Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-10-18 / 42. szám

2 •« 2015. október 18. FORRÁS Evangélikus Élet SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 20. VASÁRNAP - EF 5,15-21 Át- meg átjársz mindent... Oratio cecumenica Szerető mennyei Atyánk! Köszönjük neked a hit ajándékát, amely által tel­jes bizalommal állhatunk meg előtted. Köszönjük, hogy te magad teszel meg mindent ezért az ajándékért. Ha veszít fényéből, erejéből, te táplálod. Ha két­ség támadja, te újítod meg bennünk. Ha az élet terhei elfedik, te éleszted újjá. Könyörgünk azokért, akik életük terhei miatt nem tudnak rád mint szerető Atyjukra tekinteni. Könyör­günk azokért, akik megkeseredtek, akik az emberi bűn pusztítását rajtad kérik számon. Segíts a hitetlenség és kétség mélyében. Üresítsd meg azok lelkét, akikben reménytelen fájdalom, magabiztosság vagy harag uralkodik. Könyörgünk azokért is, akik életük terhei alatt is hozzád kiáltanak. Ne engedj senkit erején felül kísérteni. Könyörgünk egyházadért. Te újítsd meg a hitben, a szeretetben és a reménységben. Ne engedd, hogy emberi kezeink eltakarják benne azt, amire te elhívtad. Add meg egyhá­zadnak, hogy élettel telivé, hozzád ve­zetővé, sóvá és világossággá legyen mindenütt, ahol te összegyűjtötted, és igéd hirdetőjévé tetted. Kérünk, ta­nítsd egyházadat és minden szolgá­lattal megbízott testvérünket a hoz­zád való hűségre, az érthető beszéd­re, a másik ember terhét hordozó szeretetre. Kérünk, bocsásd meg ke­gyelmesen egyházad bűneit, és ne en­gedd, hogy hamis tisztaságtudatból takargassa azokat, de azt se, hogy a múltban vagy a jelenben elkövetett bűneinek foglyává váljon. Mutasd meg újra és újra, hogy egyházadat azért hívod el, hogy benne új élet tá­madjon igéd és szentségeid által. Könyörgünk saját gyülekezetün­kért. Add, hogy közöttünk minden szó, minden tett, minden alkalom hozzád vigyen közelebb. Add, hogy mindnyá­jan, akik részt vállalnak gyülekezetünk életében, átérezzék, hogy a legkisebb dologgal is neked szolgálnak. Könyörgünk magunkért. Te lá­tod, ha megkopott a hitünk, vagy ha már túl természetesnek vesszük, hogy szerető Atyánknak szólítha­tunk. Kérünk, ajándékozz meg újra és újra a hit elevenségével. Te látod, ha kétségeink támadnak, és erőtlen­ségeink erőt vesznek rajtunk. Te biz­tass újra és újra igéddel: erőd az erőtlenség által ér célhoz - a mi életünkben és üdvösségünkben is. Köszönjük, Atyánk, hogy teljes bi­zalommal mondhattuk el neked kéré­seinket. Hallgass meg bennünket Jé­zus Krisztus, a mi Urunk által. Ámen. SEMPER REFORMANDA „Amiképpen nem tűrhető az olyan polgár, aki elvárja, hogy a közösség őt megsegítse, oltalmazza és megsza­badítsa, de ő viszont a közösségnek semmi szolgálatot nem akar tenni. Hát nem így, hanem a mások baját új­ra a sajátunknak kell éreznünk, ha azt akarjuk, hogy Krisztus és szentjei a mi bajainkat a magukénak fogadják el: így lesz teljessé a közösség, és a szentség is betöltetik. Mert ahol a szeretet nem növekszik naponként, és nem formálja át az embert úgy, hogy mindenkivel vállalja a közössé­get, ott nincs meg ennek a szentség­nek a gyümölcse és jelentése.” M Luther Márton: Krisztus valóságos szent testének sacramentumáról (Wiczián Dezső fordítása) Az első pünkösdkor, a Szendétek ki­töltésekor a jelenlévők hatalmas szél zúgásához hasonló hangot hallottak. Az Efezusi levél lapjai között talán nem úgy halljuk zúgni ezt a szent szelet, mint János evangéliumában. Pedig ezekre a sorokra is egyértelműen igaz, hogy átjárja a Lélek, hogy a Lélek át­járhassa a mi életünkben is: az időt, örömöt, szerelmet. Amikor a Lélek átjárja az időt. Bosszantó, ha visszaélnek az időmmel, ha a megbeszélt időpont helyett vala­ki később érkezik. Ennél bosszan­tóbb, ha azt hallom: „Mindenkinek ar­ra van ideje, amire akarja!” Bárcsak len­ne szabadon felhasználható időm! Legalább egypár nap, amelyet valóban úgy töltök meg tartalommal, aho­gyan tetszik. De most még a naptár diktál: a mindennapjaim a munkatervekhez és az órarendekhez igazodnak, amiből sokféle kötelező időtöltés következik. Megbeszélések, találkozók, hittan­órák, ülések, gyülekezeti alkalmak, esküvő, temetés. Mindenhol pontos­nak kell lenni. A fontos terminusok előtt a mobiltelefonról kapunk jelzést, el ne feledjük, hogy ma edzés, há­romkor érkezik meg a gyermekünk busza, este zenekar... Azt sem tud­juk, hogyan fussunk versenyt az idő­vel, és már most a nyugodt időskor­ra vágyakozunk. Ezért nevetünk össze a barátaimmal, ha olyan nyug­díjasokkal találkozunk, akik mindig sietnek, sosem érnek rá, alig lehet ve­lük szót váltani. Ki tudjuk egyáltalán használni a ren­delkezésre álló időt? Nem másként kel­lene tervezni, beosztani? Mire jut időnk, ha gyakorta arra sem, amire Ülök a számítógép előtt, és sorra né­zem egyházunk honlapjának kántor­riportjait. Különböző életutak és kü­lönböző szakmai megközelítések raj­zolódnak ki ezekből a portrékból. Az elhivatottság érzése, az ügyszeretet és a zenélésben való öröm minden­esetre közös motívuma a rövidfil­meknek. A videók a kántori tevékenységgel kapcsolatban általános tanulságok­kal is szolgálhatnak. Hadd álljon itt né­hány példa. Az egyik riport egy idős orgonis­tát mutat be, akit még szinte gyer­mekként kértek fel az istentiszteletek orgonás kíséretére, majd zenetanár­ként is folytatta kántori munkáját. Immár több mint hetven éve végzi hűséggel szolgálatát. A kisfilm elkí­séri életének, tanulmányainak, mun­kájának fontos helyszíneire. Mai vib­ráló világunkban különleges látni, hogy mindez egy sétálva bejárható körön belül valósult meg. Az ebben megnyilvánuló hűség mutatkozik meg abban is, hogy hosszú évtizedek tapasztalata ellenére mostanában is naponta több órát tölt gyakorlással, hogy igényesen felkészüljön, bővít­se repertoárját. Szavai frissességének és természetességének az aranyfede-A VASÁRNAP IGÉJE szeretnénk? Egy kedves ismerősöm azt mondta, hogy reggelente a felkelés utá­ni első fél óráját mindig Istennek ad­ja. Hiszen ezen múlik minden. Dietrich Bonhoejfer is ugyanezt fo­galmazta meg, amikor arra utalt, hogy a reggeli imádság dönt a napunk sor­sáról. Ha a teljesítménykényszer, az ag­godalom hatja át a kapott időt, abból kapkodás és a végén kimerültség lesz. Ha az időbeosztásunkat is átjárja a Lé­lek, akkor megérthetjük, mi az Úr aka­rata, merre kell menni, hol szabad va­lamit elengedni. Ha vele kezdünk, és rá hallgatunk, akkor egyre ritkábban vádoljuk magunkat a mulasztásokért, inkább hálát adunk azért, amit meg­tehettünk. S az is igaz: ha a Lélek átjár bennün­ket, másként kezdünk tervezni, más­ként nézünk az óránkra, napunkra, szabad időnkre. Minden perc drága lesz, amikor valakinek Jézusról szólha­tunk. Minden helyzet különlegessé vá­lik, ha Jézus nevében segítünk. Átér­tékelődik a pihenésre, szórakozásra szánt idő, ha valakinek Jézus Krisztust kell megmutatnunk - szívvel, szájjal, lélekkel, tettekkel. Ha bölcsen élünk, a Lélek által át­járt időbeosztásunkat követve, akkor életünk összessége is másként sejlik majd fel. Nem azt fogjuk érezni, hogy lassan lepereg életünk homokóráján az utolsó szem, hanem bátran hihetjük, hogy az időnk végén az örökkévalóság­ba lépünk, Urunkkal leszünk. zetét talán épp ez a folytonos jelen­lét, hűség és kitartás adja. A másik film izgalmas, gazdag énekesi pályát mutat be, amelyben a hit és zene szorosan egybefonódott. A híres énekmesterek és -iskolák mellett az egyházzene iránti érdeklő­dés is újra meg újra megjelent a megszólított kántor hölgy pályáján. Ennek nyomán jutott el a fóti kántor­képzőbe, majd a katolikus tanító­képzőben működő, felsőfokú vég­zettséget adó kántor szakra. És hogy az ökumené teljes legyen, hosszú evangélikus templomi szolgálat után most református gyülekezet zenéjét vezeti a történet szereplője. Erőt adó látni, hogy szembetegsége miatt kor­látozott látását hogyan ellenpontoz­za a belső gazdagság sugárzása. Végül egy mosolygós arcú fiatalt szeretnék felidézni a riportok sze­replői közül. Ez a film bemutatja, mi­lyen gazdag és szerteágazó a kántori te­vékenység, és hogy az ehhez kapcso­lódó feladatok bizony bőven kitehet­nek egy teljes állást. A riportalany egy vidéki városban tevékenykedik. Vasár­nap több istentisztelet orgonás szol­gálatát látja el. Ez azonban feladatai­nak csak egy töredéke. Hét közben is­kolai áhítatokon zenél, énekkari pró-Amikor a Lélek átjárja az ünnep­lést. Sok középiskolában szeptember utolsó hete a diákönkormányzat kampányhete. Ilyenkor a végzős osz­tályok versengenek egymással - na­gyobb városban több iskola végzősei küzdenek - azért, hogy közülük ke­rüljön ki a diák polgármester. Óha­tatlan, hogy ezekhez a színes városi felvonulásokhoz csapódnak olyanok is, akik már túl vannak a tanulmánya­ikon. Ha egyik-másik ránk lehelne, rögtön tudnánk, mitől van olyan jó­kedve. Nem lehet másként szórakoz­ni? Csak az alkohol tudja azt az álla­potot garantálni, amelytől megjön a jókedv? Csak mámorosán lehet elfe­ledni a szorongást, feladatokat és fel­szabadultan örülni? Pál tudatja velünk, hogy van szent öröm. A Lélek átjárja az ünneplő embert, átjárja a szívet, a gondolato­kat, az éneklést, a mozgást is. Talán túlságosan felfokozottnak érezzük azokat a felvételeket, amelyeken dicső­ítő közösségek éneklését látjuk. Pedig semmi túlzó nincs abban, ha valaki szívből tud ujjongani, énekelni, és úgy átjárja a Lélek, hogy csak kezét az ég felé tárva tud megállni az Úr előtt. Óvodások és kisiskolások is korlát­lan örömmel képesek dicsérni Istent, íme, a kis gyermekdal is: „Fejem, vál­­lam, térdem, talpam mind az Urat di­cséri!” Ők nem szégyenlősek, amikor mozdulatokkal kell kísérniük az ének­lést, sőt a végén tapsolnak, ugrabug­rálnak. Túlzó? Miért lenne az? Inkább azt mondanám, gyermekien tiszta. Ilyen a Lélekkel átjárt ünneplő ember: tiszta. Átadja magát Isten magasztalásának, megszentelődik a hétköznapi öröme is. Tehát nem néz furcsán, nem dülöngél, nem dünnyög bát tart, zenei együtteseket vezet és ta­nít be, temetéseken énekel, gyüleke­zeti közösségekben, óvodákban és is­kolákban tanítja az egyházi éneket. Ze­nei faladatai mellett hitoktató munkát is végez, így munkájában a kántor-hit­oktató tevékenység ideális összekap­csolása valósul meg. Ő nem hiába ta­nulta felsőfokon e két mesterséget. Szavaiból kitűnik, hogy nem kis feladat összehangolni ezt a sokrétű munkát, de ahogyan beszél, sugárzik belőle a belső öröm, hogy olyasmivel foglalko­zik, amit igazi hivatásának érez, és amit nagyon szeret. Aztán a videomegosztó jóvoltából egy teljesen más epizód ugrik fel, im­már egy másik honlapról. Hír egy ha­táron túli magyar városból: vizsga­koncertjére készül egy kántor szakot végzett hallgató. Röviden őt is meg­szólítják. És tömör egyszerűséggel fo­galmazza meg, hogy a kántori pályá­ra mint alapos képzést igénylő szak­mára készül, mert: „A szent zene megérdemli azt, hogy komolyan fog­lalkozzunk vele.” A videó leírásában pedig azt olvassuk: a kántorság hiány­szakmának minősül. Úgy tűnik, vannak jelei annak, hogy nemcsak elvekben, hanem - ha egy­előre elszórtan is - a gyakorlatban is megvalósulhat az, amit több egyház­zenész korábbi írása is felvetett ezen a helyen: hogy a kántori tevékenység, ha a maga sokrétűségében látja el va­laki, már nem végezhető önkéntes fel­ajánlásból. Sokféle modell állhat előttünk: az idősebbeknek még jól ismert, milyen áldásokkal járt a második világhábo­rú előtt működő és aztán politikai ok­ból ellehetetlenített kántortanítói fel­adatkör. vagy átkozódik, hanem hálát ad. És ha nem énekel, akkor belül, csendben a szívében mond dicséretet. Amikor a Lélek átjárja két ember szívét. „A párkapcsolatban a szere­lem a legfontosabb.” De mi történik akkor, ha mindkét fél a maga boldog­ságát keresi, és annak megvalósulásá­ért küzd? Mi van, ha csak emberi ala­pon áll egy házasság? Egy szó elég er­re: baj. Ha nem járja át a szíveket a Lé­lek tüze, akkor nemcsak önző vagy szeretetlen helyzetek adódhatnak, hanem eltorzulhat és szét is törhet a házasság. Ha a Lélek átjárja két em­ber szívét, akkor nem az „én” vagy a „te” követel teret, hanem az „egymás” akar közös jelent, jövőt. Aggódom, ha egy keresztyén lány­nak nem hívő szerelmese van. Az szokott lenni a vége, hogy a gyüleke­zetbe tartozó elmarad, a másik nem integrálódik. Szomorúan látom, ami­kor a férj vagy a feleség egyedül jár istentiszteletre. Pedig amikor a Lélek átjárja két ember szívét, akkor együtt ülnek a templompadban, de kint a vízparton is. Amikor a Lélek átjárja két ember szívét, az azt jelenti, hogy egyek: egyek a Krisztus félelmében, aki megtanít bennünket szeretni, áldozatot vállalni, a másik javára él­ni, egymásnak engedelmeskedni. ■ Lázárné Skorka Katalin Imádkozzunk! Úr Jézus Krisztus! Add Lelkedet, hogy átjárja egész életemet. Segíts, hogy meglássam, hogyan szer­vezhetem meg mindennapjaimat a múló időben, és megértsem akaratodat. Segíts, hogy megszentelt lehessen az örömöm. Védd mega tévútra kerülte­­ket, akik e világ szerint képesek csak fel­szabadultan örülni. Segíts a házaspá­roknak hűséges szeretettel szeretni egy­mást, úgy, ahogyan te szeretsz minket. Járj át fényeddel, járj át Lelkeddel! Ámen. CANTATE Ma a hitoktatás iránti fokozott igény a kántor-hitoktató alkalmazá­sára ad vagy adhatna lehetőséget. Többek között erre szeretne felkészí­teni egyetlen egyházi felsőoktatási in­tézményünkben, az Evangélikus Hit­­tudományi Egyetemen működő kán­tor szak. Nem csak a múltból hozható pél­da a zenetanár-kántor, énektanár­­kántor tevékenység összekapcsolásá­ra is. A Zeneakadémia egyházzenész­képzését éppen ebben a szellemben dolgozták át és gondolták újra az utóbbi években. Végül említem azt a lehetőséget, amikor egy nagyobb gyülekezet ma­gasan képzett kántora saját templo­ma mellett egy régió egyházzenei éle­tét is felügyeli, szervezi, az ott tevé­kenykedő munkatársak továbbkép­zését, szakmai munkáját segíti. Né­metországban ez a korábban is mű­ködő rendszer erősödött és újult meg az utóbbi időszakban. Vajon lesz-e igény, áldozatvállalás és egyházvezetői támogatás, hogy ebből legalább a mostaninál egy kicsit több megvalósuljon a következő években? Ha ebbe az irányba mozdulna egyhá­zunk, az nagyban hozzájárulna, hogy a szent zenét nagyra értékelő reformá­torunk szelleméhez hűen és egyben jö­vőbe mutatóan ünnepelhessük majd a reformáció kezdetének ötszázadik évfordulóját. ■ Dr. Finta Gergely Kántori életpályamodell? ► Az Evangélikus Élet - amellett, hogy immár kilenc éve jelentkezik a Cantate rovatban egyházzenei témájú írásokkal - időről időre fog­lalkozik a kántori szolgálat és a kántorképzés kérdéseivel is. A két leg­utóbbi ilyen írás: A szavakon túl - a lélek megnyilvánulása (Canta­te vasárnapi vezércikk, 2014. május 18.); Kántoraink kényszerszabad­ságon (Cantate rovat, 2015. január 29.). Az alábbiakban az Evangéli­kus Hittudományi Egyetem Egyházzenei Tanszéke vezetőjének gon­dolatait olvashatják arról, hogyan válhatna a kántorság újra megél­hetést jelentő állássá, hivatássá.

Next

/
Thumbnails
Contents