Rosenauer Károly: A Beszterczebányai Á. H. Ev. Gymnasium története. Besztercebánya 1876.

II. A beszterczebányai ev. gymnasium mint városi intézet1537-1674.

25 1564. Decz. 18-án az iskola fölötti felügyelettel a városi főlelkész, Kinczelius János megbízatott, s azzal is felhatalmaztatott, hogy az igaz­gatótól az ez által használt tanrend benyújtását követelhesse. Ennek kö­vetkeztében Freundt a föleikész felszóllitására 1566. Márcz. 26-án a tan­rendet, melyet iskolájába behozott volt, valóban be is nyújtotta a ta­nácsnál. 1) A városi levéltárban ugyan azon, t. i. a 183-ik számú irat­csomag irományai közt létezik egy tanrend, melyen azonban sem évszám sem az író neve nincs feljegyezve, és mely a levéltár lajstromába az 1561-iki évszám alatt van bevezetve. Minthogy e tanrend a levéltárba bizonyosan nem került volna, és ott nem őriztetett volna meg, ha hajdan a városi iskolára nézve semmi jelentőséggel nem birt volna; minthogy továbbá az évszám, mely alatt az a lajstromba be van vezetve, nem nagyon tér el Freundt előbb idézett levelének évszámától; ezért alig fogok tévedni, ha ezen tanrendet azonosnak tekintem azzal, melyet Freundt beterjesztett a tanács­nál. A lajstromozó nem találván az iraton magán semmi évszámot, könnyen ejthette annak bevezetésénél ama kis hibát. Hogy pedig e tanrend az 1569. év előtt készült, és nem későbben, az ebből magából világosan tűnik ki. E tanrend ugyanis tulajdonképen a Neuburg-Zweibrückeni fejedelemség egyházi és iskolai szabályzatainak egyik szakaszát képezi, s Freundt által csak lemá­soltatott; 3) minthogy pedig abban e fejedelemségről mint olyanról tétetik említés, mely még nem volt két részre osztva, mely kettéosztás 1569-ben Farkas palotagróf halála után következett be: ezért az előbb kimondott állí­tás, hogy t. i. a szóban lévő tanrendnek 1569. előtt kellett keletkeznie, eléggé indokoltnak tekintendő. Ezen Neuburg-Zweibrückeni tanrend ismét nem egyéb, mint a wittenbergi tanrendnek csak igen kevésben módosított másolata. 3) Az eltérések e kettő között abból állanak, hogy az előbbi szerint a nagyobb és népesebb oskolák négy osztályból állottak, a többiek pedig a wittenbergi tanrenddel megegyezőleg csak háromból. Ennek következtében az előbb nevezett iskoláknál a tantárgyak csopor­tosítása is kissé külömböző alakot nyert, mert ezeknél a görög nyelv, rheto­rica és dialectica a 4-ik osztály tantárgyai voltak, s ugyanezen osztályban taníttatott a prosodia is, melynek tanítása a wittenbergi tanrend szerint a második osztály feladatává volt téve. A következő sorokban átnézetet adok a tanítás menete fölött, a mint ez a Neuburg-Zweibrückeni tanrend által szabályozva volt. Minden osztály szerdán és szombaton kizárólag a vallásban oktattatott, mindennap délután pedig az első órában énekelni tanult. A többi idő követ­kezőleg használtatott fel. 1) V. 1. — 183, 49. — „Auf E. N. W. Begehren und Erforderung durch den Herrn Pfarrherru geschehen, nämlich die Ordnung der Schulo schriftlich einzustellen, hab ich dem­selben in Gegenwart nachkommen wollen." 2) 183, 47. „Ezt bizonyítja annak következő pontja: „...soll befohlen werden, wenn mau einen Schulmeister in unserem I'ürstenthumb annehmen will, dass derselbige zu Neu­burg oder Zweibrücken von Personen, die dazu verordnet werden, zuvor examinirt werde." 3) L. Schmidt Károly, Geschichte der Paedagogik, 3-ik kiad. II. k. 113 1.

Next

/
Thumbnails
Contents