Schmidt K. J. – Markusowszky Sámuel – Ebner Gusztáv – Freuszmuth Frigyes: A pozsonyi ág. hitv. evang. egyházközösség története II. rész (Pozsony, 1906)
II. Az istentiszteleti élet. Irta Schmidt Károly Jenő. Fordította Hamvas József - Bevezetés
lutheri egyház és Isten megengedte, hogy a keresztyén felekezetek között ebben is megtalálja az egészséges középutat. Az igazán jámbor lelkületet a lutheri istentisztelet ragadja meg legerősebben. Itt jut teljes jelentőségre a keresztyén istentisztelet magasztos szépsége és mély értelme. Van benne megkötöttség, merevség nélkül; van szabadság, de nincs önkény. Mindenekelőtt az istentiszteletet szerves egésznek tekintik, melynek egyes részei természetszerűleg kapcsolódnak egymásba. Ez okból, bár a keresztülvitelben nagy volt a sokféleség — már a XVI. század első felében 130 lutheri egyházi rendtartás és agenda 1) volt — nem hiányzott belőlük az elvi egység. Csak a svájci befolyás alatt álló délnémet területeken tértek el némileg. Ha ezektől eltekintünk, szinte az egész lutheri egyház istentiszteletéről a következő vázlatot készíthetjük, mely helyenkint legfeljebb sorrendjében különbözött: a) Introitus vagy bekezdő ének, vagy felelgető zsoltár, vagy állandó bekezdő ének; b) Kyrie eleison, az ősrégi, közönséges keresztyén bűnvallás, mely vagy a gyónást követte, vagy ennek keretében fordult elő; c) Gloria et in terra, (= Dicsőség a magasban Istennek stb.), sokszor hozzáfűzött „Laudamus-"szal részint mint gregoriánus felelgető ének, részint mint állandó ének; d) az üdvözlés (= „Az Ur legyen veletek" ... stb ) a lelkész és gyülekezet között levő papi egység kifejezésére; e) a k öllek ta (= összefoglalás, a. m. röviden összefoglalt imádság) rákövetkező ,,amen"-nel; f) a szent lecke és pedig vagy az epistola és evangéliom, vagy csak egy részlet felolvasása, az első esetben közbeszúrt énnekkel (graduál); g) a krédó (= hiszem, t. i. a hitvallást) a gyülekezet felelete az Isten igéjére és pedig vagy az apostoli 4) Az „agenda" szó használatáról 1. Rietschel liturgikai kézikönyvét I. k. 422. 1.
