Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-04-05 / 14. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2015. április 5. ► 7 Kunkovács László köszöntése ► Él közöttünk egy etnográfus­fotóművész, aki hosszú évtize­dek óta járja az országot, a nagy­világot, hogy mentse veszendő értékeinket. Mikor - a hetvenes években - elkezdte gyűjtőmun­káját, még léteztek énekes kol­dusok, ősépítmények, tiszta ar­cú pásztoremberek, öreg halá­szok, táltoserejű férfiak... Voltak olyan vidékek, ahol kora tavasz­tól késő őszig ridegtartással le­geltették a szarvasmarhákat, s az állatokat lasszóval fogták be a markos legények. Kunkovács László ezt a szép és nehéz, elsüllyedt világot örökítette meg ké­pein. De nemcsak a szülőföldet, a sze­retett falvakat, hanem Tibet szélver­te pusztáit is, a Mongol-Altaj kazak­­jait, a varázslatos Dél-Szibériát, Jakut­föld Isten háta mögötti tájait, az ótö­rök kőembereket. Tizenkilenc népnél járt hátizsákos tanulmányúton, és gazdag zsákmánnyal tért haza: fotók­kal és néprajzi lejegyzésekkel. „Egybekötni igyekszik, ami ko­runkban szétszakadt: a tudományt és a művészetet, az elméleti tudást és a közvetlen tapasztalat becsületét” - olvashatjuk a szerkesztőségi ajánlást Kunkovácsról a Folkmagazin 2007. évi harmadik különszámában. Egyetlen izzó látomás tartja fogva: az ősvilág. A már régen letűnt száza­dok. De ez nem igaz. Az ősvilág ma is létezik; ha nézem a kék-tiszta égen áttörő hajnali napot, az már titkokkal átitatott őskép. És ott a többi is: a zú­gó szél, a kövekre írt üzenetek, a nád­kunyhók vagy tapasztott viskók. „Alig-épületek” ahogy a mester neve­zi őket. „Gabonatároló hombárok meg lacikemencék. (...) Többnyire aprók, de monumentálisak - írta Szepesi Attila. - Egyetlen tömbből va­lók. Megalit vagy pagoda formájúak. Némelyik egy-egy pöttöm katedrális. És ami szintén idetartozik: mindig hó­fehérre meszeltek. A fehér talán a leg­inkább szakrális szín. A Teremtőé, a fényé, a tisztaságé, a szellemé.” Ezeket gyűjti Kunkovács László fo­tográfiáin évtizedek óta. Magyaror­szágon és a messzi Ázsiában. Ott, ahol sziklára hajló faág az idő: áll mozdulatlanul. Ahol az arra tévedő vándor az utak esőtócsáiban Isten-ar­cot lát a délelőttben. A megtalált és megörökített épületek közül a leg­több már elpusztult, elenyészett. Je­ges szél, hó fölitta. Szülőföldem, Hódmezővásárhely környékéről már eltűntek ezek a törékeny értékek, és a közelből is, Szentesről, a végtelen Alföld akácosa mellől. Hatalmas terepmunka esszenci­ája ez az értékes életmű. Akit meg­érintett, máshogy tekint az életre, a kétkezi emberekre, a hagyomány fogalmára. Az idei év kitüntetettjei közül Kun­kovács László volt az az ember, aki ta­lán leginkább megérdemelte a Kos­­suth-díjat! A kései megbecsülést. Az utóbbi időben megromlott a látása, de remélem, hogy a füle egészséges, és hallja a sok gratulációt. Milyen sokan örülnek az aranyszobornak, csodála­tos könyveinek, amelyekkel megaján­dékozott bennünket! Csatlakozzunk mi is hozzájuk. Kedves Laci, az evangélikus testvé­rek nevében köszöntelek. Isten vi­gyázza és segítse életed még sokáig! ■ Fenyvesi Félix Lajos HETVEN EVE TÖRTÉNT... Egy templomjavítás története 1945. januar 20. Úgyszólván az első nap, hogy a hosszú kényszerfogság után a Mar­git híd közelében lévő bunkerból a napvilágra kerülök. A Berlin téren lo­pakodva, a fal mellett húzódva oso­nok át, kilesve az alkalmas pillanatot, amikor némileg szünetel a Budáról jövő becsapódás. A hóval borított tér közepén orosz közlekedési rendőr irányítja a forgal­mat - nem tudom, kinek, mert csak egy-egy járókelő igyekszik elszántan keresztülhatolni a gránitbecsapódá­sokon. megyek vele a templomudvarra. Tő­le kapom az első információkat, majd együttesen megyünk be szem­revételezni a templomot. A kép, mely odabent fogad, még a kiégett városképnél is siralmasabb. A töméntelen törmelék között alig lehet felismerni az egymás he­­gyén-hátán heverő padokat, melye­ket a kókuszszőnyeg festett vérpi­rosra. A mennyezet a padló romja­in hever. Eltűnt az udvar felőli karzat is, a pillérekkel együtt. Helyén egy nagy gödör tátong, melyben két megrakott dásokon felül is veszélyes volt az ut­cán való járkálás. Hogy kívánhattunk volna tehát munkát végeztetni, és ki­vel - élelem nélkül s a legelemibb szerszám és anyag hiányában? Mégis az Úr adta akaraterő legyőz­te a nehézségeket. Bánkúty igazgatóval, Molnár Ru­dolffal s a karnagyunkkal megalakí­tottuk a „templomépítő bizottsá­got”, ahogy lelkészünk elkeresztelte. Nem sokat tárgyaltunk, hanem munkához láttunk. A parókia terü­letén található lelkes hívekkel el­kezdtük a romeltakarítást. i«É/jv A Deák tér 1945-ben Pestről Budára, Budáról Pestre szüntelenül lövik a várost. A Podmaniczky utca sarkán egy nagy kráter, körülötte emberi hullák. Alig százlépésnyire egy kapu alatti csoportosuláshoz közeledem, s akkor látom, hogy egy kimúlt ló trancsíro­­zásán mesterkednek, s boldog, aki egy darab húshoz jut. Megint százlépésnyire egy szi­lánktól sebzett ember esik össze. Az Andrássy úton, kis szántalpa­kon deszkakoporsót húz - koráról ítélve - anya és leánya. így jutok el a Deák téri templom­hoz, és megdöbbenve látom siralmas képét és környezetét. Ott söpri a ha­vat egy régi, katonai esőkabátban, le­hajtott szélű kalapban valaki. Úgy­szólván az egyetlen élet a templom és a kiégett városháza környezetében. Közelebb menve felismerem a templom lelkészét. A felismerés öröme s az egymás környezete iránti érdeklődés után be­szénásszekér is elférne. Az oltár mel­lett, a délkeleti sarok felett az egész tető hiányzik. De minden rom felett épen áll . büszkeségünk, az oltárkép és az ol­tár, melyre - mint reménysugár - be­ragyog a kék ég. Itt megállunk, és szemlélődésünk eredményeként azt állapítja meg lel­készünk, nem hiszi, hogy az idén le­het itt még istentiszteletet tartani. Felnézek az oltár felett beragyogó kék égre, s merész elhatározással közlöm: márpedig itt nagypénteken istentiszte­let lesz, ha a jó Isten is úgy akarja! A mai életkörülmények között már nehéz elképzelni, hogy a nagy vona­lakban fent ismertetett feladat abban az időben milyen problémát jelentett. Alig pár héttel az ünnep előtt. Még az itthon levő munkára foghatók sem igen merészkedtek ki az utcára, mert az állandó becsapó­Papjaink istrángot vettek a nyakuk­ba, s kis parasztszekereket húzva hordták ki a törmeléket a Dunára. Közben dilettáns iparosokra is szert tettünk egy műkedvelő ács és két kőműves személyében, akik ad­dig csak szemlélői voltak a kőműves­iparnak. Anyagot is szereztünk a Városliget mögötti anyagtelep ma­radványaiból. Tégla, mész, gerenda is jutott az építkezéshez. Az Aréna úti aluljárónál tartott pihenő közben meg is jegyezte egyik lelkészünk: „Ki fogja évek múlva elhinni, hogy a barettes pap nem halottat, hanem téglásszekeret húzott - a nagyobb biztonság ked­véért.” Hosszadalmas lenne az emberfe­letti erőt igénylő, megfeszített mun­ka s nem utolsósorban a helyzet ad­ta leleményességek leírása. Csak epi­zódként említem meg, hogy amikor már úgy látszott, hogy megnyertük a tetőcsatát, és fedél van a fejünk fe­lett, a böjti szelek egy szép napon nemcsak az új munkánkat tették tönkre, hanem még az ostrom alatt fennmaradt tetőrészt is lesodorták, mintha még nagyobb megpróbálta­tást kívánt volna reánk mérni az Úr, vizsgálva, nem csüggedtünk-e az ő szolgálatában. De az ő segítségével ezt is legyőztük. Készen lett a szerkezet, de ekkor meg ötven tekercs kátránypapír meg­szerzése volt a feladat, ami elképzel­hető, mit jelentett, amikor aranylán­cokat adtak egy-egy tekercsért a haj­léktalanok. Nekünk pedig sem ara­nyunk, sem pénzünk nem volt, de volt törhetetlen hitünk, hogy itt is megsegít az Úr. Segített is azzal, hogy küldött egy lelkes hívőt, aki megmenekülése örö­mére odaajándékozta az ötven te­kercs papírt és a kötőanyagot. Meg­volt a papír, most már mentesítve vol­tunk a beázástól, már csak a bizton­sági munkák voltak hátra, mert a le­lógó vakolattömbök veszélyeztették volna a hívek életbiztonságát. Ennek a munkának az elvégzésé­hez azonban egy tizenhat méter magas létrára lett volna szükség. Már kaptunk volna, de probléma volt kihozni a rejtekhelyéről anél­kül, hogy a környezet tudomást ne szerezzen a vagyont jelentő rak­tárról. A sötétség leple alatt úgy­szólván kilopta tulajdonosa, s ren­delkezésünkre bocsátotta, egyhá­zunk iránti szeretetéből. Ünnep előtti napok voltak ezek, amikor már inkább a takarításra kel­lett volna gondolnunk, mikor a tizen­hat méter magas egy szál létrán egy légtornász ügyességével tüntette el a lógó vakolatdarabokat egy lelkes hí­vünk. Úgyszólván a parókia minden tagja ott állt, a kötelet és a létrát fog­va, vigyázva a magasban dolgozó életére. Hála Isten, nem is történt semmi baj. Nagycsütörtök reggelén a parókia apraja-nagyja - s a hívek közül is so­kan - nekiláttak a takarításnak. Alig mostuk le magunkról a kor­mot, piszkot, már hívott is az idő a délutáni istentisztelet szent igéjére. Lelkészünk ajkáról felhangzott az ige és a hálaima, hogy a szent húsvét meghozta templomunknak is a feltá­madást. ■ Sipkói László Az emlékezés megjelent az Evangélikus Családi Lapban, a Pesti Evangélikus Egyházközség 1947. évi pünkösdi kör­levelében. A visszaemlékező presbiter személyén túli szereplők: dr. Kékén András lelkész, Molnár Rudolf segéd­lelkész, Bánkúty Dezső leánygimnázi­umi igazgató, Weltler Jenő karnagy. Dr. Kékén András: Gyülekezeti élet 1945 tavaszán (Fiatalok előtt 1965-ben elhangzott, félig komoly, félig tréfás visszaemlékezés) 1. Istentiszteletek: az óvóhelyen, majd az iskolai tornateremben. Villany nincs. Gyertyák égnek. Katakombái hangulat. De a gyülekezet növekszik, s a remények is. 2. Hétköznapi alkalmak: a hívek hétköznap is jönnek reggel 8-tól délután 4-ig. Bibliaórára? Nem! Munkára. Gerendákat cipelnek, törmeléket hor­danak. Az ácsmunkát egy volt cipész végzi, roppant ügyesen. Akrobataként jár­kál a templom megrongált tetőszerkezetének gerendáin. A kőműves va­lóságos kőműves, de öreg. A maltert éppen ezért egy nyugalmazott útbiz­­tos rakja fel. 3. Egy nagyon használható gyülekezeti munkás káderlapja: a) Neme: ló. b) Neve: ugyancsak Bandi. c) Ára: egy liter rum volt és két kalap. d) Szolgálata: Bandi bácsi igazgatása alatt törmeléket szállít a Petőfi térre. e) Jellemzése: klerikális (egy óvatlan pillanatban majdnem bement a Szervita téri templomba). 4. Offertorium: mivel építőanyag csak aranyért vagy dollárért kapható, kérjük a híveket, hogy az adakozásnál ezt vegyék tekintetbe. A múlt va­sárnapi offertórium: három aranygyűrű, négy arany fülbevaló, két bross, nyolc dollár stb. 5. Ismét végzünk funkciókat, de arra kérjük a fiatal párt és a tanúkat, hogy a biztonsági okokból bezárt kapuk valamelyikén intenzíven és folyamato­san zörögjenek. - A gyászoló családot arra kérjük, hogy reggel jöjjenek el a parókiára, innen együtt megyünk az új temetőbe - gyalog. Ha szükséges, elhunyt testvérünket kézikocsin vihetjük. 6. Megkezdtük a konfirmációi oktatást is: a gyerekek akkor jöjjenek, ami­kor tudnak. Óra után a gyermekek szöget fognak egyenesíteni. 7. Végre egy örömhír: templomunkat annyira sikerült helyreállítanunk, hogy nagyhét csütörtökén az esti úrvacsorái istentiszteletet már ismét ott tarthatjuk. Kérjük a híveket, jöjjenek el a hálaadásnak erre a szinte nem is remélt alkalmára. (A hívek eljöttek. Mindenki sírt.)

Next

/
Thumbnails
Contents