Hörk József: Katechetika vagyis vallástanitás-tan kézi könyvül a protestáns hittanhallgatók számára (Budapest, 1860)

Bevezetés

12 tető (parabolák, képek) legyen. — Thierbach pedig megkívánja a katechetikai tanítástól, hogy az legyen : világos, alapos, tisztán erkölcsi indoku, jól rendezett, összefüggő, alkalmazható, az életre alkalmazott, mihez Hirscher még a következő kellékeket csatolja: legyen igaz, lényeges, mély, eleven, erőteljes (pragma­tikus, praktikus). — Mi mindezen kívánalmakat Moll-lal (C. B. Prakt. Theol. pag. 321.) a következő háromba foglaljuk a kate­chetikai oktatásra való tekintettel : legyen a katechetikai oktatás : 1. igaz, 2. világos, 3. alapos, mert ezekben a többi kívánalmak mind benfoglaltatnak. 4. §. A katecheta kellékei· Mintán a tanítás, hogy sikeres legyen általában iga­zán képzett és igaz őszinte lelkesedés által vezérelt, tehát isteni hivatással bíró tanítót (cf. Nevelés és oktatástan dr. Kiss A. és dr. Öreg János. Bpest 1876. p. 78. §. 45) igényel s miután a katecheta működése mint azt Nitzsch olyan szépen mondja : x) alapépítés a vallásos oktatásban, a keresztyén életbölcseség megalapításában, s miután az imént megnevezett nehézségek, hogy Pál apostol hasonla­tával éljünk, teljesen képzett harczost igényelnek; (cf. I. Kor. 9, 26) világos, hogy azon igények is fokozottak, hat- ványozottak lesznek, melyekkel mi a katechetával szemben föllépünk. S azért legelöl is megkívánjuk tőle, hogy ne csak általában kitünően képzett és a tanításra hivatással biró tanító legyen e szó legszebb értelmében, hanem külö­nösen mint vallástanító bírjon azon érzülettel, mely a ka- techetánál leginkább megkivántatik s azon ismeretekkel, melyek (mint vallástanítóra) reá nézve nélkülözhetlenül szükségesek. Ezeke t mi Palmerrel a következőkben látjuk : 2) a) a mi az érzületet, lelkületet illeti : 1. Igaz, bensőséges, őszinte gyermekszeretet,3) mely ’) J. Nitzscli Pr. Theol. II. §. 178. pag. 166. «Grundbau» cf. §. 182. p. 171. 2) Palmer : Katech. 70. sk. «Demi derjenige Sinn, in welchem eine wahre innige Kinderliebe mit heiligen Eifer für Gottes Reich sich verbindet, ist die unerlässlichste Bedingung für den Kateche­ten» p. 70. s) Cf. Schleiermacher : Pr. Th. p. 414. ■ '.:y

Next

/
Thumbnails
Contents