Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-07-27 / 30. szám

Evangélikus Élet SZÉLRÓZSA 2014. július 27. » 5 Miért volt álmatlan Németh Miklós? ► Aszófőről érkezett a Szélrózsára - napbarnítottan, a hosszú úttól kissé elgémberedve - a rendszerváltozás előtti utolsó miniszterelnök, aki a ha­tárnyitás huszonötödik évfordulójáról beszélt a nem kis számú érdek­lődőnek. Németh Miklós rögtön kávét, majd elnézést kért, hogy állva be­szél. Épp eleget ült az autóban - mondta. A beszélgetést Prőhle Gergely, egyházunk országos felügyelője vezette. Kérdéseivel többször visszatért arra, hogy a fiatalok keveset tudnak a nyolcvanas-kilencvenes évekről, ezért is fontos, hogy előtérbe került a téma. Az egykori miniszterelnök mondandójára kíváncsi volt a Magyar Távirati Iroda és az Index.hu hír­portál is, vezető hír lett az ügynöklistákról szóló információ. „Egyedül Moszkvában van hiteles ügynöklista, a Magyarországon létező listákról sok nevet töröltek, sok nevet pedig betettek” - mondta Németh Miklós. Prőhle Gergely röviden utalt Németh Miklós pályafutására, hangsúlyozva, hogy nagyon fiatalon, negyvenévesen lett kormányfő, ő pedig válaszában ki­tért arra, hogy beiktatása után a pa­kisztáni nagykövetségtől kapott gra­tulációt, de közölték, hogy csak rövid ideig volt a legfiatalabb a miniszterel­nökök között, mert akkor már meg­előzte a néhány nappal később hiva­talba lépett pakisztáni kormányfő, Benazir Bhutto. A korszakról szólva hangsúlyozta, hogy bár 868 ezer tagja volt akkor a Magyar Szocialista Munkáspártnak (MSZMP), csak kis hányaduk, száz­­százötvenezer ember volt hithű kom­munista. Ő 1968-ban lett párttag, mégpedig azért, mert Szabó Kálmán, a közgazdaság-tudományi egyetem reformszellemű rektora kérte őt és még huszonegy társát arra, hogy lépjenek be a pártba, amelynek - mint mond­ta - ilyen fiatalokra van szüksége. Szabó Kálmánról szólva arról be­szélt, hogy nyugati ösztöndíjakat kap­tak a fiatalok a rektor közbenjárására, vezető nyugati egyetemekről hívott előadókat. Szabó Kálmán a koalíciós időket követően kiemelkedő „fényes szelek nemzedékének” tagja volt, aki rektorként elérte, hogy demokrati­kusan válasszák meg az egyetemi ta­nács tagjait. Miután Németh Miklós családjában elmondta, hogy belépett a pártba, édesapja megdöbbent, s hat hónapig a kezét sem adta, átnézett rajta. Meg­járta a Don-kanyart, hívő katolikus ember volt. A háborúban végig egy fa­keresztet viselt, szilárdan hitte, hogy az védte meg a bajtól. Németh Miklós röviden vázolta, milyen idők jártak. Emlékeztetett ar­ra, hogy nagyon is létezett hatásköri lista, csak a párt jóváhagyásával léphet­tek előre a ranglétrán az emberek. A párttagkönyv önmagában azonban ekkor már nem volt elég - mondta. Hozzáfűzte, hogy már dolgozhattak ki­váló szakemberek több területen. Név szerint említett két jogászprofesszort, Kilényi Gézát és Sárközy Tamást. Németh Miklós Monokon született, s gyermekkorát a szocializmus nyomo­ra jellemezte. Tizenkét éves volt, ami­kor először látott vonatot, 1961-ig petróleumlámpával világítottak, sár­ral tapasztották a házakat. Huszonkét évesen utazott először külföldre, dol­láronként szedték össze a valutát a nyugati úthoz. A szabad utazás - tet­te hozzá - számára ma is élmény, még mindig összeszorul a gyomra, ha He­gyeshalomnál a régi ellenőrző fül­kékhez érkezik. Prőhle Gergely óvott attól, hogy megdicsőüljön a szocialista átmenet, mire Németh Miklós úgy válaszolt, húsz-huszonkét embert. Ez nagy prob­lémát jelentett - mondta Németh Miklós -, mert minden pártba, még a Magyar Szocialista Pártba is beépül­tek az ügynökök. Az ügynöklistáról tudta, hogy töredékes, hiszen nemcsak a szokásos selejtezés történt akkor, ha­nem be is zúztak rengeteg okmányt. A szovjeteknél szintén volt lista, ez ma hogy most összekeverednek a fogal­mak, elmosódnak az értékek. Magát szociáldemokratának nevező párt a multikért száll síkra, jobboldali pártok egalitárius eszméket vallanak. Sze­rinte csak a hatalom megtartásáról szól az utóbbi időszak politikája, amiért az összes rendszerváltó párt felelős. A rendszerváltás - mint mondta - nem járt katarzissal, mint Romániában, s ta­lán ezért nem ágyazódott be az új de­mokratikus rendszer. Ő mindig óvott attól, hogy túl gyors legyen az átmenet. Amikor Antall József demokratiku­san megválasztott kormányfőnek át­adta az ügynöklistát, megkérdezte, hogy hány képviselőjét ismeri szemé­lyesen. Antall azt válaszolta, hogy a százhatvannégy képviselőből talán is megvan: Moszkvában van az egye­düli hiteles névsor. Prőhle Gergely elmondta, hogy az evangélikus egyházban dicséretes mó­don tárják fel az ügynökproblémát, ami távolról sem igaz más szervezetek­re. Ezzel kapcsolatban Németh Mik­lós elmesélte: ő Gál Zoltántól kapta a listát, úgy, hogy az akkori főbelügyér letett az asztalára egy paksamétát, mondván, ő sem tudja, hogy került az iratcsomag az irodájába. Kormányfő­ként Németh azt javasolta, hogy vagy darálják le az összesét, vagy adják át az új kormánynak. Ez utóbbi mellett döntöttek. Lelkiismereti válságként élte meg, amikor 1988 decemberében a Honvé­delmi Minisztérium titkos pincehelyi­ségében megmutatták neki azt a tér­képet, amely a kormány kitelepülési he­lyeit rögzítette - Gödöllőt, Erdőbényét. Egyúttal közölték vele, hogy minden cáfolat ellenére van szovjet atomtá­maszpont Magyarországon, méghoz­zá Tótvázsonyban, s az atomrakéták Észak-Olaszországot fenyegetik. így mesélt erről: „Berohantam az öreghez (Kádárhoz), s elmondtam, hogy nem tudok aludni e miatt a közlés miatt. Azt válaszolta, hogy ő már 1986 óta álmat­lan.” Ettől kezdve Németh Miklós már a szovjet csapatkivonást szorgalmaz­ta, így tett a Gorbacsowal ’89 márci­usában folytatott tárgyalásán is. A ki­vonást a szovjet vezető meg is ígérte. Gorbacsov titoktartást kért, de már áp­rilisban megtörtént egy jelképes csa­patkivonás. Amikor Orbán Viktor 1989 júniusában követelte a szovjet ka­tonák távozását, már minden eldőlt - állította Németh Miklós. A kerítésbontást már 1989 tavaszán megkezdték, méghozzá a csehszlovák­­osztrák-magyar határnál. Megerősí­tette, hogy már teljesen elbontották a drótkerítést, amikor jött az öüet, hogy a sajtónak is mutassák a határbontást. Ő javasolta, hogy Horn Gyula legyen jelen a jelképes aktusnál. Fel kellett épí­teni egy új kerítésszakaszt a kamerák­nak - mondta a volt miniszterelnök. Ő tartotta a szavát, s nem érzi, hogy igazságtalanság érte volna Horn Gyu­la előtérbe kerülésével, hiszen számos német kitüntetést kapott. A legutóbb épp a napokban a Point Alpha volt amerikai támaszponton a bázisról el­nevezett érdemrendet adták át neki, amely a legmagasabb német elismeré­sek egyike. Igaz - fűzte hozzá -, hogy erről csak két napilap nem számolt be, a Népszabadság és a Népszava. ■ B. Walkó György Kamerák kereszttüzében Miniszter és püspök disputája múltról és jelenről ► Mire Balog Zoltán miniszter a soltvadkerti Szélrózsára érkezett, a nagy világi internetes híroldalak több órája címlapon tartották - egyházi ese­ményeknél nem megszokott módon - Németh Miklós egykori minisz­terelnök előző napon elmondott gondolatait a ’89-es határnyitásról és a Moszkvában őrzött ügynöklistáról. Nem csoda, ha nagy érdeklődés előz­te meg az emberi erőforrások miniszterének soltvadkerti látogatását. A nem mellékesen református lelkészként is szolgáló politikus és Fabiny Tamás evangélikus püspök mintegy hetvenperces beszélgetést folytatott. Fabiny Tamás püspök - régi ismeret­ségükre tekintettel tegeződve - arra kérte vendégét, hogy idézze fel, miként került 1989 forgatagába. Az ifjú Balog Zoltán a vasfüggöny lebontása előtt két évet töltött a Német Demokratikus Köztársaságban, ahol - az akkori fel­sőoktatási követelményeknek megfe­lelően - a teológián meg kellett ismer­kednie a marxizmus-leninizmus alap­jaival, ugyanakkor abszurd módon áthallgatott Lipcse Marxról elnevezett egyetemének híres ószövetségi kurzu­sára is. Fabiny Tamás arra emlékezett vissza, hogy 1982 és ’86 közötti siófo­ki lelkészsége idején a kettészakított Németországból érkező vendégek a Balaton-parti gyülekezet épületében táboroztak közösen. „Igen, tőlem men­tek hozzátok, Siófokra és Kötcsére” - reagált a miniszter. Balog Zoltán Roszík Gábor és Do­­náth László evangélikus lelkészről is szólt mint a magyarországi ellenzéki politizálás emblematikus figuráiról, majd utalt arra is, hogy a reformátu­soknál Tőkés László volt az, aki 1988 márciusától végzett tevékenységével megmentette az egyház becsületét. „Érdekes, hogy ma sem Roszík, sem Donáth nem tartozik sem a politika, sem az egyház »mainstream« alakjai közé, mint például Joachim Gauck, aki lelkészként lett Németország államel­nöke” - mondta a püspök, mire a po­litikus kissé nevetve úgy reagált: „Azért Donáth Lászlót nem is tudnám köztár­sasági elnöknek elképzelni.” Balog Zoltán utalt arra, hogy 1989 után - saját kifejezésével élve - az „an­­tiklerikális oldalra” állt. Nem érezte ugyanis magáénak azt az - elsősorban katolikus - törekvést, hogy az egyház mondja meg az élet minden területén, mit kellene tenni. Nem tartotta szeren­csésnek az egyházak teljes kárpótlását sem. Az utóbbi kérdésben azonban ké­sőbb maga is belátta: ahhoz, hogy az egyház végezni tudja feladatát, „szószék kell, intézmény kell”. Az egyházak politikai szerepválla­lásával kapcsolatban Fabiny Tamás püspök ezúttal is kifejtette sokat han­goztatott álláspontját: „Amikor időn­ként egy-egy jobboldali polgármester rám kacsint, és azt mondja, hogy mi természetes szövetségesek vagyunk, mindig ezt válaszolom: ti párt vagy­tok, mi pedig egyház vagyunk, aho­vá tartoznak jobboldali és baloldali emberek is.” Balog Zoltán miniszter ezzel kap­csolatban hozzátette, hogy amikor az egyházak több száz tanárnak, szociá­lis szférában dolgozó szakembernek adnak munkát, igenis hatalmi ténye­zőként működnek. A miniszter fontos­nak tartotta kiemelni azt is, hogy egyes ügyekben politikusként hiá­nyolta az egyházak véleményének ar­­tikulálását. Példaként említette, hogy számított volna a történelmi egyházak megszólalására a vasárnapi munkavég­zés tiltása kapcsán. A beszélgetés immár a negyvenedik percében járhatott, amikor a krónikás­sal egy asztalnál ülő, egyik országos té­vécsatornától érkezett tudósító ki­kapcsoltatta operatőr kollégájával a ka­merát, mert a beszélgetés nem érte el az adott sajtóorgánum ingerküszö­bét. Pedig olyan fontos kérdésekben alakult ki véleménykülönbség a beszél­getésben részt vevők között, mint az egyházi házasságkötés esetleges álla­mi elismerése és az új egyházügyi törvény. Fabiny Tamás hangsúlyozta, hogy már az első Orbán-kormány idején sem tartotta jónak azt az ötletet, hogy a lelkész előtt megkötött házasság he­lyettesítse az anyakönyvvezető közre­működését. A miniszter ugyanakkor továbbra is helyesli a Svédországban már működő rendszer bevezetését (a lelkész a szertartást követően köteles lenne egy átirattal jelezni az illetékes állami szerv számára a házasságkötés tényét, így a keresztény pároknál nem lenne szükséges „két esküvőt” tartani). Az evangélikus püspök kitért arra is, hogy az egyházakról a közelmúltban elfogadott törvényi szabályozással el­sősorban azért nem ért egyet, mert nem a törvényhozás feladata megha­tározni, hogy mely közösség számít egyháznak. Balog Zoltán kiállt a tör­vény mellett. Álláspontja szerint a vallásszabadság, beleértve a szertartá­sok végzéséhez való jogot, minden sze­mélyt és közösséget megillet, azonban a törvényhozás számára fenntartaná azt a jogot, hogy meghatározza, intéz­ményi formában kivel kíván együttmű­ködni, mely közösségek számára en­gedélyezi, hogy - állami forrásból - fontos közfeladatot lássanak el. Az állam és az egyház kapcsolatá­ról Balog felidézte, hogy Horn Gyula miniszterelnökké választásakor az egyik református püspök áldást kért a kormányfő munkájára, mire Fabiny Ta­más viccesen hozzátette: „Ti csak megáldottátok, mi meg is kereszteltük Horn Gyulát.” „Zoli! Ezt vegyed már!” - szólt oda a szomszédos újságíró kolléga opera­tőrének, amikor a beszélgetés vége fe­lé előkerült az ügynökkérdés. Fabiny hangsúlyozta, hogy a Magyarországi Evangélikus Egyház egyedülálló mó­don igyekszik elvégezni a tényfeltárás feladatát. A miniszter ehhez kapcso­lódva a tényfeltáráson túl a megbocsá­tás fontosságát hangsúlyozta. „Szeret­nénk megbocsátani, de előtte jó lenne tudni, hogy pontosan kinek” - tért vissza a püspök az akták kinyitásának jelentőségére. A miniszter felidézte, hogy három ember is elé állt a korábbi megfigye­lői közül, és bocsánatot kértek a róla írt jelentések miatt. Egyikőjük történetesen Kocsis Elemér püspök volt, aki halála előtt két héttel követ­te meg lelkipásztor kollégáját. A miniszter óvta a tényfeltáró egyhá­zakat attól, hogy „már megtért Zá­­keusok” ajtaját verjék indulatosan, azt kiabálva: „Itt bűnös ember lakik!” „Most felső nyomás nélkül néha sokkal kíméletlenebb döntéseket hozunk. Olyan, mintha az ügynök­múlt valami ősbűn lenne, mintha va­lami szimbolikus ősbukás pillanata lett volna jelentést írni” - fejtette ki Balog. Visszaemlékezett egy magas rangú, korábban beszervezett kato­likus pap reakciójára: miközben sen­ki nem foglalkozik a kényszer nélkül paráználkodó, perselypénzt sikkasz­tó papokkal, előtérbe kerülnek azok­nak a vétkei, akik felső nyomásra há­lózati munkát végeztek. A beszélgetést Fabiny Tamás püspök Dietrich Bonhoeffer mártír német teo­lógus, evangélikus lelkész kritikus, egyházáról féltő szeretettel írt gondo­lataival zárta. Ekkor azonban már be­csukódtak az újságírók jegyzetfüzetei, és nem forgott a kamerák többsége sem. Kár... ■ -ó -ő -A

Next

/
Thumbnails
Contents