Schmidt K. J. – Markusowszky Sámuel – Ebner Gusztáv – Freuszmuth Frigyes: A pozsonyi ág. hitv. evang. egyházközösség története II. rész (Pozsony, 1906)

II. Az istentiszteleti élet. Irta Schmidt Károly Jenő. Fordította Hamvas József - Az istentisztelet a pozsonyi evangelikus egyházban - Első korszak. Az evengelikus istentisztelet berendezésétől a templomok elvételéig 1606–1672

1606-tól 1638-ig, tehát egy emberöltőről, nincsen az istentiszteletre vonatkozó megbízható adatunk. Az első fontos tudósítás 1638-ból való, ekkor irja le Wegelin Józsua a Tamás napi tehiptomavatást 1). Ez a közlés fentebb kifejtett föltevésünket erősiti meg, de egyúttal arról is tanúskodik, hogy az istentiszteletnek már vég­legesen megállapított rendje van. Ha a templomavatás rendjéből az alkalmi részeket elvesszük, körülbelül ugyan­azt kapjuk, amit Danninger vagy 50 évvel később közöl, tehát az istentisztelet rendje akkor már véglegesen kiala­kult. Danninger határozottan megmondja, hogy közlését „az istentisztelet régi rendjéből" irta le. Megállapíthatjuk tehát, hogy Wegelin és Danninger az istentisztelet 1620­tól 1672-ig fennálló rendjének hü képét adják. A vasár- és ünnepnapi fő istentisztelet jellemzésével kezdjük. Bekezdte a préambulum 2) az orgonán, néha zenével (Wegelin), erre a gyülekezet „a jövel Szent Lélek Ur Isten . . kezdetű régi egyházi dalt énekelte mindig mint bevezető éneket. Ezután az egyházi év szakai szerint változó ének következett. A gyülekezet orgonáki­séret nélkül énekelt. 3) Ezután az úgynevezett missa brevis-t, vagyis a kyrie-t és glóriát énekelték choraliter és instrumentante^ vagyis több hangú műéneket zene­kisérettel a kórusról. Ezt egyszerűen „muzsiká"-nak, vagy muzsikálásnak nevezték. Ekkor lépett csak, albával, a *) E nagy jelentőségű irat teljes cime : Domus Domini renovata, SSae, Trinitali dedicata et evangelicorum more inaugurata Posonii Hungarorum ! A pozsonyi evangélikus német egyház és gyülekezet temploma . . . alapjá­ból újraépült, a Szent Háromság nevet kapta, Isten nevében, az evangélikusok módjára felavattatott, szent karácsony ünnepe előtt, mikoron irtak az első karácsony után ezer hatszáz harmincnyolcat. Megj. 1640. 2) A különbséget a préambulum és préludium között lásd Liliencron­nál, Az evang. istentisztelet zenés liturgiájának történetében (1523—1700) Schleswig 1893, 111. 1. 3) L. Rietschel : Az orgona az istentiszteletben a XVIII. századig. Lipcse 1892; főleg 29. és köv. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents