Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-11-08 / 45. szám

íd „ítéletvasárnap Introitusa (bevezető zsoltára) Az ítélet Istennek nem az utolsó szava !► 2. oldal Mit mond Jetró a felügyelői szolgálatról? !► 3. oldal un a Judica me, Deus, Gyógyulás a gyermekkori bántalmazásokból !► 4. oldal cö azaz »ítélj meg engem, Interjú idősebb Zászkaliczky Pállal !► 6. oldal 42 Istenem« (Zsolt 43.1)” Az Evangélikus Hittudományi Egyetem melléklete !► 7-10. oldal Cantate !► 2. oldal Médiamunkások „képződése” a baptista egyházban !► 13. oldal „Házasodik a pestimrei leány!” Október 31-én szentelték fel a Kastélydombi Luther Házat ► A reformáció ünnepén, október 31-én szentelte fel Gáncs Péter püspök a Pest­szentlőrinci Evangélikus Egyházközség pestszentimrei leányegyházának új gyü­lekezeti házát. A leányegyház gondozását két évre Horváth-Csitári Boglárkára bíz­ta a gyülekezet. A lelkésznő családjával költözik a frissen felújított és a tervek sze­rint hamarosan kápolnával bővülő gyüle­kezeti központba. Immár hatvan éve tartja a pestszentlőrinci gyü­lekezet pestszentimrei istentiszteleti alkalmait a helyi református templomban, ahol ezúttal há­laadó ünnepre gyűlt össze a maroknyi evangé­likus közösség. Hosszú tervezgetés után megva­lósul a leánygyülekezet régóta dédelgetett álma: a mintegy harmincezres városrész evangélikus­­ságát ezután helyben lakó lelkész gondozhatja. Jelentős egyházkerületi és országos egyházi tá­mogatásból idén nyáron megvásárolt a gyüleke­zet egy családi házat. Első lépésként a lelkészcsa­lád és a gyülekezet számára elfogadhatóan felújí­tották, hogy a gyülekezetépítés, a helyi evangéli­kusok felkutatása, önálló közösséggé formálása el­kezdődhessen. A gyülekezet tagjai nagyon sok ön­kéntes munkával járultak hozzá - Nánási József és Szabó /ózse/felügyelők irányításával - az épü­let rendbetételéhez. Az ünnepi alkalmon a litur­gia szolgálatát dr. Korányi András, az Evangélikus Hittudományi Egyetem professzora, a gyülekezet kisegítő lelkésze végezte. Gáncs Péter, a Déli Egyházkerület püspöke szellemes szóképekkel, el­gondolkodtató hasonlatokkal, sőt szándékos kép­zavarokkal színesített prédikációjában a gyüleke­zet szó szerint értendő megházasodásáról, majd a következő két évről mint reményekkel teli vá­randósságról beszélt. Az egyházkerület lelkészi ve­zetője az istentiszteleten adta át Horváth-Csitá­ri Boglárka lelkésznőnek a két évre szóló gyüle­kezetépítői megbízatást. Az istentisztelet után az egybegyűlteket kö­szöntötte Győri Gábor esperes és Radosné Len­gyel Anna egyházkerületi felügyelő. Utóbbi kö­szöntőjében hangsúlyozta a lelkésznőre váró fel­adat nagyságát és fontosságát. Lehetőség nyűt az ünnepi eseményen a terve­zett bővítés, a gyülekezetiház- és kápolnaépítés terveinek megismerésére is. A reménység szerint tavasszal induló építkezés koncepcióját a terve­ző, Krizsán András Ybl-díjas építész, egyházunk építési és ingatlanügyi bizottságának alelnöke mu­tatta be. Az istentiszteletet a lőrinci Eszterág ze­nekar szolgálata színesítette. Az ünnepi alkalom után a gyülekezet átsétált a Nemes és az István utca kereszteződésében ál­ló épülethez, és a püspök felszentelte a Kastély­­dombi Luther Háznak elnevezett gyülekezeti központot, hogy - a meghívóra utalva - „Isten segítségével valóra válhasson a pestszentimrei gyülekezet reménysége” ■ Kiss Tamás Reformációi ünnepség a fasorban A hagyományokhoz híven ökumenikus keretek kö­zött tartottak megemlékezést október 31-én a fő­város VII. kerületében lévő Reformációi emlék­parkban. A Magyarországi Egyházak Ökumeni­kus Tanácsa szervezésében anglikán, baptista, evangélikus, metodista és reformátusfelekezetek tagjai gyűltek össze, hogy közös hálaadással elevenítsék fel a 498 évvel ezelőtt történteket. ABu­­dapest-Fasori Evangélikus Gimnázium diákja­inak szolgálatával tartott ünnepségen a Magyar­­országi Baptista Egyház Presbiteri Tanácsának elnöke, Szűcs Zoltán tartott ünnepi beszédet. ■ Galambos Ádám felvétele Készül] Istened elé! Ittzés István Az egyházi esztendő rendjében a gyülekezet és a keresztyén ember évről évre átéli a krisz­tusi megváltás értünk véghez vitt csodáit, ez a vasárnap viszont arra figyelmeztet, hogy mindnyájunknak meg kell jelennünk Krisztus ítélőszéke előtt. Ám gyakran úgy vagyunk, hogy a megszokás szürkesége elveszi ünnepe­ink, istentiszteleteink eleven örömét, sőt még az eljövendő ítélet fenyegetése sem szorítja össze szívünket. A Malakiás korabeli hívő zsidók vakmerő­én beszélnek:,,...mi haszna, hogy teljesítettük, amit ránk bízott... ? Inkább a kevélyeket tartjuk boldogoknak, hiszen a gonosztevők gyarapod­nak, kísértik az Istent, mégis megmenekülnek'.’ (Mai 3,14-15) Mi haszna? Vallási üzletet akar kötni az ember Istennel? Minden vasárnap ott vagyok a templomban, még Bibliát is olvasok, én mindent megtettem, most te jössz, Uram! Ahogy egy megbetegedett idős testvér mond­ta: „Tiszteletes, ezt érdemeltem én az Istentől?” Sokszor végignézek a gyülekezeten: az arcok merevek, a szemek fénytelenek, csak néha-né­ha látni csillogó vagy könnyes szemet. Hiszen mi már mindent tudunk, dogmává silányult az Élet. Hangosan énekeljük: „Itt az Isten köztünk” de ki veszi ezt komolyan? Az Úr azt ígérte: ha ketten vagy hárman összejövünk az ő nevében, akkor ott van velünk. Ez önmagában várakozó és vágyakozó lázba kellene, hogy hozzon bennünket. Jézus pana­sza: „... nincs meg már benned az első szeretet!’ (jel 2,4) Nem lobog a láng a szívünkben? Úgy éljük keresztyén hitünket, mint az öregedő há­zasok, akiknek már nincs mondanivalójuk egymás számára, már semmit sem várnak, min­dent csupán megszokásból tesznek. Jézus azt mondja: „Emlékezzél tehát vissza, honnan estél ki..." Vagy az a baj, hogy emléke­id sincsenek? Nekem vannak, és bizony fellob­ban szívemben a szeretet és az imádat az én Uram iránt, amikor szól hozzám az Ige által; amikor lelki szemeimmel látom őt, a csodála­tos Istent, akinek fontos vagyok, aki az életét adta értem, és azt szeretné, ha nekem ő lenne mindennél fontosabb. Mert az maga a boldog­ság: mindig vele. Gyermekkoromban a nagymamánál gyakran nézegettem a nagy, képes Bibliát. Különösen az egyik metszet ragadott meg, újra és újra vissza­tértem hozzá, számomra megelevenedett. A ha­talmas angyal egyik kezében a lángpallos, má­sik kezével kiutasító mozdulatot tesz, az égen sö­tét viharfelhők, Ádám és Éva egymásba kapasz­kodva támolyognak a zord ismeretlen felé. A kép fölé oda lehetett volna írni: íme, íté­letté lett az isteni harag. A fiaik oltárt emelnek, és megszületik a vallás, mert ők már nem is­merik azt, aki haragszik, akit ki kellene engesz­telni; ki tudja, talán újra megnyílik a bezárt aj­tó. Vallási csapda, ebből fakad minden teoló­giai téveszme: amikor azt gondoljuk, az lehe­tetlen, hogy nekem ez lehetetlen. Pedig az Úr azt mondja: ez embereknél lehetetlen. Manapság emlegetik, hogy egyedül vagyunk. A csillagászok hatalmas teleszkópokkal pász­tázzák az eget. Az ég néma, úgy tűnik, tényleg egyedül vagyunk, ránk szakadt a kozmikus ma­gány. Hiszen olyan messze mentünk, nincs em­lék, nincs tapasztalat. Ha az emberi értelem sem talál Istent, akkor ő csak az ősök félelméből fa­kadó, égre vetített álomkép? Ám mi tudjuk - a kicsiny nyáj, akiknek megadatott, hogy ért­sük az írásokat -, hogy meglátogatott bolygó vagyunk, nagy Főpapunk van, aki áthatolt az egeken, és tőle tudjuk, hogy van nyitott ajtó. „íme, nyitott ajtót adtam eléd” (Jel 3,8) - ő nyitotta meg, az Isten Báránya, aki elveszi a vi­lág bűnét, és kettéhasadt a jeruzsálemi temp­lom kárpitja, és megnyílt az út a szentek szentjébe; vissza az atyai házba. De a kívül va­lók semmiképpen sem hiszik, nem csoda, ha minket néznek. Vajon nekünk, akik belül lévőknek gondol­juk magunkat, nem azért olyan szenvtelen a lel­ki életünk, mert magunk sem vagyunk bizto­sak a hitünkben, nem ég a szívünk, nem lán­gol lelkünk mécsese, mert nincs benne olaj, mert már mindent mi magunk csinálunk? Nem dagad a vitorla, ha mi fújjuk a szelet. „Mit cselekedjek?” - kérdezi Pál apostolt a börtön­őr. „Higgy az Úr Jézus Krisztusban!” Csak ennyi? Igen, csak ennyi: hinni, megismerni, sze­retni! Szeretni természetesen csak azt lehet, akit ismerünk, és Isten Jézus Krisztusban kitette ké­pét: „... őgyújtott világosságot szívünkben, hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének isme­rete Krisztus arcán.” (2Kor 4,6) Az emberek döntő többsége egyáltalán nem ismeri Istent, és nem is hiszi, hogy létezik, má­sok hamis istenekben bizakodnak, hiszen Is­tent csak Krisztusban lehet megismerni. „Aki engem lát, látja az Atyát’.’ Sőt még Istenhez ve­zető út sincs Krisztus nélkül: „Senki sem me­het az Atyához, csakis énáltalam.” (Jn 14,9.6) Miért éppen Jézus? - kérdik sokan. Mert elő­ször is: ő a megígért, a testté lett Ige, Isten Fia, a valóságos Isten felénk fordított kegyelmes Ar­ca. Aki bemutatta értünk az engesztelő áldo­zatot - enélkül nincs bocsánat, nincs visszaút az atyai házba. Harag alatt! „Isten ugyanis haragját nyilat­koztatja ki a mennyből az emberek minden hi­tetlensége és gonoszsága ellen..."(Rám 1,18) Saj­nos ezt már csak kevesen tudják. Bár logikus, sőt rettenetes volna, ha Isten nem haragudna, hanem közönyösen szemlélné rettenetes gaz­tetteinket. Ha soha nem szolgáltatna igazságot. Viszont sokan éppen ettől való félelmükben menekülnek az istentagadás bokraiba. Isten a mai Ádámokat is kérdezi: „Hol vagy?” A hitet­lenségben! Paul Davies angol fizikus A megbundázott világegyetem című könyvében, miközben a világmindenség tervszerűségét csodálja, várat­lanul felsóhajt: Bárcsak ne lenne Isten! Fél a számadástól? „... elrendeltetett, hogy az embe­rek egyszer meghaljanak, azután pedig ítélet kö­vetkezik..!’ (Zsid 9,27) Ezért a hitetlenségbe me­nekülnek. Temetési igehirdetés közben gyakran lát­tam, hogy a gyászoló sokaságnak fogalma sincs, miről beszélek, kikapcsolnak, hallani sem akarják, még a vigasztaló szót sem. Ilyenkor nem tehet mást az igehirdető, sze­mélyesen meghökkenti őket: „Halálhívők tetszenek lenni” - erre mindenki felkapja a fe­jét. Igen, mert aki azt hiszi, hogy a halálé az utolsó szó, az halálhívő. Az Úr megvádolja a jeruzsálemi csúfolódó vezetőket, hogy szövet­séget kötöttek a halállal, de felbomlik a halál­lal kötött szövetség, és jégeső söpri el az ol­talmazó hazugságot. Drága Istenünk a fenyegető ítéletével szem­ben egy követ tesz le alapul, egy drága szeg­letkövet a Sionra menedékül. Aki hisz, az nem menekül el. Csak ezen a Kősziklán állhatsz meg az ítéletben. Mózesnek is ezt ajánlja az Úr: „...a kőszikla hasadékába állítalak, és ke­zemmel betakarlak...” (2MÓZ 33,22) Megvédi saját szentségének megemésztő ítéletétől. Hát az ilyen Istent lehet szeretni és imádni, aki a végsőkig elment mindnyájunkért, mert úgy szerette a világot. Maga az Úr Jézus mondja: „Mert az Isten nem azért küldte el a Fiút a világba, hogy el­ítélje a világot, hanem hogy üdvözüljön a vi­lág általa. Aki hisz őbenne, az nem jut ítélet­re, aki pedig nem hisz, már ítélet alatt van, mert nem hitt az Isten egyszülött Fiának ne­vében!’ (Jn 3,17-18) A Krisztusba vetett hit a megtartó hit! Ben­ne rejtve vagyunk! Ki ítélne kárhozatra? A meg­halt, sőt feltámadt Jézus Krisztus, aki az Isten jobbján van, és esedezik is értünk? A szerző nyugalmazott evangélikus lelkész

Next

/
Thumbnails
Contents