H. Hubert Gabriella: A régi magyar gyülekezeti ének (Budapest, 2004)

II. Az éneklést és énekszerzést meghatározó követelményrendszer

kat, invokációkat, ünnepi énekeket - T36: f7 V; Η15—16: 4. rész, 14. kánon (L3 V ; ; 170). A magyar protestánsok jó ideig lutheri értelemben alkalmazták a bibliai hű­ség elvét: bár mindegyik ének bibliai alapja kimutatható, de általában nem szó szerinti fordításokat, hanem parafrázisokat írtak szerzőink. A gyülekezeti énekek szorosabb értelemben vett műfaj-meghatározásához, mint ahogy már említettük, hozzájárulhat az énekek gyülekezeti énekeskönyvek­ből és istentiszteleti énekrendekből kikövetkeztethető felhasználási módja (például: karácsonyi himnusz, prédikáció előtti könyörgés stb.). Köztudott, hogy a magyar reformátusok nem követték a helvét egyház gyakor­latát. Bár széles körben ismerték Bullinger Sermonum decadeséX, és a II. Helvét Hitvallást, mégsem követték azok szertartási énekellenességét. Talán strassburgi hatásra. 8 4 már a kezdetektől fogva anyanyelven énekelték a szertartási énekeket. Általában elmondható, hogy forrásaink a zsoltárok mellett legtöbbször a szertár­85 tási énekek egyes műfajairól, és nem a gyülekezeti énekek műfajairól szólnak. (A zsoltár éneklése előtt való antifonát és a doxológiát meg kell tartani - TI 3: 43; Litániát (átdolgozott formában) - H5: m l r; Η10: 30; Η12: 94, 104; H22: 88; Litá­niát, passiót, lamentációt énekelhetnek - T36: l7 V. Bárdos Kornél több 17. századi adatot idéz a kántorok és a lelkészek kötelező passióénekléséről. 8 6 A bűneit meg­valló ember Dávid 7 penitenciatartó zsoltárát, a gyülekezet Dániel imádságát ol­vassa és énekelje 8 7 - T36: fgvi T37: 173. A közönséges énekek mellett szent Dá­vid (prózai?) zsoltárait és dicséreteit énekeljék - N20: 214.) A szertartási énekek elvetését a 17. században a puritán lelkészek kezdeményezték. Hivatkoztak Bullinger érveire, és mint katolikus maradványt utasították el azok éneklését (T34: 17-18). Puritán hatásra, a 17. század második felétől kezdve fokozatosan háttérbe szorultak a szertartási énekek. Csak a passió és a lamentáció éneklése folytató­88 dott. Többen nemcsak a puritanizmussal, hanem az ellenreformációval is kap­csolatba hozzák a szertartási éneklés eltűnését: a reformátusok minden olyan for­mát, amely a katolikus liturgiára emlékeztethetett, elvetettek a 17. század második felében. 8 9 8 4 Először Strassburgban énekeltek népnyelven szertartási éneket, mint ahogy ezt az 1525­ös rendtartás tanúsítja: ..Kyrie und Gloria in deutscher Gregorianik." (MGG\ 4. 1657; MGG 2, 3. 1170.) 8 5 A graduálokban található szertartási énekek műfajairól 1. FERENCZI Ilona, 1985. 8 6 1965, 70 skk. 8 7 Dániel 9,4-19. 8 8 Többek között BÁRDOS Kornél, 1965; 1971, 296-303; 5ΖΓ, III, 188. 8 9 Többek között HORKAY László, 1936, 491. 59

Next

/
Thumbnails
Contents