H. Hubert Gabriella: A régi magyar gyülekezeti ének (Budapest, 2004)

Függelék

de igen Asinus

31

8 fejű volt. Themistocles cum recusasset lyram habitus est inductior.

J'

9 Regen fö Scholakban be sem bocsattak az ki ehez nem ertet, es tob ehez hasonlokhoz. Melynek oka, Eggyik lón az sietseg, nem remeiven az elót, hogy mostan erre illyen alkolmatossag adattassek. Második az be v^tettetet ßokas, mellyet meg valtoztatni,

32

0 bátor

32

1 jobra lenne, csak kicsin dologban-is, igen nehez, es ragalmazasra ok ado. Mert az mint ßoktak az Deákok mondani: Consuetudo altera natura. Az mellyet furca expellas tarnen usq(ue) recurret 32

2 Harmadik az, hogy az mi nem mi munkánk mindenestül fogvan, abban nem illik nekünk practicalni, hanem, ha kózónseges dolog, kózónseges ßemelyeknek. Ez lenne, In alienam messem falcem mittere.

m Ki ki az óvevel tißtelkedik: noha néha az emberek ehez nem tartyak magokat. Negyedik es utolso mely az rendelesre nez ezen Énekeknek külómb kűlőmb fele scopusi, es materiai. Nemelynek, az oly Psalmusok kivól mondom, az mellyek az övekben meg tartattanak, micsoda scopusa, es materiaja'

2

4 legyen, mayd ne-[( )3

V:]hez hirtelen embernek eßeben venni. Mely, talam nem annyera az vékony tudomanytul, mint az Isteni dolgokhoz valo nagy buzgosagbol eset. Mellyekre nezve mind azonaltal, ez Kónyvtűl senkinek nem kel el idegenedni, holot m?g igy-is ez elót ki nem bocsattatot. Mostan az mineművel lehet ollyannal ellyűnk. Továbbá itilem, hogy ezfele Enekek kivaltkeppen az Introitusokkal Hymnusokkal, Antiphonakkal, Responsoriumokkal, es ezekhez hasonlatosokkal, az Missalebul, es az Breviariumbul, kezdettenek akkoron ßöröztetni, es Magyarul fordíttatni, mikoron az Ecclesiak az sótet, es tevelygő Papistasagbol, fejőket fői emelni es reformaltatni, sőt ezek altal jut egy altal be az Istennek igije kőzinkben. Mely az mi orßagunkban, es nemzetünkben, menyire ment volt, anno Christi 1523. könnyen meg tetzik, Ex constitutionibus Diéta; Buda; Anno Domini 1523. pro festő D. Georgii, Rege az Isten, a' mikor az embert magával meg-edgyezni mutattya szép beszéde, de hazudni mutattyák cselekedeti". (RMK 1. 1263: 18) 31

8 Szamár. JI

9CICERO, Marcus Tullius: Disputationum Tusculanarum ad M. Brutum libri 5, lib. 1, II: Themistocles cum in epulis recusasset lyram. habitus est indoctior. (Themistocles, amikor a lakomáknál visszautasította a lantot, még műveletlenebb volt.) 3:

0 Hiányzik az elválasztójel: „valtoz tatni". 32

1 Ámbár. 32

2 HORATIUS Flaccus, Quintus: Epistulx /, 10, 24. (A szokás második természet, amelyet űzd ki bár vasvillával, mégis mindig visszatér). 32

3 Más rendjébe belekaszálni. 32

4 Tárgyai és tartalmai. 391