H. Hubert Gabriella: A régi magyar gyülekezeti ének (Budapest, 2004)

Függelék

Et certe si ceremonias ueteris testamenti in Nouo abolitas esse concedemus, Cadet omnis Musicorum instrumentorum usus in templis. Seimus enim in Veteri populo, Ceremoniales fuisse leges easq(ue) typicas de organoru(m) & Musicae obseruationibus. Quare alia nobis sub Euangelio simplicitas tenenda est. Accedit huc quod de Musicis instrumentis in sacro caetu habendis nullum extat praseeptum in Nouo testamento, Vtiq(ue) ideo quia lex & prophaetae usq(ue) ad Christum. Matt. 18"' uer. 13. Gregorius sane in Synodo Romana ut dist. 92

15

0 habetur, conqueritur in templis uocem Musicorum instrumentorum fieri cuius uerba sunt, Dum inquit blanda uox & sonus quaeritur, congrua uita negligitur, & Musicus minister Deum moribus stimulet, idest exasperet, (ut exponit glossa) cum populu(m) uoeibus delectat, Eadem distinetione multa in hanc sententiam afferuntur in primisq(ue) uersus illi. Non uox, sed uotum, non Cordula Musica, [446:] sed cor. Non clamans, sed amans, cantat in aure Dei, Arnobeus Hb. 7, aduersus gentes,

15

1 Iustinus ittem quaest. 107.

152 satis clare decent musicoru(m) instrumentoru(m) in templis usum nimis puerilem esse, & ijs qui in Christo adulti uideri uolunt minus conuenientem. Subijcit Iustinus ergo quasi quodam modo repuerascunt qui simplici cantu non content!, musica quoq(ue) instrumenta inuexerunt, Idq(ue) tanto magis est puerile, quando fit ijs in locis, in quibus cum semel amota fuissent, eoq(ue) de si uissent homines, denuö reuocantur. Hac sententia est eorum qui instrumentis musicis in templis uti nolunt. Altera thesis eorum qui organis uti posse in templis affirmant, Magnus est usus musicorum instrumentoru(m) in templis populi Christiani, itaq(ue) retineri debent. Primum hoc ä causa efficienti confirmant, quod musica sit eximium quoddam inuentu(m), ac donum Dei, ideoq(ue) ad honorem & gloria(m) Dei conuertendum, quod in templis ac caetibus populi Christiani commodissime sit. VIII, Praecepta de Musicis instrumentis ca'remonialia. IX, X, Gregorius Romanus, Versus, XI,

15

3 Organis uti posse in templis probatur, I. Ab causa ef[f]iciente. 14

9Helyesen: „II". 15

0 A szövegben: „62". 15

1 ARNOBIUS Maior (3. sz. vége-326 után, latin író): Adversus gentes (= Adversus nationes), lib. 2. cap. 69. 15

2 JUSZTINOSZ (100 k.-165 k„ egyházatya): Responsiones ad Orthodoxos. Quíestio 107. 15

3 A szövegben: „IX". 355