Cserháti Sándor: Pál apostolnak a galáciabeliekhez írt levele (Budapest, 1982)

Néhány szó a levél magyarázata elé

NÉHÁNY SZÓ A LEVÉL MAGYARÁZATA ELÉ Figyelve az újszövetségi szakirodalmat arra a következtetésre kell jutnunk, hogy a Galata-levél magyarázata nem tartozik a népszerű feladatok közé az exegéták körében. Schlier kommentárjának 12. átdolgozott kiadása 1962-ben jelent meg. Ezután jelentősebb Galata-magyarázat 1973-ban jelent meg a katolikus újszövetségi kutató, Mussner tollából. Azóta csak Lührmann jelentkezett ilyen igényű munkával 1978-ban. Azt mondhatnánk, hogy évtizedenként egy kommentárra futja a magyarázók kedvéből. A levél egyes részleteiről ugyan rengeteg szakcikket olvashatunk, de az egész levelet átfogó magyarázatra kevesen vállalkoznak, míg annak idején Luther három ízben is magyarázta. Mi lehet az oka ennek a tartózkodásnak? A kérdésre három felelet is kínálkozik, a) A Galata-levél a Római-levél árnyékába került. Sokan azt tartják, hogy a Galata-levél nyersebben és kidolgozatlanabbul foglalkozik azokkal a problémákkal, amelyekre Pál a Római-levélben átgondoltabb és kimerítőbb feleletet ad. A Római-levél magyarázata egyébként is mindig inkább felkeltette a magyarázók becsvágyát, b) A Galata-levél türelmetlen hangja sérti a füleket az ökumené századában. Ma szívesebben fordulunk azok felé a bibliai könyvek felé, amelyek közelebb hozzák egymáshoz az elszakadt keresztyéneket, és nem szívesen nyúlunk azokhoz, amelyek a régi vitákat újra felélesztenék, c) Pál felfogását a törvényről, amely pedig a levél lényeges mondanivalói közé tartozik, sokan teológiai szőrszálhasogatásnak érzik. Időszerűtlennek is tartják, mert a mi időnkben — állítják — nem a törvény szigora, hanem éppen a morális törvények lazulása, a törvénytelenség jelenti a főgondot az emberiségnek. 3