Hörk József: A Sáros-Zempléni Ev. Esperesség története. Kassa 1885.

békében éltek egész 1717. jul. 18-káig, midőn is a templomot, az 1721-ki főjegyzői vizsgálat jegyzőkönyve szerint, erőhatalommal : Bornemisza István elfoglalta s azután a plebánus ezen helyen quasi „in loco articulari" nem engedett még magán istenitiszteletet sem. Az utolsó lelkész Orlich Izrael volt 1715-ben. Többé oda ev. lelkésznek jönni még más egyházból sem enged­tetett meg. A dobóiak előbb Boskoványba, majd Héthársra, majd Daróczra s végül K.-Szebenbe jártak templomba, sokat zaklat­hatván. — Némely vagyonosabb dobói család, mint p. o. a Pless­kányi család elköltözött, a dobói ev. földesurak : Dobayak, pedig nem laktak Dobón s igy az ott maradt r. kath. földesurak és a r. kath. plébános által a dobóiak r. katholikusokká tétettek — mind. Gyűlés. Dobón az esperesség két izben tartott gyűlést, nevezetesen : a) 1624. apr. 30-kán és b) 1699-ben. Lelkészei közül ismeretes : 1. Ripinszky — Ripini Zsigmond 1625-ig. Aláirt 1614-ben. 1614. jun. 25 conseniorrá választatott. Körülbelől 1600-tól volt Dobón. 2. Faschko Illés 1625—1649. (Berzev. rect.) .3. Regius = Király Izsák 1649—1660. 4. Plorantius György 1660—1672. (Üldözés.) 5. Záwodszky Miklós 1683—1710. t 1710. pestisben. 1699. febr. 12. seniorrá választatott. 6. Záwodszky Márton 1712—1714. (Yeresalmai lelkész előbbeni­nek fia.) 7. Orlichius Izrael 1715. Tanítói közül ismeretes : 1. Lehmann vagy Lohmann János — 1615-ig. (Yeresalmai lk.) 2. Kurányi György. 1615-1622. 3. Szwatko János 1622-től. 4. Salath György 1660 körül. 5. Agner János 1670-ig. 6. Záwodszky Miklós 1670—1672. sokat öldöztetett a róm. katho­likusok által. 7. Lubowenius Mihály 1690—1706 ig (Utódai: Egyedy néven magyar nemesek.) 245 14. Roskovány. (Roskowjani.) Roskoványba a buzgó Roskoványiak (1614. a szepesvárallyai zsinaton jelen volt R. Sándor és Márton) valószínűleg igen korán hozták be a reformátiót. Az egyházlátogatások jkvében ezt olvassuk róla : 1636. Yan 2 kelyhe, egyike ezüst aranyozva, ezüst aranyozott tál­czával, másika ezüst, ezüst tálczával, 4 „strophiája", „ca­sulam unicam rubeam undulatam", 2 albája. (Kőtem­plom, kőtorony.) Jövedelme van a méhesekből és a job­bágyok zabvetéséből. (N B. a roskoványiaknak van saját birtokuk, a mely kiterjed egészen Rencsissow faluig ; ezen lakosok a roskoványi urak ajándékából azok földjeit, a melyek az ő földjeik mellett vannak, bevetik, és már régi szokás folytán azon földektől és kertektől, midőn azokat bevetik, bizonyos pénzösszeget fizetnek a rosko­ványi egyháznak.) A lelkész a patrónusoktól az egész dézsmát kapja „excepto panico et piso". A jobbágytelkekből, ha bevet­tetnek, „quartam cum Regia quarta." Kertje nincs. 1650. Jegyzőkönyve nincs meg. 1666/7. Kőtemplom, kőtorony, 3 harang, aranyozott, ezüst kehely. Roskoványi Andrásné által ajándékozott, s más kendő. Egy kehely, egy alba ellopatott. — Lelkésze : Lazányi Miklós ; rectora : Dolmo András. Egyház, pap jövedelme jó. Roskoványiak tartják fenn ; 1. feljebb. 1707. Jegyzőkönyve lappang. 172^2 • Mindenkor békésen birták. a lutheránusok a templomot és parochiát. Földesurak és lakosok, pár jövevény róm. és gör. kath. kivül, mind lutheránusok. 1743 Az 1743-ki Can. Vis. adatai. Roskoványban (aulica Eccle­sia) emberi emlékezet óta evang. egyház volt. Ez 1732-ben háborgattatott, de Kubinyi Gábor visszasze­szerezte a templomot. Maj rövid idő múlva Sárosme­gye fiskusa újra elfoglalta és a r. kath.-nak adta át. Mi­dőn a templom először foglaltaték el, Kubinyi Gábor kivetette és elkergette a templomból a foglalókat és a templomot bezárta, a miért is a megye ügyésze által kérdőre vonatván, gúnyosan az vettetett szemére, hogy Krisztust, az élő istent a templomba mint börtönbe zárta

Next

/
Thumbnails
Contents