Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-08-24 / 34-35. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2014. augusztus 24-31. » 15 „Egyedül az Úristen maradt...’’ Találkozás Bálintné Varsányi Vilma nyugalomba vonult lelkésszel ► Keresztnevének jelentése - „erős akaratú védelmező” - határozott, kemény, kissé talán hűvös és távolságtartó egyéniséget sejtet. Ám mi­vel már jó ideje ismerem Bálintné Varsányi Vilma lelkésznőt, jól tu­dom, hogy ő nem ilyen. Kedves, mások felé nyitott személyisége már akkor rokonszenves volt számomra, amikor jó néhány évvel ezelőtt megismertem. Legutóbb 2005-ben találkoztunk, gyülekezete, az Óbudai Evangélikus Egyházközség temploma felszentelésének het­venedik évfordulóján. Mostani „randevúnk” apropója pedig a búcsú és egy új kezdet: nyugalomba vonulása alkalmából hivatástudatról, szakmai kezdetekről, Isten megtartó kegyelméről és személyes terve­iről beszélgettünk.- Mindig is izgatott a kérdés, vajon ki hogyan és miért dönt a hivatása mel­lett. Az Ön esetében is érdekel, hogy egy dunántúli família lánygyermeke mi­ként határozta el, hogy a papi pályát választja.- „Ember tervez, Isten végez” - tart­ja a mondás, és úgy hiszem, az én ese­temben is igaz ez. Várpalotáról szár­mazom, mélyen hívő evangélikus csa­ládból. Felmenőim között többen is akadtak olyanok, akik valamilyen gyü­lekezeti tisztséget töltöttek be, mert fe­lelősséget éreztek egyházuk iránt. Presbiter édesapám is példa volt erre, akit annyira aggasztott az a tény, hogy az egyházközségünknek nincs kánto­ra, hogy elküldött engem a fóti kántor­képzőbe. Ez az utazás, az ott átélt él­mények azután döntő fordulatot jelen­tettek számomra.- Mi történt pontosan?- Mint említettem, hívő szülők gyermeke vagyok, mégis ott, abban a közegben élhettem át egy olyan erős, személyes istenélményt, ami azután az egész hátralévő életemet befolyásolta. A szent zene, a korálok szövegei, a kö­zösségben megélt hit egészen új di­menziót nyitott meg számomra Isten felé. A hit örömét, biztonságát kaptam meg és azt a felismerést, hogy Isten a mindennapi életünk része akar lenni. Hosszan tartó beszélgetéseket folytat­tunk egy-egy igéről, amelyek aktuáli­san foglalkoztattak bennünket.- Már a fóti történések hatására el­döntötte, hogy lelkész lesz?- Lassan és hosszan érlelődött ben­nem a lelkészi pálya iránti elkötelező­dés, de a gyökerei mindenképpen Fóthoz és a kántori szolgálathoz köt­hetők. Hazaérkezésem után „szinte észrevétlenül” ifjúsági bibliakör alakult ki körülöttem. Sok időt töltöttünk együtt, hitbeli kérdésekről beszélget­tünk, és bennem egyre többször felme­rült a vágy, hogy szívesen vállalnám élethivatásként az igével és az embe­rekkel való foglalkozást.- Napjainkban már természetes, ha egy nő így határoz, az Ön idejében azonban - úgy vélem - azért még nem lehetett olyan könnyű ezt a döntést meghoznia...- Ha Jézus halála és feltámadása után harminc évvel az apostol úgy ren­delkezik, hogy a nő hallgasson a gyü­lekezetben, akkor személy szerint ne­kem mi keresnivalóm van ezen a pá­lyán? - állítottak a nagy kérdés elé, akiknek feltártam a szándékomat. A feloldást, a választ a húsvéti történet, Jézusnak Mária Magdolná­val való találkozása jelentette a szá­momra. Ő csupán az üres sírt látta, amikor a háta mögött álló Jézus őt küldte el a tanítványokhoz hírvivő­ként, mint a feltámadás első tanúját. A Feltámadott első húsvéti tanú­ságtevője egy nő. A világtörténelem legnagyobb hírét rá merte bízni egy asszonyra. Ezzel alaposan felborítot­ta az akkori társadalmi és vallási szokásokat. És ha Jézus az első kül­döttnek egy nőt választott, miért is aggódnék vagy kételkednék, hiszen az a hívás és küldés, amit oly erősen éreztem, tőle való. Ennek fényében - Istentől való el­hívásom élményének és erős hivatás­­tudatomnak a birtokában -, látva, hogy Jézus szemében az emberi elvá­rásoknál és tradícióknál fontosabb az engedelmesség és az iránta való biza­lom, már nem egyszerűen csak vágya­koztam rá, de bátran mertem is vállal­ni ezt a hírvivői szolgálatot.- Végül mikor jelentkezett a teoló­giára?- 1971-ben. 1976-ban végeztem.- Ám ekkor még nem lehetett lelki­­pásztorrá...- A teológiai tanulmányok befeje­zése után csupán a férfiakat avatták lel­késszé, bennünket, nőket csak kibocsá­tottak a szolgálatba. Egy géppapíron kaptuk meg a diplománkat.-Holott Önök, nők ugyanannyi ideig és ugyanazt tanulták, mintafér­fiak... Mikor változott meg a helyzet?- Kicsivel több mint negyedszáza­da, 1988-ban. Ettől kezdve a végzés után a női teológushallgatókat is ordinálták. 1988-ig csak abban az esetben avattak lelkésszé nőt, ha egy gyülekezet „haj­landó volt” lelkészének elfogadni.- Önnél mikor következett el ez a pil­lanat?- 1978-ban kerültem Csikvándra, és avatott lelkésszé Ottlyk Ernő püspök. A családom nagyon féltett, de gondo­lom, az is sokat számított nekik, hogy nem egyedül indultam a szolgálatba. Néhai férjemmel, Bálint Lászlóval - aki a Csikvánd melletti Malomsok lel­késze lett 1975-ben - mindig megosz­tottuk egymást közt a munkát mind a családban, mind a gyülekezetben. 1976-ban házasodtunk össze; öt gyer­mekünk született.- Mennyi időt töltöttek Malomso­kon, illetve Csikvándon?- A férjemet úgy küldte ki a püspök, hogy három hónapnál többet nem lesz itt. Végül tizenhárom esztendeig gon­doztuk Malomsok, Csikvánd, Takácsi, Gecse és Szerecseny evangélikus kö­zösségeit... Celldömölkön és fóliái­ban - Tokorcson, Mesteriben, Keme­­nesmihályfán, Kemenesszentmárton­­ban és Merseváton - is beiktatott lelkészként szolgáltam. Egyháztörténetileg mindegyik kü­lönleges gyülekezet. Malomsoknak gályarab lelkésze volt, Edvi Illés Ger­gely. Hitéhez való hűsége, szolgálata, élete példaértékű lehet mindnyájunk számára. Celldömölk úgynevezett ar­­tikuláris hely volt. A türelmi rendelet miatt építhetett ide templomot a fél vármegyényi, vizes, lápos területen élő evangélikusság. Itt is mélyen megérin­tett a hívek hűsége és ige iránti vágya. Celldömölk után hívták a férjemet ide, Óbudára. 1993-ban érkeztünk a fő­városba, és öt esztendeig szolgáltunk még itt együtt úgy, hogy ő közben es­peres is lett. Ebben a közösségben ugyancsak az elődök hite és állhatatos­sága volt tiszteletre méltó. A küzdel­mük, amelynek révén Budavár szór­ványa - Mária Dorottya nádorné tá­mogatása és Bauhofer György lelkész szolgálata révén - önálló gyülekezet­té válhatott. Különleges örökségnek tartottam ilyen lelkészelődök után beállni az Úr aratásába! Óbudára visszatérve: miután a fér­jem 1998-ban váratlanul elhunyt, az egyházközség egyhangúlag megvá­lasztott parókus lelkészének.- Egyedül, voltaképp mégfiatalon, öt gyermekkel nagyon nehéz lehetett Önnek...- Valóban nem volt könnyű. Mi­után megözvegyültem, számomra az idő kétfelé vált: a férjem halála előtti és utáni időszakra. Nem akartam vissza­felé nézve élni, a halált szolgálni. A gyermekeinkről gondoskodnom kellett, fel kellett nevelnem őket. Foly­tatnom kellett azt, amit együtt kezd­tünk el. Szerettem volna méltó lenni a férjemhez, az emlékéhez. Igazából csak miután elvesztettem őt, vált erőt adó isteni útmutatássá szá­momra az eljegyzési igénk mindkét ré­sze, a Zakariás énekéből vett idézetnek az üzenete: „... meglátogat minket a fel­kelőfény a magasságból; hogy világít­son azoknak, akik sötétségben és a ha­lál árnyékában lakoznak, hogy rá­igazítsa lábunkat a békesség útjára’.’ Bármilyen mélyen vagyunk is, onnan föntről akkor is jön a fény. Átélhettem azt, hogy nekem „csak az Úristen maradt”. Ő volt az, aki szeretettel és gyengéden vigasztalt, vezetett, minden bajban és nehézségben megsegített, és közben erősítette a hitemet. Ezt a személyesen is megtapasztalt isteni hű­séget és gondviselést hirdettem má­soknak is. Ennek hírét igyekeztem közvetíteni azoknak, akik hozzám fordultak örömükkel, bánatukkal. Ezért - ha autodidakta módon is, de - képeztem magam a lelkigondozás te­rületén. Emellett érdekelt az egyház­­történet is, ezért írtam meg az óbudai gyülekezet történetét, különös tekin­tettel az 1844-től 1948-ig terjedő idő­szakra.- Előző szolgálati helyeihez hason­lóan sok szép emlék és esemény kötheti Óbudához is.- Örömmel tölt el számos egyéb dolog mellett például az, hogy 21. év­folyamába lép egyházközségünk lap­ja, az Óbudai Harangszó. Felpezsdült a közösségi élet a közösségépítő na­poknak, kirándulásoknak köszönhe­tően, a havi családi istentiszteletek ál­tal vagy épp azoknak a passiójátékok­nak a révén, amelyeket felnőttekkel ad­tunk elő. Építkezések is zajlottak: teljesen felújítottuk a gyülekezeti házat, a lel­készlakásokat, a templomot kívülről, és most fejeződik be a templom alag­sorának renoválása. Teljesen felújított épületeket adok át az utódomnak.- De ez már a múlt... És a jövő?- Szeretném megírni a gyülekezet történetének folytatását is... És persze együtt lenni a családommal és segéd­kezni nyolc cseperedő unokám körül. Visszatekintve szolgálati időmre, a szívem tele van nagy hálával, hogy a Gazdám elhívott, és elküldött a leg­jobb, legszebb, legnagyobb hírrel, a fel­támadás üzenetével. ■ Gazdag Zsuzsanna Áldás- Bocsásson meg azt az embert ke­resem, aki a zenétfogja szolgáltatni.- Megtalálta. Szája sarkában fogpiszkáló, nap­szemüveg a homlokán. Sodró szemé­lyiség. Széles vigyor az arcán, elemé­ben van nagyon. Minden mozdula­tában energia. Szüksége is lesz rá, hi­szen ezen a lakodalmon egész éjsza­ka neki kell a zenét biztosítania. Kezében hosszú fekete kábel, éppen egy erősítőt piszkál.-Én vagyok a lelkész. Önhöz irányítottak, hogy beszéljük meg a szertartás menetét. Valójában nem szeretem az ilyen esküvőket. Kibérelnek egy vendéghá­zat, egy kis szigeten lesz az ünnep­ség. Nélkülöz minden egyháziassá­­got. Gépzenét szerettek volna az ele­jén és a végén. Nincs kántor, és leg­főbbképpen nincs ének, amitől ha­tározottan rossz kedvem van. Még­is csinálom, mert jobb, mint a sem­mi. Kértem, legalább legyen Bach. Most már ebben sem reményke­dem. Kicsit kételkedem abban, hogy ez az ember egyáltalán tudja, ki Bach. Kezet fogunk.- Úgy tudom, az elején kell beúsz­tatnom azt, amit adtak - mondja -, és a végén újra beúsztatnom.- Úgy lesz a vége - magyarázom -, hogy mondunk majd egy „Mi Atyánk” kezdetű imádságot - de jó lenne, ha tudná, mi az! -, aztán fel­teszem a kezem, ezt könnyű megje­gyezni, és megáldom az egész népet. Néz rám furcsa tekintettel, nem érti.- Lesz egy olyan áldás, amikor csak az ifjú párt áldom meg - pró­bálom elaprózni -, de a végén van egy olyan, amikor mindenkit.- Tényleg mindenkit? Ez jó - mondja hirtelen komolysággal. A lendületből semmi sincs most. - Ak­kor engem is? Egy pillanat csend.- Én is kapok áldást? - kérdezi újból. Mint amikor az apa messzi útról jőve kinyitja táskáját, hogy szétossza gyermekei közt a hozott ajándéko­kat, és minden gyerek tele van az­zal az aggodalommal, hátha neki nem jut, hogy rá nem gondolt az ap­ja, úgy szólal meg ez a kérdés. Én is komolyan válaszolok.- Azt hiszem, ön a leginkább. Majd figyelünk egymásra. Gyorsan fordul vissza az erősítő felé. Én egy árnyékos helyet keresek az augusztusi forróságban. Arra a bi­zonyos táskára gondolok, és hogy milyen jó lenne, ha nekem is jutna ma valami belőle. ■ Koczor Tamás Megújuló alma mater A Nyíregyházi Evangélikus Kossuth Lajos Gimnázium közel százötven éves épülete teljesen újjászületik. Az elmúlt években elindult fejlesz­tések leglátványosabb lépése ez a mostani, külső-belső megújulás. A korábbi időszakban történt beruhá­zások nagyon fontosak voltak a kör­nyezeti nevelés és a korszerű energia­felhasználás szempontjából, hiszen óriási ciszternákat építettek az isko­la udvara alá, amelyek esővizet gyűj­tenek, és az így nyert szürke víz szolgál az iskolai mellékhelyiségek­műemlék épületet az előírásoknak megfelelően újravakolják, a hátsó épületeket és a tornatermet teljesen megújítják. A diákok legnagyobb örömére az udvar is új képet kap, a korábban már megoldott felújítási munkákat most teljes átalakítás kö­veti, sportpályák és pihenőhelyek kialakításával. A felújítási munkák egy részét pályázati keretből finanszírozzák, a többi - a fenntartó Magyarországi Evangélikus Egyház támogatása mel­lett - jelentős önerőből valósul meg. ben a vécék öblítésére. Emellett nap­elemek sorakoznak a tetőkön, melyek az áramellátást biztosítják, a világí­tótesteket energiatakarékosra cserél­ték, szelektíven gyűjtik a hulladékot, biciklitárolókat építettek, és kerékpá­rokat osztottak ki a tanulók és a ta­nárok számára, hogy a környezettu­datos közlekedést népszerűsítsék. A megújulás ezzel vette kezdetét, az idei iskolai szünet alatt pedig minden helyiségben korszerűsítik a fűtésrendszert és a világítást, a hő­­szigetelés mellett kicserélik a nyílás­zárókat és a radiátorokat, valamint geotermikus hőcserélő fűtésrend­szert alakítanak ki. Önerőből to­vábbi százharminchárom napele­met telepítenek, cserélik a tetőt, és talajvíz elleni szigeteléssel látják el az épületeket. Az öreg alma mater - szintén önerőből - kívül is megújul, a régi Ez a megújulás már régóta váratott magára, és szimbolikus jelentősége is van, hiszen az elmúlt években az iskola más tekintetben is szép lassan átalakult, megújult. Új képzési ori­entációk indultak, a fizika és a mé­diainformatika tagozatok beváltot­ták a hozzájuk fűzött reményeket, így az iskola modern és környezettuda­tos külső és belső környezettel vár­ja a tanulókat. A változásoknak még nincs vége, mert az iskola számára igen fontos a mottóul választott „hagyományos értékek - modern oktatás” fenntar­tása, ezért a már tervezett iskolamú­zeum is megvalósul ebben a tanév­ben. Ezzel a legendás műemlék könyvtár mellett az iskolamúzeum is őrizni fogja a több mint kétszáz év je­lentős állomásait, közvetíti a múlt ér­tékes üzenetét a korszerű jövőnek. ^ EvÉlet-infó

Next

/
Thumbnails
Contents