Palcsó István: A késmárki lyceum története (Késmárk, 1893)
Bevezetés
nak. Verulami Baco a tapasztalásra és természettudományokra, mint az igazi tudomány egyedüli kutforrásaira utalt, a realismust állítván szembe a humanismussal ; más részről maga a természet örök ifjú bájai- és kincseivel csalogatá magához vissza a mesterkélt viszonyok között elfajult embereket és a természettudományok azóta száz meg száz forrásból dagadva roppant folyammá növekedtek, mi által a magán és nyilvános élet egészen más alakot vett fel. Gartesius és Locke, Leibnitz és Kant más utakon igyekeztek az A bölcsésze t és más igazság problémáját bölcsészetileg megfejteni, mint azt Plató és tudományok Aristoteles megkisérlették. Az uj szellem felrázta a kort és a tudo- f ei lödés emány a nemzeti nyelv és irodalom, a hazai történelem és a jogtudományok ápolására kezdé irányozni működését. A tudomány és az élet ezen kölcsönös hatása által mind a kettő minél magasabb fokra emelkedett. De valamint a vallásos és tudományos eszmék továbbfejlesztése és az élet irányzása mindég egyes kitűnő elmék sajátja, úgy az iskola feladata a vallás és tudomány igazságait az életre átplántálni és ezt amazok által átalakítani ésnemesbiteni. Nem lehet tehát, hogy a tudomány és az élet folytonos fejlődése mellett az iskola mindég ugyanazon egy állásponton és alakban maradjon, sőt inkább szükséges, hogy folytonosan — mind belső, mind külső szerkezetében — átalakuljon, hacsak nem akar a tudomány és az élet színvonalán alul maradni, hanem inkább mind kettőjök mindenkori igényeinek megfelelni. Milyen átalakulási fokozatokon ment át az oktatási és pádagogiai űgy mind külföldön, mind különösen hazánkban, azt más helyen fogjuk látni. Magyarországon majdnem egy időben a tudományok eS mŰ— A renaissanvészetek Olaszországban bekövetkezett felvirágzásával a XV. zázad- ceM asy a r" ° országon. ban Vitéz János és Janus Pannonius honosították meg a classicai tanulmányokat és dicső Mátyás királyunk, hasonlóan mint ott a Mediciek, a tudományt és művészetet különösen az Olaszországból behívott tudósok és művészek által ápolgatá, és valamint külsőleg fényes győzedelmei által országának hatalmas állást szerzett a többi európai államok közt, úgy népének szellemi felvirágoztatásában is uj korszakot törekedett előidézni. Csak hogy, fájdalom, ezen nemes szándékának kivitelében korai halála által gátoltatott és az általa oly nagy áldozatokkal előteremtett szellemi irányt nem sokára az enyészet romboló keze akasztá meg a mohácsi vész gyászos napján. Akkor pedig a reformátio gondviselésszerű missiója kezdődött el hazánkban és kezdé a tetszhalálban senyvedő népnek sebeit gyógyítani, ápolgatni és végre annyira megerősité, hogy sem a török rabiga, sem más ellenség nem törheté meg, nem irthatá ki vallási és nemzeti szellemét. Azért a protestáns vallás és a magyar nemzet állami szabadságáért folyt harczok mindenkor együtt vívattak.
