Karner Károly: Máté evangéliuma (Sopron, 1935)

Máté evangéliuma magyarázata - Jézus feltámadása

28, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 10 8 193 28, 1-10 A húsvéti történet; v. ö. Márk 16,1-8; I.uk 24, 1—12; Ján 20,1—10. Szombat elmultával, a hét első napjának [hajnalán a Magdalából való Mária és a másik Mária elmentek megnézni a sírt. S íme, nagy földrengés lett. Mert az Úr angyala alászállt a mennyből, odament, elhengerítette a követ és ráült. Külső megjelenése olyan volt mint a villám s ruhája fehér, mint a hó. Tőle való féltükben döbbenet fogta el az őröket s szinte holtra váltak. Az angyal pedig megszólalva azt mondotta az asszonyoknak ; Ti ne féljetek! Mert tudom, hogy a meg­feszített Jézust keresitek. Nincs itt, mert feltámadott, miként megmon­dotta ! Jöjjetek, lássátok a helyet, ahol feküdt! Azért gyorsan menjetek el, mondjátok meg a tanítványoknak, hogy feltámadott a halálból s íme, előttetek megy Galileába, ott majd meglátjátok őtj íme, megmondottam nektek! Erre gyorsan eltávoztak a sírtól,' félelemmel és nagy örömmel elfutottak, hogy megvigyék a hírt tanítványainak. S íme, Jézus szembe jött velük s mondotta: Köszöntlek benne­teket! Azok pedig odajárulva hozzá átfogták térdeit s leborultak előtte. Akkor Jézus így szólt: Ne féljetek! Menjetek el, vigyétek meg a hírt testvéreimnek, hogy menjenek Galileába s ott majd meglátnak engemet. A hét első napjának hajnalán a két Mária, aki szemtanúja volt Jézus halálának és ott volt Jézus temetésénél, elmegy, hogy megnézze a sírt. Máté elbeszélésének az összefüggésében ez valószínűleg azt jelenti, hogy a két asszony utána akart nézni, nem történt-e valami a sír körül, melyet a katona­ság őrzött. Mórk és Luk elbeszélése szerint a Rét asszony ekkor akarta a holttestei drága kenetekkel megkenni, amihez a temetéskor nem volt idejük. Ján 19,39—40 szerint azonban a megkenés megtörtént már a temeté> alkal­mával. Talán Máté is így tudta s evvel van összhangban a jelen elbeszélés is. Jézus feltámadását az evangélisták nem írják le. Amit Máté az angyalnak, azaz Isten követének az alászállásáról, valamint a kő elhengerítéséről leír, azt talán nem annyira az asszonyok személyes tapasztalásának gondolta, mint inkábi) következtetésnek az adott helyzetből. Az isteni követ leírásában Máté kiemeli, hogy Isten dicsősége tükröződött rajta. Erre mutat «megjelenése», mely a villámra emlékeztet (az evangélista itt nyilván arcának isteni fény­ben, világosságban ragyogására gondolt), hasonlóan ruhájának vakító fehér­sége. Az őrökről Máté csak annyit mond, hogy holtra rémült döbbenet fogta el őket Az angyal az asszonyokhoz intézi üzenetét s mindenek előtt' a féle­lemtől akarja megszabadítani őket, mely mint minden embert, úgy őket is elfogta, amikor Isten dicsősége megnyilatkozott szemeik előtt. Annak igazo­zolására, hogy Jézus feltámadott s nincs a halottak közt, az angyal megmutatja,­nekik a sírban az üres padot vagy kamarát, ahol holtteste feküdt. 'E mellett az angyali üzenet nem mond mást, mint csak a tényt hangsúlyozza: Jézus feltámadt és ezzel beteljesedett Jézus szava, v ö. 26, 32. Ugyanezt erősíti meg Jézus is az asszonyoknak. Az evangélistának az a tudósítása, hogy Jézus az asszonyoknak megjelent, hangsúlyozza, hogy Jézus valóban feltámadott. Egyéb­ként az evangélista a húsvéti történetben éppen 'csak azt a kimondhatatlan döbbenetet és nagy örömet emeli ki, amely az isteni üzenet első részeseit elfogta. Majdnem minden, a húsvéti történettel kapcsolatos elbeszélés kiemelj azt a mélységes lelki megrázkódtatást és megdöbbenést, mely az első szem­Karuer: Máté svaoféUuua

Next

/
Thumbnails
Contents