Cserháti Sándor: Pál apostolnak a filippibeliekhez írt levele (Budapest, 1976)

VI. INTÉZKEDÉSEK A GYÜLEKEZET ÉRDEKÉBEN 2,19 —3,1a

együtt örülök mindamiyiotokkal." Örömöt jelent ugyan az a tudat is, hogy futásunk és fáradozásunk nem volt hiábavaló, de a szeretet számára a lényeg mégsem ez. Számára nagyobb öröm az, ha láthatja, hogy a reábizottak élete szolgálata nyomán az Isten által kiszabott mederbe terelődik, hitük erősödik, a szeretetük növekedik, és szolgálatuk is teljesebbé válik. így lehet része a földi embernek is a menny örömében. Mert nagy az öröm Isten színe előtt egyetlen egy bűnös megtérésén is (Lk 15,10). A filippibelieket is megajándékozta Isten a szabadítás örömével, és örömük a hozzájuk szeretettel ragaszkodó apostol öröme is. Az öröm a szeretet közösségében kölcsönössé is válhat. Pál arra bíztatja a gyülekezetet, hogy örüljenek mindannak, amit Isten eddig elvégezhetett az életükben, és annak is, amit még el akar végezni közöttük. De ha szeretik őt, akkor együtt örülnek vele is. A gyülekezet bánkódik a szeretett apostol nehéz helyzete miatt, és szomorúságát még csak fokozni fogja, ha fogsága halállal fog végződni. £ál azonban arra kéri őket, hogy szomorúságukat váltsa fel az öröm, mert neki örömöt jelent az, hogy akár életével, akár halálával a javukat szolgálhatja. A 12. versben még arra intette Pál a gyülekezetet, hogy félelemmel és remegéssel vigyék véghez üdvösségüket. S íme, most arra inti őket, hogy a szeretet finom hajszálcsövein keresztül kölcsönössé váló és megsokszorozódó öröm legyen bőséges közöttük. A két intelem szorosan összetartozik: Csak a kegyelmes Istennek szent komolysággal engedelmeskedő, szolgálatban égő élet lehet örvendező életté. VI. INTÉZKEDÉSEK A GYÜLEKEZET ÉRDEKÉBEN 2,1!)—3.11) Pál leveleiben az apostoli tisztéből fakadó és a gyülekezetet érintő intézkedéseit, terveit, általában azután veszi sorra, amikor lelkipásztori feladatainak már eleget tett (Rm 15,14kk; 1 Kor 16.; 1 Thess 5,12kk). Ezért feltűnő, hogy az ilyen tárgyú közlendők a mai formában kezünkben levő Filippi-levél testének közepén helyezkednek el. Ez a tény is alátámasztja azt a feltételezést, hogy a mai levél két eredetileg különálló levél összekapcsolásával keletkezett. Nehéz elhinni ugyanis, hogy az apostol intézkedéseinek megírásáig 122