Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-12-21 / 51-52. szám

Evangélikus Élet KÖZELKÉP 20x4. december 21-28. 19 Az ünnep a szívben dől el Adventi beszélgetés a MEÖTfőtitkárával „Az úr szava igaz...’’ Interjú Bencze András püspökhelyettessel ► Dr. Fischl Vilmos evangélikus lelkész harmadik esztende­je tölti be a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Taná­csának (MEÖT) főtitkári posztját. A harminchat hónap ta­pasztalatáról a szervezet december 4-én megtartott nyil­vános közgyűlésének apropóján kérdeztük.- Főtitkár úr milyen célt tűzött maga elé, amikor 2012. január 2-ával megkezdte a MEÖT munkájának irányítását?- Új feladatot nem szabtam magamnak. Elődöm, dr. Béna Zoltán református lelkipásztor munkáját kívántam folytatni. Számtalan jó kezdeményezés indult el az ő főtitkári ciklusa alatt, amelyről úgy gondoltam, nemhogy elhagyni nem szabad, de erősíteni kell, néhány prog­ramot pedig - a kialakult kere­tek közt - újabb tartalommal kell megtölteni. Azt különösen fontosnak tartottam ez alatt a három év alatt, hogy ökumenikus ren­dezvényeinknek megfelelő lá­togatottsága legyen. E téren különösen is büszke vagyok az Uránia Nemzeti Filmszín­házban tartott reformációi gá­laestjeinkre, amelyeket nagy érdeklődés övez, ismét érkezik rá közönség vidéki gyülekeze­teinkből is. Örömmel tölt el, hogy egyházi iskoláink is ma­gukénak érzik ezt az ünnepi al­kalmat: az esten mindig fellép valamelyik protestáns oktatá­si intézmény kórusa vagy zene­kara.- Ha főtitkár úr nem szor­galmazott is alapvető refor­mokat, az ökumenikus szerve­zet életében mégis történt egy alapvető változás...- így igaz. Két évvel ezelőtt megváltozott a jogi státusunk. Az ökumenikus tanács koráb­bi egyházi státusa megszűnt, és egyesületi státussá alakult át. Érdekes helyzet teremtődött így. Elmondhatjuk ugyanis, hogy - tizenegy tagegyházzal és további huszonkét, egyhá­zakhoz kötődő szervezettel - gyakorlatilag mi vagyunk Ma­gyarország legnagyobb egyesü­lete, amelynek vezetői 1837 he­lyi keresztény gyülekezetét képviselnek. Potenciális erőnket különö­sen akkor éljük át, amikor a ja­nuári, úgynevezett egyetemes imahét vagy a március első péntekén tartandó világima­­nap előkészítő füzeteit juttat­juk el fővárosi és vidéki közös­ségeinkhez.- Az egyházaknak kiépült, évszázados csatornáik vannak arra, hogy elérjenek embereket. Nem véletlen, hogy a minden­kori kormányzati szervek is ke­resik az együttműködést a ke­resztény közösségekkel. Az öku­­mené területén mennyire érez­hető ez az igény?- Augusztusban az állami, politikai és társadalmi élet több vezető személyisége megtisz­telte részvételével az állam­­alapítás ünnepét megelőző ökumenikus istentiszteletün­ket, a közel négyszáz fős gyü­lekezetben számos magas ran­gú kormánytisztviselő is jelen volt. December 4-én pedig nemcsak hogy meglátogatott bennünket az Emberi Erőfor­rások Minisztériumának egy­házi, nemzetiségi és civil társa­dalmi kapcsolatokért felelős államtitkára, Soltész Miklós, hanem előadást is tartott tag­gyűlésünkön az egyház és az ál­lam kapcsolatáról. Mindezt csak annak igazolására emlí­tem, hogy az egyház sem élhet bezárva, nyitnia kell a világ felé, foglalkoznia kell társadal­mi problémákkal.- Köztudomású, hogy lelkész úr nem csupán a társadalmi kapcsolatok javulásán munkál­kodik, hanem más vallások Magyarországon működő cso­portjaival való párbeszédért is erőfeszítéseket tesz...- Főtitkárrá választásom előtt a MEÖT Vallásközi és Dialógusbizottságának lehet­tem az elnöke. Azóta is szív­ügyem, hogy megismerjük a vi­lágvallások magyarországi kép­viselőit, tanításukat, s hogy megtaláljuk azokat a közös pontokat, amelyek mentén erősíthetjük egymás szolgála­tát az előítéletek legyőzésé­ben, a békesség munkálásá­­ban. E bizottság rendszeresen hív meg alkalmaira elismert elő­adókat. Járt köztünk például Rostoványi Zsolt iszlámszakér­tő, Nógrádi György biztonság­­politikai szakértő, a tavasz fo­lyamán pedig Maróth Miklós egyetemi tanár, a Magyar Tu­dományos Akadémia volt alel­­nöke. Ő a sokatmondó Iszlám és politikaelmélet, iszlám és demokrácia - a keresztény misszió lehetőségei címmel tar­tott előadást. A bizottság tag­jai szeptemberben egyébként meglátogatták a Magyar Iszlám Közösséget, és tervezik, hogy jövőre egy professzornőt hív­nának soraikból, aki bizonyá­ra más aspektusát világítaná meg a muszlimok világának...- Önt egyházi berkekben „arabszakértőként” is számon tartják. Beszéli a nyelvet, hiszen gyermekkorában néhány évet Líbiában töltött, ahol édes­anyja orvosként dolgozott. Ké­sőbb járt Marokkóban is, ösz­töndíjas volt Tunéziában, Ku­­vaitban... Az arab világ egy ré­szén most ismét „vallásháború” dúl. Van, ahol keresztényeket végeznek ki, hívő emberek száz­ezrei kényszerültek otthonuk elhagyására, s várják a telet sát­rakban, menekülttáborokban. Lesz-e közel-keleti testvéreink­nek igazi karácsonyuk?- Lesz, hiszen az ünnep nem a külső körülményektől függ, hanem a szívben dől el. Természetesen nagyon nehéz karácsony ez most az ott élő testvéreinknek, de nincsenek magukra hagyva. A világ köz­véleménye ráébredt helyze­tükre, és tiltakozik az őket ért támadások miatt. Mi magunk is - a MEÖT tagegyházainak nevében és a római katolikus egyház főpásztorának aláírásá­val - nyilatkozatban ítéltük el az Irakban, Szíriában végtelen brutalitással elkövetett háborús bűnöket. Az Ökumenikus Se­gélyszervezet pedig kézzelfog­ható módon támogatja az Észak- Kurdisztánba mene­külteket. Egy dolgot azonban szeret­nék pontosítani, s ezt a nyilat­kozatunkban is megfogalmaz­tuk: a szélsőséges „Iszlám Ál­lam” (ISIS) terrorszervezet ál­tal elkövetett kegyedenség nem csupán a keresztényeket, ha­nem a nem radikálisan gondol­kodó muszlimokat is sújtja. A közelgő karácsonnyal kap­csolatban el kell, hogy mond­jam: a közel-keleti emberekben különös büszkeség van. Bár tudomásul veszik, hogy Krisz­tus mindenkié, az egész világ Szabadítója, mégis, nem kis öntudattal hívják fel a figyelmet arra, hogy Jézus az ő földjükről származik, tehát abban a tér­ségben, amelyet mi Szentföld­nek nevezünk, történetesen ők vannak leginkább otthon...-Mi csupán elképzelni tud­juk, hogyan élhetik át karácsony ünnepét azok, akik muszlim kö­zegben töltik mindennapjai­kat. Főtitkár úr Líbiában azon­ban meg is tapasztalhatta, hogy milyen a „téli” ünnep a nyárra emlékeztető melegben.- Hát líbiai karácsonyaink kétségkívül hómentesek voltak. Ám nem Jézus-mentesek! Ter­mészetesen nem volt fenyő­fánk, hanem egy kisebb pálma­fát díszítettünk fel az ünnepre. Még szaloncukrunk is volt azonban, itthonról küldte a nagymamánk. Mivel a csoma­got hajó hozta, két-három hó­napig is utazott, mire hozzánk érkezett, bizony már meglehe­tősen megavasodott tartalom­mal. De mi ezzel nem törőd­tünk, mert az itthoni karácso­nyok varázsát hozta el nekünk. A fa körül mondott imák, a hangzó énekek pedig erősítet­ték bennünk, hogy bárhol já­runk, szolgálunk, élünk a világ­ban, Krisztus mindenütt közös­ségben van velünk. Ahogy a karácsonyi üzenet is szól: Im­mánuel - velünk az Isten. ■ B. Pintér Márta ► Ordinációja után, kezdő segédlelkészként püspöke Székes­­fehérvárra küldte ki Bencze Andrást Elődje negyvennégy éven át szolgált a gyülekezetben - idén immár ő is harminc éve pásztorolja a megyeszékhely evangélikusait Szolgálatról, csa­ládról, egyházról, hitről, Bibliáról és irodalomról kérdeztük a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püspökhelyettesét.- Három évtized egy gyülekezet­ben. Hogyan kezdődött?- Természetes, hogy az isko­láit befejező fiatal tervez, álmo­dik a jövőről. Aki lelkészi szol­gálatra készül, kevésbé kész terveket szőhet, hiszen a „hol” a „kik között” - tehát a hármas szempontrendszer (ki, mit, ki­nek) két pontja - a püspök ille­tősége. Amikor Nagy Gyula püspök 1984. augusztus 11-én ordinált, még nem tudtam, hol kezdem szolgálatomat. Az ün­nepség utáni fogadáson adta át kiküldő levelét, amely Székesfe­hérvárra szólt. Úgy fogadtam a püspök ke­zéből a küldést, mint Jézus Krisztus kezéből. Meg is illetőd­­tem, nem vártam, hogy oda kerülök. Tudtam, hogy megüre­sedett Székesfehérváron a lelké­szi állás, de az a hír járta, hogy valaki mást küldenek oda, s én annak helyére kapok küldetést. Megyeszékhelyre kerülni kezdőként - nem volt szokvá­nyos. A megilletődöttséget fo­kozta, hogy a város és a gyüle­kezet is teljesen ismeretlen volt számomra. A székesfehérvári gyülekezetnek sem volt könnyű dolga. Elődöm, Nagy Tibor negyvennégy éven keresztül töltötte be hűségesen lelkészi hi­vatását. Nemzedékeket nevelt, tanított, vigasztalt és bátorí­tott. Mégis nyitottsággal és lel­késznek járó tisztelettel fogad­tak a gyülekezetben, bár még csak segédlelkész voltam. Nagy Tibor támogató figyelmét is magam mögött tudhattam.-Milyen szerepet játszott pályaválasztásában a családi háttér?- Családunkban a gyüleke­zethez tartozás természetes volt. Édesapám kelenföldi lel­kész volt, egész családunk ben­ne élt a közösségben. Baráti körünk is vagy a gyülekezethez tartozó fiatalokból került ki, vagy később kapcsolódtak a közösségünkhöz. Máig sem tu­dom elképzelni, hogyan lehet­ne gyülekezet nélkül élni. Teo­lóguskoromban fogalmazódott meg bennem hivatásom jel­mondata: „Jó Jézus körül kö­zösségben lenni.” Ez azóta is új­ra és újra megerősít és eligazít hivatásomban. Igaz, a hangsú­lyok változnak - régebben a közösség kapott, ma inkább Jé­zus kap hangsúlyt.^ a jó is a kellemesből az üdvösséges fe­lé fordul.- Manapság - például a vi­lághálón - soka vita Luther kö­rül. Vádolják antiszemitizmus­sal is. Mi az evangélikus lelkész válasza minderre?- Hadd maradjak egy kicsit még a családnál. Édesapámtól a történelem, az egyháztörténet szeretetét tanultam. Azt ugyan­is, hogy az egyháztörténet min­dig Jézusról szól. Arról, hogy Jé­zus hogyan van jelen a gyüleke­zet életében. Tehát nagy tiszte­lettel figyeljük azokat, akik hit­ben előttünk jártak, hiszen ben­nük és rajtuk Jézus mutatja meg magát. S ezt a képet nem rontja az sem, ha életükben hi­bát találunk, vagy egyes dolga­ikat ma másként ítéljük meg. így van ez Lutherral is. Azt is tanultam, hogy a tör­ténelmi eseményeket a maguk korában és helyzetében kell ér­tékelnünk. Arra is kell gondol­nunk, hogy nemcsak a korok változtak, hanem bennük mi is változunk, és leszünk erre vagy arra érzékenyebbek, illetve ke­vésbé érzékenyek. Ezért a felü­letes szólamoknak nem sza­bad hitelt adnunk. Alapos tanulmányt olvasha­tunk Luther és a zsidóság kap­csolatáról Csepregi Zoltán Zsi­dómisszió, vérvád, hebraisztika című könyvében. Összegzésül megismétlem, amit az elején mondtam: ha ma nem tudjuk is elfogadni Luther ez irányú kije­lentéseit, az nem jelenthet kifo­gást arra nézve, hogy figyeljünk rá akkor, amikor Jézus Krisztus­ról tesz tanúságot.-A püspökhelyettesi kineve­zés milyen kihívást jelentett?-Ittzés János püspöksége idején kaptam először megbí­zást egyházkerületünktől arra, hogy szükség esetén helyettesít­sem őt. Ezt erősítette meg a ke­rület négy évvel később, amikor már Szemerei János volt a püs­pökünk. Igyekszem úgy ellátni ezt a feladatomat, hogy közben ne szenvedjen csorbát gyüleke­zeti szolgálatom. Ezt püspök úr is méltányolja, és ezt figyelem­be véve küld ki. Ezenkívül lehetőségem sze­rint igyekszem részt venni az egyházkerület kibővített elnök­ségi megbeszélésein, az espere­sek tanácskozásain. A kihívás ezáltal nagy: nem annyira idő­ben, mint inkább abban, hogy egyszerre figyeljek oda saját gyülekezetünk életére és egy­házkerületünk sorsára. Igyek­szem mindkettőt szívemen és így imádságomban viselni.- Milyen az egyház szerepe a mai magyar valóságban? Akár Székesfehérváron, akár az egész hazában?- Az egyház a Krisztusban hívők közössége. Azok az egy­ház, akik követik Jézust. Ha Jé­zus evangéliumát tisztán ta­nítjuk, akkor akik ezzel az evan­géliummal élnek, azok azt meg­jelenítik környezetükben. Az evangélium ereje a családokban, kisebb közösségekben, egyéni életekben jelenik meg, és ez a hatás rajtuk keresztül terjed tovább. S ahogy az első száza­dokban megjelent a keresz­­tyénség a hadsereg vezetésében és a császár palotájában, ugyan­úgy jelenik meg az evangélium ma is egy-egy cég vagy telepü­lés vezetésében. A döntő kérdés tehát az, hogy tisztán tanítjuk-e az evan­géliumot, és teljes szívvel követ­jük-e Mesterünket. A Szentírás bizonyságtételében az is egyér­telműen hangzik, hogy a társa­dalomnak egyetlen esélye a megmaradásra, ha meghallja Jé­zus hívó szavát.- Tudom, hogy az irodalom fontos szerepet játszik lelkész úr életében. Olvastam írását József Attiláról, Gyóni Gézáról... A hit és az irodalom viszonyáról kér­dezem.- Az irodalom és a Szentírás elválaszthatatlan. Gondoljunk arra, hogy a Szentírás legrégeb­bi szövegei énekek. A keresz­­tyénség első írott anyagai a Pál leveleiből ismert himnuszok. Gondoljunk arra, hogy a biblia­­fordítás a legtöbb nép számára nyelvének kiforrását jelentette. Azzal együtt a grammatika és az anyanyelvi költészet is megje­lent. Gondoljunk arra, hogy számos irodalmi mű ma is bib­liai szimbólumokból építkezik. Gondoljunk arra, hogy a hitün­ket talán gazdagabban fejezzük ki egy-egy énekben, versben, szóképben, mint pontosan fo­galmazott tételekben. Aquinói Tamás dogmatikájánál mara­dandóbbak a himnuszai. Az irodalom azért is fontos a hit számára, mert megóv a bő­beszédűségtől, a szóáradattól. Pál apostol után szabadon: in­kább öt szót értelemmel, mint tízezer szót tartalom nélkül. Nemeseik az istentisztelet kötött szövegeiben - imádságaiban, hitvallásában -, hanem az ige­hirdetésben is törekszünk arra, hogy irodalmi értékű legyen.-Melyik a legmeghatáro­zóbb bibliai ige az Ön számára ?-A keresztelésemkor ka­pott - és esküvőnkre is válasz­tott - igét idézem a 33. zsoltár­ból: „Az Úr szava igaz, és min­den cselekedete hűséges’.’Először érzelmi szálak kötöttek ehhez az igéhez, teológushallgató ko­romban azonban kirajzolódott - és azóta is egyre élesebben vo­nalakkal mutatkozik meg a Szentlélek által - az ige ereje. Fontos ez számomra akkor, amikor gyenge vagyok, amikor bizonytalanná válik előttem az út: hogy az én bukdácsolá­som, sőt hűtlenségem ellené­re az Úr szava igaz. Ő megtart­ja ígéretét, s ha a sátán meg is rostál, Jézus imádkozik értem, hogy el ne fogyatkozzék hitem. S még inkább fontos akkor, amikor erősnek gondolom ma­gam. Helyemen tart akkor is Isten szava. Hiszen csak ő őr­zi életemet. S mindaz, ami történik velem, amit ő enged történni, az hűségéből törté­nik. Ez a zsoltárvers helyes önismeretet és valóságos Isten­ismeretet ad. ■ Bakonyi István

Next

/
Thumbnails
Contents