Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-10-11 / 41. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2015. október 11. *- 3 Norvég esperes vendégek IngeborgMidttomme püspök asszony vezetésével szeptember 28. és október 2. között Magyarországra látogattak a Norvég Egyház Morei Egyházkerüle­tének esperesei. A vendéglátó Fabiny Tamás püspök, illetve az Északi Evan­gélikus Egyházkerület volt, amely 2008 óta ápol testvérkapcsolatokat norvég partnerével. A norvég delegációnak al­kalma nyűt megismerni egyházunknak a Sarepta-szeretetotthonban és a me­nekültek megsegítése érdekében foly­tatott diakóniai munkáját, megbeszé­lést folytatni Töve Skarstein magyaror­szági norvég nagykövettel, megtekin­teni a jelenleg a Magyar Nemzeti Le­véltár Országos Levéltárában őrzött Luther-végrendeletet és meglátogatni a budavári evangélikus gyülekezetét is. (A két testvér-egyházkerület életében ki­emelt jelentőségű találkozóról az Evan­gélikus Életben hamarosan bővebben is beszámolunk.) ■ Balicza Máté felvétele Ötszáz éve reformáció Dióhéjban a legfontosabb tudnivalók a hitújításról „Könyvtárnyi irodalom dolgozta fel az elmúlt évszázadokban, hogy a keresztény egyház középkori defor­mációira válaszul 1517-ben elsöprő lendülettel érkező lutheri reformáció az egyház megújításán messze túlmu­tatva miként változtatta meg Euró­pát” - írja Hoppál Péter kultúráért fe­lelős államtitkár a Protestáns Új­ságírók Szövetsége (Prúsz) által ki­adott kis kötetben, amely a zsurna­lisztaszervezet október 17-i buda­pesti konferenciájának háttéranyaga­ként szolgál. A két szerző - Faggyas Sándor szerkesztő-újságíró és Korányi András, az Evangélikus Hittudományi Egyetem professzora - célja nem az volt, hogy világra szóló újdonsággal gyarapítsa az államtitkár által említett tudományos gyűjteményt, hanem hogy tömören összefoglalja azokat a tudnivalókat, amelyekkel magyarként és európaiként mindenkinek tisztában kell lennie. A hetvenöt oldalas kiadványban fogalomtárat, részletes történeti át­tekintést, reformátori életrajzokat és idézetgyűjteményt talál az olvasó. A szerzők nem kerülték meg a kényes kérdéseket sem, külön fejezet szól Lu­ther és Kálvin „árnyékáról”: a német reformátor esetében a zsidósághoz való viszonyulásáról, a svájci hitújí­tónál a Szervét Mihály megégetésé­­ben viselt felelősségéről. Ahogy a fenti államtitkári gondo­lat is megállapítja: a reformáció meg­változtatta Európát. De pontosan mit is adott neki? E kérdésre keresi majd a választ a Prúsz október 17-i budapes­ti nyilvános tanácskozása, amelyet a Károli Gáspár Református Egyetem Bölcsészettudományi Karának díszter­mében tartanak 9 és 17 óra között. A konferencián előadást tart Fábri György társadalomtudós, az Északi Evangélikus Egyházkerület felügyelő­je, Fekete György, a Magyar Művészeti Akadémia elnöke, Hafenscher Károly, a Magyarországi Evangélikus Egyház (MEE) Zsinatának lelkészi elnöke, az állami Reformáció Emlékbizottság miniszteri biztosa, Prőhle Gergely, az MEE országos felügyelője, helyettes ál­lamtitkár, Sepsi Enikő, a Károli-egye­­tem bölcsészkarának dékánja, Stein­­bach József református püspök és Tőkéczki László történész. A szervezők ebédre is vendégül látják az érdeklődőket, ezért a rész­vételi szándék előzetes jelzését kérik a prusz@lutheran.hu címen vagy a +36-20/824-9657-68 tele­fonszámon. ■ K. S. IBM Új lelkész a bécsi magyar gyülekezetben „Erős vár a mi Istenünk!” - ezzel a ha­misítatlan evangélikus köszöntéssel fogad a Bécs VII. kerületében talál­ható evangélikus templom kapujában a református lelkésznő, karján Lu­­ther-kabáttal. Hogy is van ez? Már­is elmesélem, de előbb vázolnom kell a hátteret. Az osztrák evangélikus egyház a maga történelmét és jelenlegi mére­teit illetően sok szempontból ha­sonlít a mi egyházunkra. Luther tanai ott is, akárcsak nálunk, igen gyorsan elterjedtek, ám az ellenreformáció erőszakossága viszonylag gyors visszarendeződést eredményezett. Jellemző például, hogy 1731-ben csak Salzburgból húszezer evangélikust űztek el. A protestantizmus sok terü­leten szinte csak amolyan földalatti mozgalomként maradhatott meg. Az 1781-es türelmi rendelet hozta vissza - jóllehet még nem teljes mér­tékben - a szabad vallásgyakorlás le­hetőségét. Ekkor derült ki, hogy milyen sokan maradtak hűségesek hitükhöz az üldöztetés alatt is: egyszer csak het­venezren álltak ki nyilvánosan az evangélikus egyház mellett. Ezt köve­tően, akárcsak nálunk, sorra épül­hettek a protestáns templomok, és az emberek nyíltan vállalhatták hitüket. Ausztriában ma valamivel több mint háromszázezer protestáns él. Az Ágostai hitvallást (németül: Augsbur­­gisches Bekenntnis) követőket itt az egyszerűség kedvéért AB evangéliku­soknak, a református Helvét hitval­lás (Helvetisches Bekenntnis) híveit pedig HB evangélikusoknak nevezik. Érdekesség, hogy ez a két közösség egy szervezeti keretben működik, ugyanakkor midkétfajta gyülekeze­teknek megvan a sajátos arculatuk. Lényegesen több az ágostai hitvallá­sú evangélikus lelkész és közösség. A két egyháztest között van átjárás, így jogilag arra is van lehetőség, hogy egy - a mi szóhasználatunkkal - evangélikus gyülekezetbe református lelkész kerüljön. Ez történt 2015. szeptember 27-én, ugyanis az oszt­rák egyházvezetés küldésére a refor­mátus teológiát végzett Juhász Réka lett a gyülekezet lelkésze. Szociológiailag rendkívül izgal­mas a bécsi magyar evangélikusság összetétele. Még élnek némelyek, akik a II. világháború alatt kerültek az osztrák fővárosba, azután itt van­nak a talán legnagyobb tömböt jelen­tő 1956-osok, illetve azok, akik a rendszerváltás előtt érkeztek - a ko­rabeli magyar szóhasználattal disszi­­densként - Bécsbe. A nyolcvanas évek végén különösen sokan jöttek Erdélyből, de aztán a Kárpát-meden­ce egyéb magyarlakta területeiről is. Az elmúlt két évtizedben pedig egyre többen vannak, akik munkavál­lalási vagy tanulmányi céllal érkeznek Ausztriába, olykor csak néhány év­re. Természetesen sok az ingázó is, akik hétvégén hazautaznak Magyar­­országra vagy éppen Szlovákiába. Az Ausztriai Magyar Lelkigon­dozói Szolgálatot 1955-ös kitelepülé­se után kezdte el szervezni Szépfalu­si István lelkész. A forradalmat köve­tően sorra járta a menekülttáborokat, és az ott fellelt evangélikusokat az ál­talános segítés mellett igyekezett a gyülekezetbe is meghívni. Bécs mel­lett Grazban is tartottak alkalmakat. A rendkívül energikus Szépfalusi a lelki munka mellett hatalmas kultúra­szervező tevékenységbe is fogott: meg­alapította és 2000-ben bekövetkezett hirtelen haláláig működtette a Bor­nemisza Péter Társaságot. A belvárosi Capistrangasséban tartott kulturális al­kalmak, irodalmi felolvasóestek Euró­­pa-szerte ismertté váltak, hiszen szá­mos alkalommal fogadtak olyan kivá­ló művészeket, mint Sütő András, Kányádi Sándor, Jókai Anna vagy Csoóri Sándor. Az egyesület célja a hol­landiai Mikes Kelemen vagy a londo­ni Szepsi Csongor Körhöz, illetve a pá­rizsi magyar kulturális szervezetekhez hasonlóan az emigráció szellemi éle­tének szervezése és a nemzet határo­kon átívelő egységének ápolása volt. Szépfalusi István halála után immár nem volt természetes a magyar gyü­lekezet és a kulturális egyesület szer­ves együttműködése. Az istentiszte­letek megtartására hamarosan az ak­kor ösztöndíjasként Bécsben tanuló Solymár Mónika evangélikus lelkész kapott megbízást. A gyülekezet fel­ügyelője a nyolcvanas évek óta Bécs­ben élő Andorka Rudolf lett. Ő annak idején maga is menekült­ként érkezett Ausztriába, és baráti ta­nácsra már megérkezése napján je­lentkezett a helyi magyar közösség­ben. Két napra rá pedig már a gyü­lekezet és az egyesület újságját cso­magolta, vagyis hamar befogadó kö­zösségre talált. Idővel az osztrák evangélikus egyház hozzájárult ah­hoz, hogy az ő jogilag bejegyzett közösségük legyen a bécsi magyar evangélikusság gyülekezete, így az őriszigetivel együtt már két magyar gyülekezete van az egyháznak. A gyülekezet jogi megalakulására 2003. február 21-én, a presbitérium beiktatására pedig 2004. december 5-én került sor. Közel tíz év után üre­sedett meg a lelkészi állás, miután Solymár Mónika a bécsi teológiai fa­kultás és az egyházi pedagógiai főis­kola munkatársa lett. Ezt követően két éven át Fónyad Pál nyugdíjas lel­kész szolgált helyettesként a gyüle­kezetben. így jutottunk el az említett szep­temberi vasárnaphoz, amikor is Mi­chael Bünker evangélikus püspökkel közösen beiktattuk a gyülekezet új lelkészét. Korántsem természetes, hogy egy ilyen alkalmon két püspök is jelen van, de Juhász Réka eddigi pá­lyafutása sem tekinthető szokvá­nyosnak. Az 1984-es születésű lelkésznő a dunántúli Héregen nőtt fel, ott is kap­ta az indítást a lelkészi szolgálatra. Pá­pán teológiát, Budapesten pedig tör­ténelmet tanult. Egy idő után a Né­metországi Protestáns Egyház (EKD) támogatásával erlangeni ösztöndíjat kapott. Ez a Nürnberg melletti egye­temi város a lutheri teológia egyik fel­legvárának tekinthető, ahol a hazai evangélikusság körében fogalomnak számító Martin-Luther-Bund is mű­ködik. E diaszpóraszervezet kollégi­umában Réka egy szíriai keresztyén fiatalember személyében ismerte meg leendő férjét, akit aztán továb­bi feladatai Bécsbe szólítottak. A lelkésznő előbb egy itteni refor­mátus (HB) gyülekezetben kapott beosztást, majd az osztrák egyházve­zetés - a mi egyházunk, valamint a magyar gyülekezet egyetértésével - a magyar AB gyülekezetbe küldte ki szolgálatra. Az Európai Protestáns Egyházak Közösségének (GEKE) fő­titkári tisztségét is betöltő Bünker püs­pök joggal mondta, hogy ez amolyan igazi „leuenbergi” iktatás, hiszen az említett városhoz kötődő szerződés jo­gilag is lehetővé teszi evangélikusok és reformátusok szószék- és úrvacso­rái közösségét. Ugyanakkor a bécsi magyar gyülekezet evangélikus jelle­ge miatt az egyházvezetés kiküldő ira­ta arra kötelezi az új lelkészt, hogy - Luther-kabátban - az Ágostai hitval­lás alapján végezze szolgálatát. Külkapcsolatokért is felelős püs­pökként a jelöltet előzetesen levizs­gáztattam egyházunk hitvallási ira-ÉGTÁJOLÓ t tainak, valamint az evangélikus egy­háztörténetnek és liturgiának az is­meretéből. Az eredményt örömmel teszem nyilvánossá: Réka nemcsak az ismereteiről adott magas színvona­lon számot, de tanújelét adta mély hi­tének és szolgálatkészségének is. A szórványhelyzet ökumenikus adott­ságaira való tekintettel is jó szívvel já­rultam hozzá ahhoz, hogy ő legyen a bécsi magyar evangélikus gyülekezet lelkésze. Kértem, hogy konferenciák és továbbképzések, valamint az egy­házi sajtó és egyéb lehetőségek kere­tében kapcsolódjon be egyházunk, il­letve a Magyar Evangélikus Konferen­cia életébe. Igehirdetésemben utaltam a lel­késznőnek egy osztrák gyülekezeti lapban tett nyilatkozatára, amely szerint ő mindig úton akar lenni az emberekhez és az emberekkel. Ma­gam is vallom: mindkettőre szükség van. Egy vallási és etnikai szórvány­helyzetben élő gyülekezet csakis úgy tartható össze, ha egyes tagjait pász­tori szeretettel tartja számon, hozzá­juk akár formabontó eszközökkel is utat talál a közösség vezetője. Ugyan­akkor együtt is kell menni az embe­rekkel: kísérni őket életük bizonyos szakaszában, társukká lenni az úton. Akkor is, ha csak egy ösztöndíjas idő­szakról, akkor is, ha hosszú évtize­dekről van szó. Kérem az olvasót: ha bécsi vagy grazi magyar ismerőse van, hívja fel a figyelmét az evangélikus közössé­gekre, amelyekben történetesen re­formátus lelkész szolgál. Búcsúzásként is így köszönünk egymásnak: „Erős vár a mi Iste­nünk!” Fabiny Tamás püspök Északi Egyházkerület Juhász Réka beiktatása - Solymár Mónika, Fónyad Pál, Fabiny Tamás és Michael Bünker

Next

/
Thumbnails
Contents