. Jézus maga a sokaság előtt példázatokban hirdeti, úgyhogy nemcsak szemléltető képet fest róla, hanem egyúttal el is takarja a hitetlen szemek elől. De ez a helyzet nem tévesztheti meg a tanítványt, hogy talán maga is csak súgva, vagy az éjtszaka sötétjében merje hirdetni Isten királyságának reábízott titkát. Az ő feladata az, hogy nyíltan, a nappal világosságában, háztetőkről, mint ahogy a kikiáltók szokták tenni, hirdessék az Isten királyságának elközelgéséről szóló evangéliumot. Ha életük veszélybe kerül, tudniok kell, hogy nem az emberek veszedelmesek rájuk nézve. Ezeknek legfeljebb annyi erejük van, hogy a testi életük gyilkosaivá legyenek. Az igazi ellenség és veszedelem a Sátán, aki a kárhozatba taszíthatja mind testüket,
