Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-03-01 / 9. szám

4 2015- március i. KERESZTUTAK Evangélikus Élet EKME-csendesnap Olyan szeretet, mint a tenger Készülünk a világimanapra ► Ismét egzotikus tájra utazhatunk képzeletben az idei világimanapon. Az évről évre március első péntekén (vagy az azt követő vasárnapon) tartott alkalom 2015. évi liturgiáját Bahama-szigeteki asszonyok ál­lították össze. Az imanapi mozgalom 1887-ben az Amerikai Egyesült Államokból indult el, s ma már földünk több mint százhetven orszá­gában ünnepük meg a különböző felekezetekhez tartozó keresztények. E napon azért gyűlnek össze, hogy egy adott országért - ebben az esz­tendőben a Bahamákért - könyörögjenek. ► Színes beszámolókkal, A reformá­ció üzenete - oktatás, misszió címmel tartott missziói napot az Evangéükus Külmissziói Egye­sület (EKME). A múlt szombaton a Deák téri gyülekezet nagytermé­ben megrendezett alkalmon - mely egyben az egyesület éves közgyűlése volt - egyebek mellett a külmisszió fontosságára, illetve a belmisszióra gyakorolt hatásá­ra hívták fel a jelenlévők figyelmét A megjelenteket B. Pintér Márta, az EKME lelkészi elnöke köszöntötte. Gáncs Péter, a Magyarországi Evan­gélikus Egyház elnök-püspöke igei szolgálatában az összejövetel mottó­jának üzenetére - „Amiket hallottunk és tudunk..., elbeszéljük a jövő nem­zedéknek” [7.so\t 78,3.4) - irányítot­ta a figyelmet. Egyházunk működésére utalva Gáncs Péter kitért arra, hogy „ma nem a pénz, nem az intézmény és nem is a szervezet a kevés, hanem a mun­kás. Ezért is különösen fontos, hogy a fiatalok között végzett szolgálatunk hi­teles legyen, hogy eljusson az ige a fel­növekvő generációhoz.” Az elnök-püspök a külmisszió és a kereszténység összefüggésében a mai kor legnagyobb kihívását abban nevez­te meg, hogy a bár ellenszélben, mégis jólétben élő kereszténység ki tud-e áll­ni üldözött keresztény testvéreiért. A magyarországi külmisszió tör­ténetét D. dr. Harmati Béla nyugal­mazott püspök tekintette át. Kitért arra, hogy „Trianon vesztesége nem­csak nemzeti veszteség volt, hanem evangélikus egyházunk átalakulá­sát is jelentette. Az addigi huszonöt iskolából tizenhét, a hat tanítókép­zőből kettő, a négy teológiai akadé­miából egy maradt.” Az előadó szólt arról is, hogy számos teológus nem­csak Magyarországon, hanem Finn­országban, Németországban is ta­nult, olyan új megközelítéseket ho­nosítva meg azután hazánkban, me­lyek révén egyházi életünk ébredés­nek indult. „Az elcsatolt területekről érkező lelkészek is megújulást hoztak. Raffay Sándor püspök ideje alatt az anyagyü­lekezetek filiáiban templomokat építet­tek, így számos település a későbbiek­ben önálló gyülekezetként, helyi lel­késszel működhetett” - emlékeztetett a nyugalmazott püspök. Harmati Béla a jelen missziói küldetésével kap­csolatban hangsúlyozta, hogy „jó vol­na, ha a bel- és külmissziót nem külön értelmeznénk, hanem egymás össze­függésében kezelnénk, hiszen történel­münkből láthatjuk, hogy ezek együt­tesen ébredést eredményezhetnek” Az EKME ezen a napon tartotta éves közgyűlését is. Zalán Péter, az egyesület világi elnöke az elnöki beszá­molókat, a pénzügyi jelentést és a 2015. évi költségvetést ismertette, me­lyet a közgyűlés meg is szavazott. Ezután Tanítványok vagyunk... cím­mel a fiatalság került előtérbe. A Szteh­­lo Gábor Evangélikus Óvoda, Általános Iskola és Gimnázium tanulói Deák Gabriella tanárnő vezetésével színes be­számolót tartottak egy iskolák közötti csereakcióról. Először Németországból érkeztek diákok Magyarországra, majd a budapesti intézmény tanulóinak egy csoportja utazhatott Rummelsberg­­be, hogy megismerkedjen az ottani evangélikus oktatással és diakóniával. Többek között láthatták, hogy miként kínálnak felzárkózási lehetőséget az evangélikus szervezetek a bevándorolt iszlám vallású fiataloknak vagy a fogya­tékkal élőknek. Hírek Afrikából címmel dr. Bálint­­né Kis Beáta, az EKME Afrika-referen­­se tartott előadást. Felhívta a figyelmet arra, hogy az EKME kenyai misszió­jánál a lélek és a test egységére figyel­nek, azaz az oktatás és a lelki segítség­­nyújtás mellett az ellátottak élelmezé­sét is igyekeznek megoldani. „Kenyá­ban két lelkész és számos önkéntes se­gítségével az elmúlt évben is folytattuk a gyermekeknek nyújtott ebédprogra­mot, és a pártfogói rendszert is bőví­tettük” - fogalmazott az Afrika-refe­­rens, kiemelve, hogy idén huszonegy gyermek iskoláztatását koordinálják és segítik tevékenyen. ■ Galambos Ádám A világimanapi mozgalom az „infor­­máltan imádkozni” jelmondathoz híven arra kínál lehetőséget, hogy a keresztény világ - a liturgiát össze­állító asszonyok írásain keresztül - közelebbről megismerkedhessen egy­­egy ország hétköznapjaival, az olykor csillogó felszín alatt rejlő komorabb valósággal, a helyi emberek küzdel­meivel, gondjaival. Különösen is igaz ez a kettősség a Bahamai Közösségre, amelynek szi­getei kedvelt turistacélpontok. Nem­csak luxushajók, amerikai nyugdíja­sokat szállító óceánjárók kötnek ki itt szívesen: újabban távolabbról is oda­­csábulnak házasulandó fiatalok. Még Magyarországról is szerveznek ten­gerparti esküvőket a karibi térség fo­galommá lett szigetcsoportjára, ahol az ifjú pár a kéklő tengeri háttérrel, vakító fehér homokban, szelíden su­sogó, árnyékot adó pálmafák díszle­tei közt, a lemenő nap fényében mondhatja ki a boldogító igent. Ezt a ragyogást persze meg is kell tudni fizetni. A tengerparti szállodák busás árat számítanak fel szolgálta­tásaikért. A Bahamák fővárosában, Nassauban található Atlantis Paradise Island Resort a világ legdrágább szállodái közé tartozik. A részét alkotó Royal Towersben található Bridge Suite 2012-ben „a világ tize­dik legdrágább lakosztálya” címet nyerte el. Egyetlen ott töltött éjsza­ka huszonötezer dollárba kerül, ami közel hétmillió forintnak felel meg. De még a csecsebecséket kínáló utcai árus is megpróbál mélyen be­lenyúlni a gyanútlan turista pénztár­cájába, hiszen itt „szinte mindenki” - a lakosság negyven százaléka — az idegenforgalomból él. Elmondható tehát, hogy az ország fő bevételi for­rása a turizmus. Kihasználva az Észak-Amerikához való közelséget, a forró, napos, de mégis nedves klí­mát, a fehér homokos strandokat s főleg az Atlanti-óceánnak a Golf­áramlat által itt mindig langyosan tar­tott vizét, bahamai és külföldi üzlet­emberek néhány évtizeddel ezelőtt az idegenforgalom nagyszabású fejlesz­tésébe kezdtek. Évente mintegy három és fél mil­lióan töltik szabadságukat e hét­száznál több szigetből álló országban, amelynek lakossága - becslések sze­rint - mindösszesen háromszáz­húszezer főt számlál. Számos holly­woodi híresség tart fenn nyaralót a Bahamákon, hogy az év bármely időszakában ott időzhessen. A türkiz­kék tenger és a szinte örök napsütés mellett az ország gazdag növény- és állatvilága is vonzza a látogatókat. (Ráadásul a változatos fauna nélkü­lözi a mérges kígyókat.) A szigetcsoport összterülete Ma­gyarország felszínének csupán a he­tedrésze. A területet még Kolumbusz Kristóf fedezte fel 1492-ben, ponto­sabban „csak” a mai San Salvadort, régebbi nevén Watling szigetét. Ak­kor mintegy negyvenötezer lucayan és arawak indián élhetett e térségben, akik közül legtöbben meghaltak az európaiak által behurcolt betegségek­ben, maradékukat pedig Hispániába vitték kényszermunkára. Maguk a spanyolok sohasem tele­pedtek le a Bahamákon, az első eu­rópaiak a 17. században Angliából a vallási üldözés miatt elmenekült pu­ritánok, valamint a kalózok voltak; utóbbiak jó rejtekhelyeket találtak az ezernyi titkos, védett kis kikötő kö­zött. Hozzájuk később az amerikai függetlenségi háborúban vereséget szenvedett királypártiak, majd még később az amerikai polgárháborúban legyőzött déliek csatlakoztak. A 17. századtól - egy rövid idő­szaktól eltekintve - a britek kormá­nyozták a Bahama-szigeteket, egé­szen 1973-ig, amikor is az ország füg­getlen államként csatlakozott a Brit Nemzetközösséghez. A mai népesség 85%-a afrikai rab­szolgák leszármazottja, a fehérek a la­kosság 12%-át teszik ki. De mint úgy­szólván mindenütt a világban, kínaiak és indiaiak itt is színesítik a népességet. Az ország komoly problémája, hogy egyre több menekült érkezik a „szomszédos” Haitiből. Érdekes ar­ca van így a bahamai szegénységnek is: a haiti nyomorból ide menekülő családok lesznek ugyanis az új „ha­za” legelesettebbjei. A bahamai sta­tisztikai hivatal 2004. évi jelentésé­nek egy mondata a magyar olvasót is szíven ütheti: „A lakosság 9%-a kény­szerül úgy élni, hogy három főnek kell osztoznia egyetlen szobán." Ma­gunk elé képzelhetjük a borsodi ci­gánytelepeket vagy az afrikai bá­dogvárosokat, ahol nem egy helyisé­gen, hanem egy ágyon osztoznak ugyanennyien. Nem véletlenül bélye­gezte oly találóan „luxusszegény­ségnek" a bahamai létminimum alatt élők helyzetét egy újságíró. Az imanapi liturgiából megismer­hetjük azokat a súlyos problémákat is, amelyekkel az ott élők régebb óta kénytelenek együtt élni. A baha­mai asszonyok azonban nem pa­naszkodnak, hanem a lábmosás tör­ténetének felidézésével mutatnak rá arra a „radikális krisztusi szeretette” amelybe fogódzva úrrá tudnak len­ni a társadalmi nehézségeken. Az imádságokra, bizonyságtételekre fi­gyelve felismerhetjük, miként válto­zik meg a tinédzser anyák élete, ha a keresztény közösségben támogatás­ra lelnek. Vigasztalást és gyógyulást kaphat az AIDS-szel fertőzött ember, és Isten áldozatos szeretetének cso­dája láttán felébred a felelősség a te­remtett világ megőrzése iránt... E sorok írójának lehetősége volt találkozni Annette Poitier asszony­nyal, aki nem csupán a világimana­pi mozgalom lelkes bahamai mun­katársa, hanem 2012 júniusáig a nemzetközi szervezet elnöki poszt­ját töltötte be hat éven át. Ő egyéb­ként tanítónőként dolgozik, és me­todista. Felekezete kisebbség a 20%­­ban anglikán, 32%-ban baptista, többségében (68%) tehát protestáns országban. A 2012-ben készült New York-i felvételen Annette Poitier a nemzetközi szervezet akkor frissen megválasztott igazgatója, Rosangela Oliveira mellett ül, akivel azóta is mély barátságot ápol, s akivel együtt­működve dolgozták ki bahamai asszonytestvéreink az idei világ­­imanap liturgiáját. Rosangela Oliveira a következő üzenettel fordult az idei esztendő imanapjának ünneplőihez: „A Baha­mák a világ egyik leggyönyörűbb szigetvilága. Ahogyan az ottani ter­mészetet átjárják az egymástól elté­rő színek, úgy festik meg különféle árnyalatok az idei esztendő liturgiá­ját. A szigetek más-más színt mutat­nak be, mégis egy közös céllal hívnak: »Jöjjetek, fürödjetek meg a mi Urunk, Krisztus végtelenül kiáradó kegyel­mének óceánjában!«” ■ B. Pintér Márta Evangélikus csepp a kenyai tengerben. Az Evangélikus Külmissziói Egye­sület (EKME) immár nyolcadik éve támogatja a Heart to heart elnevezésű pártfogói programmal az árván maradt gyerekek iskoláztatását Kenyában. Az EKME honlapján - kulmisszio.hu - olvasható a sokat sejtető mondat: Ke­nyában az oktatás nem kötelező, de nem is ingyenes. Jelenleg hatvan-het­­ven pártfogóval huszonegy tanuló iskolába járását teszi lehetővé a program; négy gyermek alsó, kilenc felső tagozatos; középfokú tanulmányokat hat, fel­sőfokút két fiatal folytat. A támogatásból a tandíjat, a kollégiumi elhelyezést, a ruházátot, az orvosi ellátást és az egyéb szükségleteket fedezik. A pártfogói adományokat nehéz lebontani és elosztani egy-egy tanuló­ra, mert a különböző szintek más és más költségeket vonzanak; az egyesü­let Afrika-referensének, dr. Bálintné Kis Beátának a szavaival: „az ember Is­ten előtti lelkiismerete nagyon érzékeny antennákkal kell, hogy működjön” Nem számsorok rendezéséről, hanem életekről kell dönteni a támogatások odaítélésekor, hogy a kis „gyöngyszemeket” ne nyelje el a nyomornegyed és a bűnözés - vagy a legrosszabb esetben a gyermekhadseregek mocsara. Ez év januárjában - amikor Kenyában az iskolaév kezdődik - éppen ilyen dilemma elé került a külmisszió: egy régi pártfogolt hetedik osztályos kis­lány, Yvonne Akinyi tanulmányi eredménye két éve folyamatosan romlik, sőt az iskolát sem látogatja rendszeresen. A két kinti önkéntes utánaeredt Yvonne ügyének, és kiderült, hogy a kislányt pénzkeresésre kényszerítette nevelő nagynénje: mogyorót kell árulnia az út mellett, rendszerint éjfélig, de akár tovább is. Ilyen körülmények között nem várható el jó tanulmányi eredmény. A megoldás a bendakásos iskola, ehhez viszont dönteni kell a to­vábbi járulékos kiadásokról, ha nem akarják, hogy Yvonne kiszakadjon a párt­fogoltak családjából... A kislány további sorsa múlhatott volna az öt váltás fehérnemű, fésű, test­ápoló, fogkefe, fogkrém, szappan, tisztasági betét, pizsama, papucs, cipő­kefe, cipőkrém, a szekrénynek használt fémdoboz és lakat, műanyag vödör, takaró, matrac, két lepedő, tizennégy vonalas füzet, négy kockás füzet, négy golyóstoll, négy ceruza és egy pár sportcipő árán. Az „antennák" viszont vet­ték az adást, és a pártfogók nem engedték el Yvonne kezét. A pártfogói program további bővítéséhez a gyülekezetek aktív közremű­ködésére számít az EKME. Arra hívják a testvéreket, hogy jelentkezzenek összekötőnek az ekme.lutheran@gmail.com címen a külmisszió Kenyában zajló programjainak népszerűsítése céljából. A támogatás akár egy evangé­likus cseppje is életeket, sorsokat változtathat meg, fordíthat jóra a nyomor tengerében. ■ Walkó Ádám Rosangela Oliveira balján Annette Poitier

Next

/
Thumbnails
Contents