Breznyik János: A Selmecbányai Ágost. Hitv. Evang. Egyház és lyceum története 16. sz. (Selmecbánya, 1883)
Harmadik fejezet: - Cruciger Albert és Conon Lukács
Mind Conon, mind Meitzer novi homines lévén, e mellett az utóbbi a 25-ik csomóban levő levelek szerint Cononnal némely bevételek miatt viszálykodván : a városi tanács szükségesnek látta 1568-ban egy egyházi szercalmniiiose Christo Deo, Rom. 9. aeterno, insultet et christianis inludat, ab unoquoque clare deprehendi potest. Archetypus autem, ex quo hi logi extracti sunt ac selecti. apud nos est seil. Jaurini apud concionatorem hungaricum. A jegyző maga latin s németre forditotta s magyarázatokkal látta el. hogy Trombitásnak szemtelenségét és istentelenségét annál inkább feltüntesse. A forditások hátlapján eme felírás áll : Horribüia et nunquam antea a quoquam haereticorum audita blasphéma puncto, contra dominum nostrum J. Christum, excerpta ex scripta Johannis Trombitás, quod concionatori hungarico Janrinum scripsit. et sunt in comitiis hungaricis Posonii die secundo Mártii Anno 74, omnibus regnicolis perlecta. et Caesar et Rex (Miksa és fia Rudolf) prohibitione et poena tantae blaspheniiae a toto regno compellati. quod etiam sese facturos obtulerunt. Verba ex hnngarico scripto translata sic sonant, ut sequitur. Mi a magyar eredetit adjuk. ..Senkitől nem félek, az. mit akarok, azt meg merem irnom és mondanom". Az mü egyedül való Istenünk, nem az ti hármas, négyes, állatos, és billeges Istentek, mely sohonnai Isten : hamarnap küld mii nekünk bölcs tanítót, mely megpróbálja és kikeresi, ha mit értetek az Írásban. Megpirul az orcátok, és nem hímezhettek. hámozhattok többet. Az pápások megértették hazugságok. (Observa hic bestiám, áll e pont mellett, quod ad blasphemandum conviciandumque Deum os suum aperiat : Apocalyp. 13, Daniel 7. ac ridiculis scenicísque appel lationibus excelsum petat.) Itt meglátjuk, ha az ti hármas és személyes Istentök föltámad mellettetek, és amaz ti lógós Krisztustok megsegél ellenünk 0»o'/oz per despectum dicit, szól megint a jegyzet, metaphora ab equo tertio, qui duobus adjunctis est, in rheda, ille enim hungarice lógósch dicitur, desumta , qui subinde otiosus excurrit ac veluti non necessarius reliquis congraditur ; qua similitudine, ut ipsi videtur, apta, sed tamen ridicula, testatum intellectumque vult. Christum non aeternum. nec naturalem dominum, et patri consubstantialem. sed otiosum. vanum et humanitus exeogitatum esse. Tollit aeternam christi essentiam, quam psalter asserit. filius meus es tu, ego hodie genui te. Item Joh. 1 Col. 1 Heb 1. Az ti krisztustokat, melyet ti David fiának és Istennek
