Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-06-28 / 26. szám

Evangélikus Élet PANORÁMA 2015. június 28. w- 9 mMMH Menekültek Magyarországon: halálból a semmibe? ► A közel-keleti konfliktusok - ma különösképpen a szíriai polgárháború - miatt egyre többen keresnek biztonságos menedéket földrészünkön. Kétségtelen, hogy a menekü­lők növekvő száma kihívás elé állítja egész Európát. Amíg más országokat a helyzet prob­lémaorientált megoldásra készteti, idehaza inkább a félinformációkból és egyéni félel­mekből táplálkozó reakció figyelhető meg. Riportunkban arra vállalkoztunk, hogy meg­mutassuk: honnan jönnek a menedékkérők, milyen nehézségeik vannak, hogyan tud­juk keresztényként segíteni őket a beilleszkedésben. Érintettekkel beszélgettünk, és a Református Menekültmisszió vezetőjét is megkérdeztük. „Föltámadott a tenger, / A népek tengere” - jut­hat eszünkbe, amikor a menekültekről szóló hír­adásokat olvassuk: a Földközi-tengeren hányko­lódó emberek ezreiről vagy a szír-török határ­nál várakozó tízezrekről. Utóbbiak június 16-án végső elkeseredésükben átrontottak a szögesdrót­tal körbevett török határon, hogy átjussanak a Szí­riához képest biztonságos Törökországba - víz­ágyúk és rendőri közbeavatkozás fogadta őket. Június 17-én pedig bejelentették: Magyarország 174 kilométer hosszú kerítéssel zárja le a mene­külők útját a szerb-magyar határszakaszon. De biztosan az a legjobb - legkeresztényibb - meg­oldás, ha rácsokkal és falakkal várjuk a halál elől menekülőket? Abdullah, a magyar sportoló és Haruun, a vállalkozó Hamun és Abdullah huszonéves fiatalok. Egy bu­dai kávézó teraszán találkozunk. Mindketten Af­ganisztánból menekültek, de nem onnan isme­rik egymást: a Református Menekültmisszióban találkoztak. Flaruun már tolmácsként dolgozott ott, amikor a debreceni menekülttáborból Buda­pestre érkező Abdullah a misszióhoz került. Mindketten politikai okokból menekültek Magyarországra. Haruun édesapját a tálibok öl­ték meg, édesanyja ezért jött el Haruunnal és négy testvérével. A családja jómódú volt - ez okozta édesapja halálát is -, ezért megtehették, hogy ma­guk szervezzék meg az útjukat, és a menedékké­rők számára fenntartott befogadó állomás (vagyis a menekülttábor) helyett a maguk vásárolta la­kás fogadja itt őket. „Ezért én nem vagyok jó pél­da - mondja Haruun -, mert a legtöbben Török­országon keresztül, gyalog jönnek, át a hegyeken, több hónapig tartó, nagyon veszélyes úton.” Abdullah is végigjárta a Magyarországra ér­kező menekültek kalandos útját: a szerb határ­ról elsőként a nyírbátori fogdába vitték. „Rosszabb volt, mint egy börtön - mondja. - Összesen két percet tölthettünk például az étkezőben onnan­tól kezdve, hogy kézbe vettük az ennivalót. Két perc után az őrök hajtottak minket tovább.” In­nen került Debrecenbe, ahol már - mivel mene­dékkérelme folyamatban volt - szabad volt a ki­járás, és huszonkétezer forintot kapott havon­ta szociális juttatásként. „Akkor úgy döntöttem, hogy ezt a pénzt valami hasznosra fordítom: edzésekre kezdtem járni ahelyett, hogy elszóra­koztam volna.” Adbullah az MMA nevű sportot választotta (egy thai bokszhoz hasonló küzdősport), és ma már Budapesten dolgozik hivatásos sportolóként, hazánkat különböző nemzetközi versenyeken is képviseli - nemrég ezüstérmet is szerzett az egye­sületének. Adja magát a kérdés, hogy ha egyszer aranyérmet szerezne magyar színekben, mi­lyen himnuszt hallgatna szívesen. „Sokat köszön­hetek Magyarországnak, ma már ez az otthonom, és valószínűleg nem is választhatnék himnuszt, ha magyar versenyzőként nyernék aranyat. De Af­ganisztán a hazám, ezért örülnék, ha az afgán himnusz is szólhatna.” Amikor a fiúkat a házasságról kérdezem, el­mosolyodnak: persze, hogy szeretnének csalá­dot. Mivel mindketten hívő muszlimok, felme­rül, hogy milyen vallású feleséget szeretnének. Abdullahnak mindegy, hogy ki lesz a jövendő­belije, „csak a szerelem meglegyen” Haruunnak viszont nehezebb lesz a dolga: ő mindenképpen muszlim feleséget szeretne. Haruun egyébként tizenhét éves volt, amikor Magyarországra ke­rültek, tizennyolc évesen már jelesre érettségi­zett (magyarul!) minden tantárgyból. Jelenleg az Óbudai Egyetem vállalkozásfejlesztés mesterkép­zését végzi, később is ezen a területen szeretne elhelyezkedni. Öt nyelven beszél: perzsául, tö­rökül, angolul, magyarul és pasdu nyelven - nyelvtudása ma is nagy segítség a menekült­missziónak. „Ahogy a Biblia szerint tenni kell” Oldott a hangulat, és nagy a jövés-menés a Re­formátus Menekültmisszió Váci utcai közössé­gi házában, ahol a misszió vezetőjével, Kanizsai- Nagy Dórával találkozom. Újra és újra fel kell ven­nünk a beszélgetés fonalát, mivel mindig érke­zik valaki, aki eligazítást kér - érettségivel, bevá­sárlással, nyelvtanulással, munkalehetőségek­kel kapcsolatban. Fejkendős muszlim asszony mutatja, mit vett a piacon, kamasz lányáért jött, aki ottjártunkkor az érettségire készült. Az egyik belső szobában az új magyartanár ép­pen az órájára készül. Érzékelhető, hogy a mun­kahelykeresést és tanulást segítő számítógépek, a kikapcsolódást segítő játékok és kényelmes ka­napék mellett nyitottság és segítő szándék fogad minden ide érkezőt. A tájékozódást a falra kifüg­gesztett interkulturális kalendárium is segíti, amelyben a keresztény, a muszlim, a zsidó és a buddhista ünnepek is szerepelnek. „A református menekültmisszió azoknak se­gít a munkahelykeresésben, tanulásban és a lakhatási ügyek megoldásában, akik már megkap­ták a menekültstátust. A mi munkánk 2006-ban kezdődött, ezt megelőzte egy holland misszioná­rius házaspár tevékenysége, akik a kétezres évek elejétől járták a hazai menekülttáborokat. Lelki­gondozást végeztek, közösségi programokat szerveztek, látogatták az embereket, ahogyan azt a Biblia szerint tenni kell. Ezeken a befogadóál­lomásokon gyakran nem túl jó a hangulat, mert az emberek ekkor még nem tudják, hogy mi lesz a sorsuk, megkapják-e a menekültstátust vagy sem. Sokféle nemzet él együtt, sok interjún meg kell jelenni, szóval sok a feszültségforrás. Ezt a légkört a hollandok megpróbálták úgy ol­dani, hogy különböző programokat szerveztek számukra. Megismerték és megkedvelték az ott élőket, és azzal is szembesültek, hogy a táborok­ból kikerülve ezeknek az embereknek - miután megkapják a menekültstátust - olyan komplex segítségre van szükségük, amelyet magánember­ként nem tudnak nekik biztosítani. Ebből a fel­ismerésből született a Református Menekült­misszió, amely 2006-ban kezdte el a már emlí­tett tevékenységét: tíz családnak nyújtottunk lak­hatást, az évek során bővítettük a kapacitást és a szolgáltatások körét is, ahogy látjuk, hogy az em­bereknek mi mindenre van szükségük” - mond­ja Kanizsai-Nagy Dóra. „Ne beszélj a hitedről, akkor nem fognak megölni, menj haza” Nem azt nézik, ki milyen vallású, hanem hogy mi­ben segíthetnek. „Bár vannak keresztény mene­kültek is, és megkeresztelkedettek is, utóbbiakat gyakran éri az a vád, hogy csak azért lesznek ke­resztények, mert így könnyebben megkapják a le­telepedéshez szükséges papírokat - folytatja Dóra. - Ezzel szemben azt tapasztaljuk, hogy ab­szolút nem veszik figyelembe, ha valaki üldözött keresztény, habár az ENSZ konvenciója szerint a vallási üldözés érv a menekültstátus elnyerésé­re. Mégis, ha valaki csak annyival érvel a mene­­kültstátus-kérelem benyújtásakor, hogy keresz­tény vagyok, megölték a családomat, és valószí­nűleg velem is ez történik, ha visszamegyek, az nem elég. Láttam olyan elutasító határozatot, amelyben azt írták: »Tudjuk, hogy Iránban rossz a helyzet, de ne beszélj a hitedről, és akkor nem fognak megölni, menj haza.«” A megtért menekültek bevonása a gyülekeze­tekbe egyébként sem egyszerű, hiszen a nyelvi akadály komoly probléma: ha valaki gyülekezet­be szeretne járni, de még nem beszél magyarul, akkor elmegy vagy a Skót Misszió angol nyelvű alkalmaira, vagy a budapesti kopt keresztény gyü­lekezetbe, ahol arabul tartanak miséket. „De sokan elkallódnak, mivel a nyelvi-kultu­rális akadályok miatt nem találják helyüket a gyü­lekezetekben. Pedig kiemelten fontos lenne a kö­zösségi élmény megélése azok számára, akik a családjuktól és kultúrájuktól teljesen elszakadva élnek. Aki menekültstátust kap, az üldözés elől menekül, úgy tekint Magyarországra, mint egy biztonságos helyre, ahol végre normális életet él­het, és keresi annak a lehetőségét, hogy minél gyorsabban megtanulja és átlássa az itteni dol­gokat, minél gyorsabban munkát találjon. Ezt egyedül megvalósítani borzasztó nehéz. Az ál­lami szolgáltatásokhoz hozzáférni, az egészség­­ügyi és jogi rendszert átlátni a magyaroknak is nehéz, a menekültek számára kellenek hidak, hogy ezeket igénybe tudják venni. Ezért az első időszakban intenzíven kell segíteni. 2014-ben százhatvan emberrel foglalkoztunk, sokan tettek nyelvvizsgát, saját vállalkozást ötlöttek ki, sokak­nak munkát találtunk." „Most van szükségük a magyarok segítségére” Kanizsai-Nagy Dóra elmondása szerint a mene­kültellenes hangulat fokozódik, és ez nem segíti a munkájukat. „Nehezebb ellenséges környezet­ben dolgoznunk, mivel mindig azt hangsúlyoz­zuk a befogadó társadalom és a menekültek szá­mára is, hogy bizalommal legyenek egymás iránt, mert a bizalmi kapcsolat az alapja az integ­rációnak. Hogyha ez a bizalmi kapcsolat meg­bomlik az egyik fél részéről, akkor meg fog bomlani a másik fél részéről is. Eddig is voltak egyéni problémák, amelyeket megéltek, de most a menekültek egész cso­portja tart a magyar társadalom egészétől, és for­dítva. Ezért sokkal többen kérdezik, hogy miért van szükség a munkánkra, sokkal több magya­rázkodásra van szükség, mint ezelőtt. Tehát a munkánk jelentős részét teszi ki, hogy hangsú­lyozzuk: szükség van ezeknek az embereknek a megsegítésére keresztény alapokon. Méghozzá most van szükségük a^magyarok se­gítségére, hiszen a magyar muszlim közösség még olyan kicsi, hogy nem tudnak ott kapaszkodót ta­lálni. Most, kicsiben tudjuk őket igazán megis­merni, most van lehetőségünk arra, hogy egyház­ként segítsünk nekik. Nagyon messziről érkezett emberekről beszélünk, akikkel nem lehet onnan kezdeni a kapcsolatfelvételt, hogy azt mondjuk: gyertek el bibliaórára. Isten kezében van, és hosszú az út, ami idáig elvezet. Ezért kiemelten fontos, hogy az elején milyen kapcsolatok épül­nek, mik a benyomásaik a magyarországi keresz­tényekről.” „Morális és jogi kötelesség” Arról, hogy keresztényi kötelesség a menekül­tek megsegítése, az Egyházak Világtanácsa (EVT) is közleményt adott ki (lásd a 8. oldalon): „A nemzetközi közösség valamennyi tagjának morális és jogi kötelessége, hogy megmentse azon menekültek életét, akik a tengeren vagy száraz­földön veszélybe kerülnek, függetlenül eredetük­től és jogállásuktól” - áll a dokumentumban. A felhívás említést tesz azon keresztyénekről, aki­ket tömegesen mészárol le az úgynevezett Isz­lám Állam Líbiában, ahogy a dél-afrikai beván­dorlók elleni erőszakról is, amely „a saját és családjuk biztonsága és jobb élete reményében hazájukat világszerte elhagyó emberek különös kiszolgáltatottságáról” tanúskodik. Az EVT vezetőtestülete felszólítja a nemzet­közi közösséget és a kormányzatokat, hogy er­kölcsi és jogi kötelezettségüknek eleget téve óv­ják a bevándorlók életét, és tartózkodjanak min­den olyan akciótól, amely további fenyegetettsé­get jelentene a számukra. Az EVT tagegyházait és ökumenikus partnereit minden jóakaratú emberrel együtt arra kéri, hogy „támogassák az idegenekkel és a szükséget szenvedő szomszédok­kal szembeni nyitott és befogadó lelkűiét meg­erősödését” ■ Laborczi Dóra Menekültek, menedékkérők vagy bevándorlók? A magyar menekültügyi rendszer és annak állomásai rendkívül szerteágazóak és bonyolultak. Emiatt gyakran az sem világos, hogy a Magyarországra érkezők közül kire milyen megnevezés érvényes. Általában menekültekről és bevándorlókról szokás beszélni, pedig ah­hoz, hogy valaki elnyerje a menekültstátust, előbb menedékkérelmet kell benyújtania - ezt pedig csak azután teheti meg, hogy bebizonyo­sodott róla: nem bűnöző. „A menedékkérő olyan személy, aki menekültnek vallja magát, és nemzetközi védelmet kér arra hivatkozva, hogy származási országá­ban veszélynek vagy üldöztetésnek van kitéve. Minden menekült me­nedékkérőként nyújtja be kérelmét, de nem minden menedékkérő kap­ja meg a menekültstátust. Abban az időszakban, amíg kérelme elbí­rálására vár, a kérelmezőt menedékkérőnek nevezzük” - olvasható az ENSZ Menekültügyi Főbiztossága (UNHCR) magyarországi képvi­seletének holnapján. „Ugyanakkor menekültté nem az arról szóló pa­pírtól lesz valaki, hanem attól, hogy üldözés áldozatává válik hazá­jában. A menekültelismerésről szóló határozat csak deklarálja ezt a tényt” - mondta Ambrus Ágnes, az UNHCR magyarországi részleg­­vezetője korábban a hvg.hu-nak. A háborús helyzettől függetlenül kezelendő a gazdasági bevándor­lók kérdése, akik jobb megélhetés reményében keresnek új otthont Európában. Az ő számukra Magyarország azonban egyáltalán nem számít célországnak. Ezzel kapcsolatban fontos szempont, hogy a ma­gyar lakosság jelentős része kivándorol, ők is gazdasági bevándorló­nak tekinthetők Nyugat-Európában.

Next

/
Thumbnails
Contents