Krónika - Az Evangélikus Élet hírlevele, 2016 (81. évfolyam, 2-50. szám)
2016-03-13 / 10. szám
4 • Forrás 2016. március 13. • KRÓNIKA Böjt 5. vasárnapja (Judica) - Zsid 9,11-15 Nagyobb és tökéletesebb Egyházüldözőből kántor. A nyolcvanas években ismertem egy iskolaigazgatót, aki párttagként sokat ártott a helyi gyülekezeteknek. Képes volt vasárnap lesni a parkból, hogy ki lép be a templomba - esetleg egy diák, akit nagymamája vitt magával? Hétfőn azután hívatta a gyermeket, és megszégyenítette. Én, mint fiatal lelkész, bementem hozzá, és közöltem vele, hogy ezt a magyar alkotmány alapján nem teheti. Idővel kitették az állásából, ittasan, dülöngélve járt az utcán, néha az árokparton landolt. Egy alkalommal összefutottam vele; ő szólított meg. A beszélgetésből kiderült, hogy az apja valamikor kántortanító volt, és ő is tud orgonáim. Elhívtam magammal, hogy próbálja ki zenei tudását. Meglepődött az invitáláson. Nem felejtem remegő, megviselt ujjait, ahogy rátaláltak a billentyűkre, és szólt a Bach-korál. Hívásomra eljárt gyakorolni, és egy alkalommal felkértem: legyen a kántorunk. Kértem a testvéreket, hogy fogadjuk őt Jézus nevében, indulatával. Első „éles bevetésén” sokat hibázott, néhányan leizzadtunk, de Isten munkatársa lett a gyülekezeti szolgálatban. A Megváltón kívül talán senki sem hitte volna, hogy egyszer ez az alkoholbeteg, kommunista, be- és kirúgott ember földi élete utolsó két évét templomban tölti az Örökkévaló szolgálatában. Ami fontos a történetben, hogy nemcsak a templomba és az orgonához tért meg, hanem az érte is meghalt és feltámadott Krisztushoz. A VASÁRNAP IGÉJE Luther mit mond erről? „Most már tudjuk, hol vannak a bűneink. A törvény a mi lelkiismeretünkre nehezíti, de Isten leveszi rólunk, és a Bárány vállaira helyezi azokat. Ha a bűnök rajtam feküdnének, veszve volnék. Mert erős hatalom a bűn. De szól az Isten: tudom, hogy bűnöd elbírhatatlanul nehéz; azért hát lásd: leveszem rólad, és az én Bárányomra helyezem. Te pedig hidd ezt, mert ha így teszel, szabad vagy a bűntől. Különben is a bűnnek csak két helye van: vagy a te nyakadon ül, vagy Krisztuson, az Isten Bárányán. Ha a te hátadon lovagol, akkor el vagy veszve, de ha Krisztuson van, szabad vagy, s üdvözülsz. Nos: válassz! Törvény és jog szerint a bűnnek rajtad kellene maradni, de Isten kegyelméből a Bárányra vetette. Különben ha Isten törvénykezni akarna velünk, végünk volna. Világos beszéd ez és hatalmas ige!” Átszakította az eget. Isten Jézusban közel jött az elesett, sérült, bűnös világhoz. Átszakította az eget (Ézs 63,19b), alászállt az emberi élet poklaiba, ránk nézett, megszánt, megszólított, tanított Isten országáról, bemutatta az Atyát, magára vette bűneinket, betegségeinket, fájdalmainkat, egész átkos életünket és bűneink jogos büntetését, a halált. Örök, teljes, tökéletes szeretettel vitte ezt véghez, így vont magához minket (Jer 31,3), szeretete kiáradt szívünkbe a Szentlélek által (Róm 5,5), meggyőzött bűnös, Isten nélküli állapotunkról, felébresztette bennünk a teljesség utáni olt-KÉTHETI ÚTRAVALÓ „Az Emberfia nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért.” (Mt 20,28) Böjt 5. hetében az Útmutató reggeli s heti igéi az igazi Főpap személyét s szolgálatát láttatják, aki meghalt érettünk. „Jézus Krisztus az engesztelés a mi bűneinkért, de nemcsak a mieinkért, hanem az egész világ bűneiért is.” (íjn 2,2; LK) Kérd: Judica! ítélj meg! „Szolgáltass nekem igazságot, Istenem...”(Zsolt 43,1) Jézus szenvedésére emlékezve passió- vagy feketevasámap felcsendülnek az ember kér(d)ései (lásd Zsolt 43) és Isten kijelentései (lásd Ez 33,11) is: „Te vagy oltalmazó Istenem, miért taszítottál el [...]? Miért kell gyászban járnom, az ellenség miért háborgat? Az én életemre esküszöm, úgy mond az Űristen, nem akarom a bűnösnek halálát, de hogy inkább megtérjen és éljen.” (GyLK 705,2.3) S ez Zebedeus fiainak kérése: „Add meg nekünk, hogy egyikünk a jobb, másikunk a bal kezed felől üljön majd a te dicsőségedben.” Ez Jézus válasza: a hely „azoké lesz, akiknek elkészíttetett. [...] és aki közöttetek első akar lenni, az legyen mindenki rabszolgája!” (Mk 10,37.40.44) - indokolja heti igénket Urunk. „Jóllehet ő a Fiú, szenvedéseiből megtanulta az engedelmességet [...], örök üdvösség szerzőjévé lett mindazok számára, akik engedelmeskednek neki!’ (Zsid 5,8.9) „Krisztus csak egyszer áldozta fel magát! Maga a pap meg az áldozat is. Oltára pedig a kereszt. Drágább áldozatot nem adhatott Isten, mint mikor magát odaadta, s elemészti magát a szeretet tüzében.” (Luther) És a maga testében egyesíti Isten új népét, amely zsidókból s pogányokból lett keresztyénekből áll: „Megbékéltette mindkettőt egy testben Istennel a kereszt által [Krisztus], miután megölte az ellenségeskedést önmagában...” (Ef 2,16) Jób hitvalló szavait reformátorunk így fordítja: „Tudom, hogy az én Megváltóm él, és ezután feltámaszt a porból [...], és testemben meglátom az Istent” (Jób 19,25-26; lásd Biblia magyarázó jegyzetekkel 588. o.) Krisztus, a jövendő javak Főpapja „a tulajdon vérével ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök váltságot szerzett. [...] önmagát áldozta fel ártatlanul az Istennek [...]. így tehát új szövetség közbenjárója lett...” (Zsid 9,12.14.15) A próféta panasza ez: „Miért tart fájdalmam szüntelen, miért nincs gyógyulás súlyos sebemre? [...] Erre így szólt az Úr: Ha megtérsz, megengedem, hogy újból szolgálatomba állj. [...] én veled leszek: megszabadítalak és megmentelek...” (Jer 15,18-20) Krisztus főpapi áldozata most és örökké érvényes, „mert egyetlen áldozattal örökre tökéletessé tette a megszentelteket”. Lelke által így szól az Úr, már prófétájának szavával (lásd Jer 31,34b): „... bűneikről és gonoszságaikról pedig többé nem emlékezem meg. Ahol pedig bűnbocsánat van, ott nincs többé bűnért bemutatott áldozat.” (Zsid 10,14.17.18) Jézus harmadszor szólt haláláról és feltámadásáról, a tanítványai „azonban semmit sem értettek ezekből”. A jerikói vakot így gyógyította meg: „Láss! A hited megtartott!’ (Lk 18,34.42) Mi is őt követve: „Jer, dicsérjük Istent!” (EÉ 40,1) hatatlan szomjúságot, élő vízzel megitatott, amely örök életre buzgó víz forrásává lett bennünk (Jn 4,14b). A megváltás tökéletes és örök. Böjt ötödik vasárnapjának neve Judica, az istentiszteletet bevezető 43. zsoltár után: Jtélj meg Istenem, ismerd meg ügyemet, és légy pártfogóm a hűtlen néppel szemben, ments meg az alattomos és álnok emberektől!” Böjt ideje és a nagyhét lehetőség arra, hogy átgondoljuk életünket, rendezzük viszonyunkat Istennel és emberekkel. Az emberiség számtalan kísérletet tett arra, hogy megszabaduljon a szenvedéstől, betegségtől, rossz lelkiismerettől, bűntől. A választott nép megtisztulási, megújulási rituáléja nem embertől származott, Isten adta ezt az utat. Igénk összehasonlítja a korabeli, ószövetségi áldozatot azzal, amit Krisztus cselekedett. Hangsúlyozza, hogy Jézus „nagyobb és tökéletesebb sátoron át jelent meg”, az ő áldozata nem ismételhető, nincs is erre szükség, mivel „örök váltságot szerzett”. Igénk üzenete ez: minden, ami Jézus megváltó halála előtt történt, csak előkép, felvezetés, időleges; amit pedig Krisztus engesztelő áldozatában kapunk, az tökéletes, örök, megbízható, végleges. ■ Szeverényi János Imádkozzunk! Drága Urunk, köszönjük az életet, a leheletet és mindent, amit tőled kaptunk. Köszönjük, hogy szeretetből teremtettél minket örök, teljes, normális, egészséges életre. Köszönjük, hogy a törés, a szakadás után eljöttél minket megváltani, kiváltani a bűn, halál és ördög hatalmából. Köszönjük ezen a vasárnapon is tökéletes áldozatodat, megváltó véredet, a bűnbocsánatot, a helyreállítást, gyógyulást. Áldjuk és magasztaljuk szent nevedet! Ámen. „Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök élete legyen őbenne.” (Jn 3,14—15) Böjt 6. hetében, nagyhéten az Útmutató reggeli és ünnepi igéi az Űr Jézus szenvedéstörténetét tárják elénk, ahol ő az alázatos király, az új szövetség szerzője, a fájdalmak embere, az élők és elhunytak üdvözítője. „Az Emberfia azért jött, hogy szolgáljon, s életét adja váltságul sokakért.” (Mk 10,45; LK) Palmarum, virágvasámap „az ünnepre érkező nagy sokaság meghallotta, hogy Jézus Jeruzsálembe jön, pálmaágakatfogtak, kivonultak a fogadására, és így kiáltottak...” (Jn 12,12-13; lásd Jel 7.9): Segíts, ments meg, üdvözíts! „Hozsánna Dávid Fiának! / Örökre áldott, ki eljött az Úr nevében, Izráel Királya, / Hozsánna a magasságban!” (GyLK 751) Pál osi himnuszt idéz: „... emberként élt; megalázta magát, és engedelmes volt [...ja kereszthalálig!’ Mi is valljuk: „.. .Jézus Krisztus Úr az Atya Isten dicsőségére!’ (Fii 2,7-8.11) Betániában egy asszony: „... amikor ezt az olajat a testemre öntötte, a temetésemre készített elő.” (Mt 26,12) Jézus megvédte őt a tanítványok bántásától. Jóbhoz beszélt Isten a viharban, és ő felelt: „... most saját szememmel láttalak. Ezért visszavonok mindent, bűnbánatot tartok porban és hamuban.” (Jób 42,5-6) A pászka ünnepe előtt „a Sátán pedig bement Júdásba [...]. Elment, és megbeszélte a főpapokkal és a templomőrség vezetőivel, hogyan adja őt a kezükre”. (Lk 22,3.4) Az Úr Jézus nagycsütörtök este vacsora közben megmosta tanítványai lábát: „.. .példát adtam nektek, hogy amint én tettem veletek, ti is úgy tegyetek. [...] Arról fogja megtudni mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást.” (Jn 13,15.35) Isten a golgotái kereszten új szövetséget kötött a világgal. „Emlékezetessé tette csodáit, kegyelmes és irgalmas az Úr!’ (Zsolt 111,4) Pál az úrvacsora szereztetési igéit idézi, a szentségben maga Krisztus van jelen! Ezt cselekedjétek: „...valamennyiszer eszitek e kenyeret, és isszátok epoharat, az Úr halálát hirdessétek...” (íKor 11,26) Nagypénteken nyilvánvaló lett Isten terve, és beteljesült a vezérige előképe: „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (Jn 3,16) Jézus halálra adatott a bűnökért! „Pilátus feliratot is készíttetett, és rátétette a keresztre. Ez volt ráírva: A NÁZÁRETI JÉZUS, A ZSIDÓK KIRÁLYA. [...] Miután Jézus elfogadta az ecetet, ezt mondta: Elvégeztetett! És fejét lehajtva, kilehelte lelkét.” (Jn 19,19.30) Luther tanítja: „Aki hiszi, hogy Megváltónk azért engedte magát keresztre szegezni, és drága vérét azért ontotta, hogy minden bűnünkből megtisztítson, megigazítson és üdvözítsen, azé a bűnök bocsánata és az örök élet!” Pál a békéltetés szolgálatára hív: „Isten ugyanis [...] ránk bízta a békéltetés igéjét!’ (2Kor 5,19) Péter nagyszombat temetői csendjében Jézus halálának s feltámadásának gyümölcséről tanít, hogy ő „Istenhez vezessen minket”. (íPt 3,18) Számára mindenki él! „Mindenem vagy, Jézusom, / A halálban örök élet!” (EÉ 392,3) ■ Garai András Új nap - új kegyelem Vasárnap (március 13.) Krisztus... példát adott nektek, hogy az ő nyomdokait kövessétek: mikorgyalázták, nem viszonozta a gyalázást; amikor szenvedett, nem fenyegetőzött, hanem rábízta ezt arra, aki igazságosan ítél. íPt 2,21.23 (Jer 11,20; Mk 10,35-45; Zsid 5,7-9; Zsolt 102) Példamutatás. Az életben hányszor próbálkozunk vele! Példát mutatni embertársainknak, hogyan kellene tenni, mert meggyőződésünk, hogy mi tudjuk. Majd mi! De jön valaki, aki nem dicsekszik tetteivel, csak halkan, alázatosan teszi, amit tennie kell. Értünk! így példát adva! Követed őt? Hétfő (március 14.) Jobb az Úrnál keresni oltalmat, mint emberben bízni. Zsolt 118,8 (Zsid 4,16; Ef 2,11- 16; Jn 17,1-8) „Bízz bennem!” Hányszor és hányszor élünk vissza e szó jelentésével! A mai világ hajlamos bizalmi alapon manipulálni. Elhitetni, hogy jó lesz nekünk. Jó lesz, ha megvesszük, jó lesz, ha megesszük, jó lesz, ha elhisszük. Hiteget, csapdába ejtve ezzel bennünket, mert az ember sokszor bedől a jó reklámnak, a biztató szavaknak, a tökéletesen megkomponált hívásnak gyere, bízz bennem! De a végén rá kell jönnünk, hogy a legnagyobb bizalmat annak érdemes adni, aki mindenkor véd, szeret, és oltalommal kínál meg bennünket. Kedd (március 15.) Ahogy a sas, röptetve a fészekalját, fiókái fölött repdes, úgy vette [az Úr a népét] kiterjesztett szárnyaira, evezőtollán hordozva őt. 5MÓZ 32,11 (Fii 4,7; Jób 19,21-27; Jn 17.9-19) Védelem, gondoskodás, féltés. Alapvetően meghatározó tulajdonságai egy szülőnek Ösztönösen, gyengéden próbál minden veszélyhelyzetben helytállni, próbál minden szükséghelyzetben gondoskodni és minden bizonytalan megpróbáltatásban féltő szeretetével k'sérni. Éppen úgy ahogyan Isten is teszi népével. Ma is, mi is védelemre, gondoskodásra, féltésre szorulunk. Szükségünk van Isten védelmére, mert sokan támadnak ellenünk Szükségünk van Isten gondoskodására, mert sokszor kerülünk szükséghelyzetbe, amelyből csak ő menthet meg. Sokszor kell, hogy féltsen, mert meggondolatlanul éljük életünket. De ő mindezt megteszi, atyai szeretetével véd, gondoskodik, és félt bennünket! Szerda (március 16.) Ezért tehát, amíg időnk van, tegyünk jót mindenkivel. Gál 6,10 (Péld 3,29; Zsid 9,11- 15; Jn 17,20-26) Egyszer véget ér! Nem tudjuk, mikor, de egyszer véget ér! Az ember hajlamos pazarolni az időt! Pedig nem is tudja, mennyi van még belőle. De ma még van! Most még van időnk! Mire használjuk? Mit tettem az elmúlt időszakban? Talán megbántottam valakit? Talán rosszat szóltam? Talán nem szerettem eléggé? Talán elhamarkodottan döntöttem? Talán hibáztam, vagy mást hibáztattam? Mit tettem? A böjti út önvizsgálatra hív! A böjti út küld! Menj, tégy jót, míg van időd! Csütörtök (március 17.) Jézus Krisztus mondja: Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: higgyetek Istenben, és higgyetek énbennem! Jn 14,1 (Zsolt 22,12; Jer 15,15-21; Mk 14,26-31) Nyugtalanság. Naponta sok-sok dolog miatt aggodalmaskodunk. Sokszor nem találunk kiutat életünk útvesztőiből. Sokszor nem tudjuk, mi legyen a következő lépés. Nem tudunk kihez fordulni szorult, kilátástalan helyzetünkben. De most maga Jézus lép oda hozzánk, és azt mondja: „Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: higgyetek Istenben, és higgyetek énbennem!” Péntek (március 18.) Mert ahogyan az eső és a hó lehull az égből, és nem tér oda vissza, hanem megöntözi a földet, termővé és gyümölcsözővé teszi; magot ad a magvetőnek és kenyeret az éhezőnek, ilyen lesz az én igém is, amely számból kijön. Ézs 55,10-na (Mk 4,20; Zsid 10,1.11-18; Mk 14,32-42) Vasárnapról vasárnapra hallgatjuk az igehirdetéseket. Napról napra olvassuk a Bibliát. Naponta többször is megszólítjuk Istent. Nyitott szemmel, nyitott füllel, nyitott szívvel tesszük-e mindezt? Vagy egyszerű rutinná, megszokássá silányul a hétköznapi rohanásban elmormolt ima, a gyorsan előkapott útmutatói ige? Van-e esélye meggyökerezni bennünk? Adunk-e időt, csendességet magunknak, hogy valóban megérintsen, elgondolkoztasson, a hétköznapokban is kísérjen bennünket Isten igéje? Ha igen, akkor valóban eléri rendelt célját! Igazán Krisztus-követővé válik az ember, akinek küldetése hallgatni, továbbadni és élnie is Isten igéjét. Szombat (március 19.) Ha azonban valaki mint keresztyén szenved, ne szégyenkezzék, hanem dicsőítse Istent ezzel a névvel. íPt 4,16 (Ézs 54,4a; Lk 18,31-43; Mk 14,43-52) Szégyen, szégyenkezés. Mennyien megvetnek bennünket, keresztyéneket! Sokan vannak, akik nem is ismernek, mégis azt hiszik, hogy tudják, kik vagyunk, és jogot formálnak arra, hogy ne csak véleményt alkossanak, de véleményüket hangosan ki is nyilvánítsák. Rossz érzés, amikor az embert külsőleg ítélik meg, ráhúznak egyfajta sztereotípiát, és valójában nem tudják, mi van belül. Mennyire igazságtalan és kiszolgáltatott helyzet! Jézus is hányszor átélte ezt! Megítélték, és végül elítélték. Nekünk nincs miért szégyenkeznünk, sokkal inkább dicsekedhetünk, hogy olyan Urunk van, aki szenved. Értünk szenved, és ha kell, velünk szenved, hogy életet adjon számunkra! ■ Horváth-Csitári Boglárka KRÓNIKA Az Evangélikus Élet magazin kéthetente megjelenő hírlevele E-mail: evelet@lutheran.hu. • EvÉlet online: www.evangelikuselet.hu. • Hirdetésfelvétel: hirdetes@evelet.hu. Előfizetés: kiado@lutheran.hu. • Szerkesztőség: 1091 Budapest, Üllői út 25. fszt. 2.Tel.: 06-20/824-5519. Szerkesztőségi titkár (hirdetési ügyek referense): Bállá MAria (maria.balla@lutheran.hu). Főszerkesztő: T. Pintér Karoly (karoly.pinter@lutheran.hu). Olvasószerkesztő: Dobsonyi SAndor (sandor.dobsonyi@lutheran.hu). Korrektor: MAtéTóth Zsuzsanna (matetot@gmail.com). Tervezőszerkesztő: Szabó DAvid Karoly (david.szabo@iutheran.hu). Kiadja a Luther Kiadó (kiado@lutheran.hu), 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel.: 06-1/317-5478,06-20/824-5518. Felelős kiadó: Kendeh K. Péter (peter.kendeh@lutheran.hu). Nyomdai előállítás: Konsilo Kft. (1022 Budapest, Tapolcsányi u. 6.). Felelős vezető: Nagy ZoltAn. Árusítja a kiadó. Terjeszti a Magyar Posta Zrt. Terjesztési ügyekben reklamáció a Magyar Posta Zrt. Hírlapüzletág ingyenes telefonszámán: +36-80/444-444 és a Luther Kiadónál. • INDEX 25 211, ISSN 2498-5309.