Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-07-12 / 28. szám

14 41 2015. július 12. KRÓNIKA Evangélikus Élet HIRDETÉS Ökumenikus találkozó Minden hónap harmadik va­sárnapján 18 órakor ökumeni­kus találkozóra, istentisztelet­re és előadásra várjuk az ér­deklődőket a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Ta­nácsának székházában (1117 Budapest, Magyar tudósok körútja 3.), a földszinti ta­nácsteremben Az egyház egy­ségéért - az év egészében gon­dolat jegyében. A július 19-i téma: Mit ajánl egy 21. századi evangélista a gyülekezetépítés érdekében? - Visszatekintés Johannes Rei­mer missziológiaprofesszor elő­adásaira. Teljes körű isten­­tiszteleti szolgálat keretében igét hirdet Biczó Dénes okleve­les térképész. Az igehirdetés központi üzenete: Jézus a Ta­nító és Gyógyító. Szeretettel várjuk a korábbi Farkasréti Ökumenikus Kö­zösség, a volt KÖT, a Fokoláre, valamint az International Ecu­menical Fellowship magyar ré­giójának tagjait és barátait is. Jézus Testvérei Ökumenikus Diakóniai Rend Sok évszázad múltán is említjük nevét, beszélünk róla: Dante Alighieri, a nagy itáliai költő, filozófus az olasz és a világirodalom klasszikusa. Főművét, az Isteni színjátékot nem kisebb költő, mint Babits Mihály fordította magyar­ra. Hosszú évek után, mikor kitette a pontot nagy vállalkozása végére, mun­káját így zárta: a világ valaha írt legna­gyobb műve fekszik az asztalon! Mi a titka ennek az elismerésnek? Talán az, hogy Dante eltért a latintól, és dallamos anyanyelvén, olaszul írta a Divina Commediát. És hogy legna­gyobb gondolatait is a hétköznapi ember szavaival fejezte ki. Ettől elte­kintve Dante műve összetett, új és új rétegei bomlanak ki olvasás közben. Van benne teológia, poétika, kultúra, hiedelemvilág, életbölcsesség. Messzi századokig kell visszala­pozni az idő könyvében. Azt hihet­nénk, hogy keveset tudunk a költő éle­téről, de szerencsére nem így van. Ősi nemesi család leszármazottja. Édes­anyja korán meghalt, apjának szá­mos birtoka volt, és szívesen köl­csönzött pénzt magas kamatra. Dan­te 1265-ben született Firenzében, re­mek iskolákba járt, 1289-ben harcolt Istentiszteleti rend ♦ 2015. július 12. Szentháromság ünnepe után 6. vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lekció: Mt 5,20-26., Rám 6,3-11. Textus: Ézs 43,1-7. Énekek: 295, 359. Budavár, I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német, úrv.) Andreas Wellmer; de. 11. (úrv.) Bence Imre; du. 6. Balicza Iván; Fébé, II., Hűvösvölgyi út 193. de. 10. D. Keveházi László; Sarepta, II., Modori u. 6. de. 3/4 12. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Sztojanovics András; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. dr. Lászlóné dr. Agod Anett; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; Deák tér, V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cselovszky Ferenc; de. 11. (úrv.) Smidéliusz Gábor; du. 6. Gerőfiné dr. Brebovszky Éva; Fasor, VII., Városligeti fasor 17. de. fél 10. (angol, úrv.) Pelikán András; de. 11. (úrv.) Pelikán András; Józsefváros, VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 10. (úrv.) Gombkötő Beáta; VIII., Rákóczi út 57/A de. 10. (szlovák, kétnyelvű családi) Gulácsiné Fabulya Hilda; Ferencváros, IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de. 11. (úrv., énekes liturgia) Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. 10. Benkóczy Péter; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Gáncs Tamás; de. fél 11. (úrv.) Gáncs Tamás; du. 6. dr. Blázy Árpád; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. dr. Blázy Árpád; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Bence Imre; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) dr. Bácskai Károly; Angyalföld, XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Grendorf Péter; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. fél 11. (úrv.) Tamásy Tamás; XIV, Gyarmat u. 14. de. 9. (úrv.) Tamásy Tamás; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10. (úrv.) Barthel-Rúzsa Zsolt; Rákospalota, XV, Régi Fóti út 73. (nagytemplom) de. 10. Ponicsán Erzsébet; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. Börönte Márta; Cinkota, XVI., Rózsalevél u. 46. de. fél 11. Vető István; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Vető István; Árpádföld, XVI., Menyhért u. 42. (református templom) du. 3. Vető István; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. Kovács Áron; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Kovács Áron; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Nagyné Szeker Éva; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Nagyné Szeker Éva; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Deák László; XIX., Hungária út 37. de. 8. Deák László; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. (családi ) Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Hokker Zsolt; Budakeszi, Fő út 155. (gyülekezeti terem) de. fél 10. dr. Lacknerné Puskás Sára; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. Endreffy Géza; Pilisvörösvár (ref. templom) du. 2.; Mátraszentimre-Bagolyirtás, Jókai u. 7-9., Fébé Názáret-temploma de. fél 12. Zászkaliczky Péter. Istentiszteletek a Balatonnál Alsódörgicse, Fő u. 43. de. 11.; Badacsonytomaj, Római út 3. de. 9.;Bala­­ton-akali, Templom tér du. 2.; Balatonalmádi, Bajcsy-Zs. u. 25. du. 4.; Ba­­latonboglár, Hétház u. 17. de. 11.; Balatonfenyves, Bem u. 9. (református imaház) du. 6.; Balatonföldvár, Bajor Gizi Közösségi Ház, Kőröshegyi út 1. du. 2.; Balatonfüred, Bajcsy-Zs. u. 15. de. 9.; Balatonszárszó, Széchenyi u. de. fél 9.; Andorka Rudolf Evangélikus Konferencia Központ, Jókai u. 41. de. 9; Balatonszemes, Fő u. 1. de. fél 10.; Balatonvilágos, Club Aliga üdü­lőközpont, Aligai út 1. (református templom) du. 6.; Hévíz, Helikon u. 6. du. fél 5.; Kapolcs, Kossuth u. 26. du. fél 4.; Keszthely, Deák F. u. 18. de. fél 11. ; Kötcse, Templom u. 7. de. 10.; Kővágóörs, Arany J. tér 2. de. fél 12.; Mencshely, Kossuth L. u. de. 11.; Nagyvázsony, Temető u. du. 2.; Révfü­löp, Villa Filip tér 2. de. 10.; Siófok, Oulu park de. 10.; Szentantalfa, Fő u. de. háromnegyed 10.; Taliándörögd, Petőfi u. 1. du. 2.; Tapolca, Darányi u. 1. de. fél 9.; Veszprém, Kossuth u. 4. de. 10.; Zánka, Rákóczi u. de. fél 9. Összeállította: Bállá Mária Isteni színjáték 750 éve született Dante Alighieri a campaldinói csatában, 1293 körül megházasodott. Kilencéves volt, amikor Firenzében megpillantotta a virágkoszorút viselő, nyolcéves Beatricét. „...és felkiált szí­vében, mert megszületett a Szere­lem, mely eldöntötte életét” — írja Babits. Szerelme nem teljesedett be, Beatrice férjhez ment, és huszonnégy éves korában meghalt. Dante politikai szerepvállalásának lett a következménye, hogy el kellett hagynia Firenzét: két évre száműzték, de többé nem tudott visszatérni szü­lővárosába. 1307 körül kezdte megírni korábbi vázlatokból az Isteni színjátékot. Mi­lyen szerencsés, áldott nap, hogy ké­ső éjszaka nekilátott hatalmas látomá­sa papírra vetéséhez! Annyi bolyongás, hiábavaló hazavágyódás után fejezte be; 1321-ig, csaknem haláláig dolgozott legfontosabb művén. Professzoromtól kapott kedves Dante-könyvemet lapozom. Fekete arckép, piros, vastag betűk. Tizenkét régi kép hasonmásával, Zádor István könyvdíszeivel. A szép kezdés magá­val ragad: „Nel mezzo del cammin di nostra vita / mi ritrovai per una selva oscura...” Magyarul ismerősen hang­zik: „Az emberélet útjának felén / egy nagy sötétlő erdőbe jutottam, / mi­vel az igaz útat nem lelém.” Feltűnő a műben a hármas szám és annak többszöröse: három könyv, mindegyik harminchárom éneket tar­talmaz, a külön kötetek háromszor há­rom részre tagolódnak. És itt a tercina. Olasz eredetű, tizenegy vagy tíz szó­tagos sorokból és háromsoros szaka­szokból álló versforma. Dante az Isteni színjátékban a nagy latin költő, Vergilius társaságában vé­gigjárja és megismeri a Poklot, a Pur­­gatóriumot és a Paradicsomot, így summázhatnánk a hatalmas lírai filo­zófiai alkotást. Kis idő után mi is ott bolyongunk velük, együtt tűnődünk életen és halálon. „A Paradicsomba Dante egyedül lép be - írta Klaniczay Tibor. - Ifjúkori szerelme, Beatrice és Szent Bernát veszi át a költő vezetését. A hitigazságok mélységeit, a Szenthá­romság titkát szemléli. Bemutatva a kor erkölcsi problémáit, a pártharco­kat, a szegénységet, az uralkodó körök gyávaságát.” A Firenzében készült freskón jól látszik Dante portréja. Arca hosszú­kás, orra sasorr, haja, szakálla feke­te, tekintete tűnődő. Azt a pillanatot mutatja, mikor hosszú évek után befejezte a Divina Commediát. Mint­ha régi századokból nézne vissza új évezredünkbe. Biztatna: „Vedd ke­zedbe, és olvasd!” A középkor való­ságos lexikona a mű: emberek, tájak, történetek káprázó sokasága vonul el előttünk, meg-megvillanva és ismét eltűnve az örök időben. ■ Fenyvesi Félix Lajos Jó tanuló, jó sportoló A Magyarországi Evangélikus Egyház évente ítéli oda a Jó tanuló, jó spor­toló díjat egy tanulónak, akit az ország összes evangélikus oktatási intéz­ményéből választanak ki a sportteljesítmény, illetve az iskolai eredmé­nyek alapján. A 2014/2015-ös tanévben a díjat a Budapest-Fasori Evangélikus Gim­názium jégkorongozó diákja, Horváth András 11. b osztályos tanuló nyer­te el, aki országos szintű sporteredményei mellett fizikából, magyarból, matematikából, művészettörténetből és német nyelvből szerzett dicsé­retet. András eredményei: 2013/2014: U18 magyar bajnokság, 3. hely; 2014/2015: U18 magyar bajnokság, alapszakasz, 1. hely ♦ U18 magyar baj­nokság, 2. hely ♦ U18 osztrák bajnokság, 6. hely ♦ Ui8-as válogatottal nem­zetközi tornákon való részvétel Magyarországon, Csehországban és Len­gyelországban. ■ Ittzés Szilvia (Budapest-Fasori Evangélikus Gimnázium) HIRDETÉS www.digitalstand.hu DIGITALSTAND www.digitalstand.hu Olvassa az Evangélikus Elet digitális változatát! Bárhol vagyok, velem vannak a lapjaim.

Next

/
Thumbnails
Contents