Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-12-22 / 51-52. szám

20 -m 2013. december 22-29. PANORAMA Evangélikus Élet IFJÚSÁGI A D V E PALACKPOSTA „...meglátogat minket a felkelő fény a magasságból” (Lk 1,87b) Fény. Másodpercenként háromszázezer kilomé­tert tesz meg. Egyszerre részecske és energia, nyugalmi állapotban súlytalan anyag és határo­zott frekvenciájú hullám. Ibolyától vörösig lát­ható, azon túl láthatatlan. Káros, ha tűző napon sütkérezünk. Éltető, hiszen a növények fény se­gítségével alakítják át a szén-dioxidot oxigénné. Fény. Részecske. Rész. Isten dicsőségének ré­sze. Isten dicsőségének látható része. A glória az ikonokon, a festményeken. A tűzoszlop, mely Izráelt vezette a pusztában. A ragyogás, mely Mózes arcán látszott, melyet letakart, ha kijött a szent sátorból. A csillag, mely megállt az is­tálló előtt, ahol Krisztus megszületett. A meg­világosodás, amikor életünkbe bevilágít az Is­ten, megvilágítja egy-egy ige vagy élethelyzet értelmét. A feltámadás dicsfénye, annak a va­sárnap reggelnek a ragyogása. Fény. Energia. Az Isten melege, az otthon melege, a karácsonyi istálló melege. Az Isten tüze, a lelkeket fellobbantó, szíveket lángra gyúj­tó eleven lendület. Az Isten tüzes nyila, mely megemészt, ha előtte állunk, „mert a mi Iste­nünk emésztő tűz” (Zsid 12,29). A Szentíélek tü­zes nyelvei, melyek felindítanak és beindítanak bennünket a szolgálatra és a lankadatlan imá­­dásra. Az adventi koszorú fényei, „a felkelőfény a magasságból” (Lk 1,78), mely felszabadítja bennünk a szorongásaink, félelmeink, bűneink által lekötött életerőnket a szabad és békessé­­ges életre, hogy „ráigazítsa lábunkat a békes­ség útjára” (Lk 1,79). Fény. Látható és láthatatlan. Látható a szen­tek életében, a Krisztusban hívők és élők életé­ben. Látható ott, ahol Isten jelen van. Ahol Isten Úr lehet. Látható a lelki szemeinkkel, íátható a szív ráhangolódásával, hiszen ez is hullám. Mint a rádióhullám. De ezt csak a szív tudja fogni. Lát­ható, de csak a szív tartományában. Se ész, se kéz nem tudja megfogni, mert láthatatlan, megfog­hatatlan a számukra. Ahogy egy bölcs mondást vagy egy igehelyet is megért az ész, de megragad­ni, életté „fotoszintetizálni” csak a szív képes. Az a szív, melyben Isten formájú űr van. Mely vak és sötét, mely nem képes venni az adást, nem lát­ja az Isten fényét, ha nincs ott az Isten. Fény. Káros. Káros annak, aki ellenáll az él­tető fénynek. Aki a csillogást választja. Azt, ami csak gyenge visszatükröződése a fényforrásnak, amely hamis ábrándokat, fényjátékokat produ­kál. Amely becsap. Megteremti a karácsony hangulatát a karácsonyfaégő fénye, de odahoz­­za-e a csillogás-villogás a fa alá és a szívekbe az Úr Jézus Krisztus fényét? Káros a fény, a ha­mis fény, mert elvakít, és láthatatlanná teszi a fénynek azt a tartományát, amely valóban él­tet, nem csak díszíti életünket. Fény. Éltet. Életet visz oda, ahol fuldokolnak a levegőtlen, poshadt állagú lelki nyomorban. Ahol szenvednek a gyász sötétségében. Ahol keresik az élet értelmét. Ahol keresik az Istent. Ahol várják az Istent. Ahol velünk az Isten. „...meglátogat minket a felkelőfény a magas­ságból” (Lk 1,78b) ■ Farkas Sándor Névjegy: Farkas Sándor A Kiskőrösi Petőfi Sándor Evangélikus Óvoda, Általá­nos Iskola, Gimnázium és Kertészeti Szakközépisko­la iskolalelkésze vagyok. Szaloncukor Columbusban Elmondhatjuk magunkról, hogy házasságunk első éve igen különlegesen telt, hiszen a 2008/2009-es tanévet az Amerikai Egyesült Ál­lamokban, az Ohio állambeli - területre Buda­pest méretű - Columbusban töltöttük, a Tri­nity Lutheran Seminary ösztöndíjasaiként. A budapesti Evangélikus Hittudományi Egyetem teológus-lelkész és hittanár szakos hallgatói lé­vén volt lehetőségünk erre a két főre meghir­detett ösztöndíjra kijutni. Mondhatjuk, kilenc hónapig Amerikában él­tünk - különösebb honvágy nélkül, hisz ott vol­tunk egymásnak, nem beszélve a minket hamar befogadó egyetemi közösségről. Dolgunk a ta­nulás, a kapcsolatépítés, élményszerzés és friss házasokként egymás alaposabb megisme­rése volt. így történt, hogy az igen aktív őszi, illetve a januári, gyakorlatias - lazább - köz­tes trimeszter között Amerikában ért minket az advent és a karácsony. Mondani sem kell, milyen fényáradatba öl­tözött Amerika az adventi időszakban: utcák, szupermarketek és magánházak kertjei egy­aránt. Esti sétáink során tapasztaltuk, hogy nap­ról napra nő a pompásan kivilágított porták szá­ma. Hangulatos volt. Karácsonyhoz közeledve, mélyebb ráhango­lódásra vágyva koncertekre és gyerekműsorok­ra is eljutottunk. A templomokban a piros mas­­nis adventi koszorúk és a hatalmas kará­csonyfák mellett megjelentek alternatív díszí­tőelemek is. így a szeminárium kápolnájában a - Johanna által is felvett - Spiritualitás és művészet nevű kurzuson alkotott munkákat is kiállították. Szenteste és karácsony első napja másképp telik, mint nálunk. 24-én az esti és az éjféli - meghitt, gyertyafényes - istentiszteleten kel­lemes élményként ért, hogy a középpontban Jé­zus születése, nem a csillogás és az ajándéko­zás van. A liturgia ünnepélyessége, jó értelem­ben vett vidámsága itt még inkább érezhető volt. Talán a templomok kevésbé - Magyaror­szágon megszokott - fagyos klímája, illetve a pax még hosszabban tartó kézszorításai, öle­lései is hozzájárultak a családias légkör és ka­rácsony üzenetének megéléséhez. A két istentisztelet között egy kedves házas­pár barátunkhoz is átugrottunk. Első közös ka­rácsonyesti vacsoránkat magyaros módra ül­tük meg. Még szaloncukor is lógott a fán, hisz rokonainknak időben kiadtuk a feladatot: „Küldjétek papírt!” Skype segítségével pedig a még a kora délutáni szervezés lázában égő ro­konok is megnyugodhattak: mindenki jó he­lyen van. Másnap a családok otthon maradnak. Nincs ünnepi istentisztelet. Mindenki pihen. Lehet koncentrálni az ajándékozásra. Mivel novem­ber végén, a hálaadás (Thanksgiving) alkalmá­val már megtörténtek a nagy családi találkozá­sok, az utcák is csendesebbek, nincs miért ki­mozdulni. Hogy volt-e hiányérzetünk? Nem különöseb­ben. Ha arra koncentrálunk, nem láthatjuk meg az újat és a szokatlant. Karácsony lényege ott is ugyanaz volt számunkra: megjelent Isten üd­vözítő kegyelme minden embernek. ■ Adámi Johanna és Horváth-Hegyi Áron ► A karácsony középpontjában mindannyi­­uk számára egyértelműen a Megváltó születése áll, de a hagyományok, amelyek­kel mindezt várják és ünnepük, kisebb-na­­gyobb mértékben különböznek egymás­tól. Két fiatal párt - egy anyaországi lányt és szlovén férjét, valamint egy erdé­lyi magyar lányt és egy svájci-perui fiút - kérdeztünk arról, hogy barátjuk-házas­­társuk révén milyen új, akár merőben fur­csa szokásokkal ismerkedtek meg, és volt-e ezek között olyan, amelyikbe első­re „beleszerettek” és úgy érzik, gazdago­dott általa a készülődésük és az ünnepük. Györfi Judit az Evangélikus Hittudományi Egyetemen ismerkedett meg a szlovén Mitja Andrejekkel, aki néhány évvel később feleségül is vette őt, és magával vitte Szlovéniába. Mind­ketten ott fognak később szolgálni, a szlovén­magyar kétnyelvű gyülekezetekben. Ez lesz a második közös karácsonyuk. Judit: Családi és lelkészi szemmel is nagy iz­galommal figyelem az itteni ünnepi szokáso­kat. Persze számunkra a lényegen nem változ­tat, hogy hol mit szokás, mondjuk, sütni. Az csak a ráadás. Nagyon szeretem, hogy az advent itt mindig nagyon aktív, főleg az Evangélikus Női Társa­sággal. Idén is készítettünk százhúsz adventi ko­szorút, melyet az első vasárnapon adtunk el a gyülekezetekben. Az így befolyt összeget min­dig jótékonysági célra ajánljuk fel. Ilyenkor ad­ventben mindig kirándulunk is együtt, és Miklós napján ingyenpalacsintát sütünk a he­lyi vásárban. Ami számomra szokatlan, hogy december 6- án Szent Miklós látogat el a gyerekekhez, és a Mikulás karácsonyeste hozza az ajándékot, a Télapó pedig újévkor. Gyerekkoromban a karácsonyok mindig nagyon intim családi ünnepek voltak, közös Kétszer kétféle vá] énekléssel, közös istentisztelettel, közös aján­dékozással, itt pedig inkább vendéglátás és „át­járóház” a karácsony. Mi azért törekszünk ar­ra, hogy megmaradjon ez a személyes légkör, de az még kérdés, hogy ha gyermekeink lesz­nek, akkor hogyan oldjuk meg. Mitja: A kedvenc magyar szokásom az aján­dékozás. Nálunk ugyebár a Mikulás hozza karácsonykor az ajándékot. Sokkal személye­sebbnek tartom, hogy Magyarországon in­kább az emberek egymásnak szereznek örömet. tunk előző évben, ami szintén rendszerességet vitt a mindennapokba, ahogyan nyitogattuk az ablakokat, és együtt olvastuk az igét. Judit: A szlovén ünnepi liturgia menete nem tér el az evangélikus tradícióktól. A mi gyülekezetünkben mindig két istentisztelet van. A családos istentiszteleten a születéstör­ténetet különleges formában dolgozzuk fel. So­kat éneklünk: gyülekezeti éneket, gospelt, és a családokat is bevonjuk a liturgiába. Az esti is­tentisztelet meghittebb jellegű, a végén pedig Azon először teljesen megdöbbentem, hogy a magyarok között mennyire népszerű az ad­venti naptár. Korábban senkit nem ismertem a környezetemben, aki valaha használt ilyet. Örültem, amikor a feleségem meglepett az el­ső közös adventünkkor egy ilyen naptárral, amely minden napra rejtett egy kis meglepe­tést. így követhettem napról napra az idő ha­ladását a karácsony felé. Idén már én is kivet­tem a részem belőle. És egy igés verziót is kap­közösen, hangszeres kísérettel énekeljük a Sveta nocot, azaz a Csendes éjt. Mitja: Nálunk talán több a betlehemezés, de a magyarok többet énekelnek. A betlehem na­gyon fontos szimbólum a szlovénok számára, minden háznak, minden templomnak van sa­játja. Judit: Szenteste a szlovének hagyományosan halat esznek vagy töltött káposztát, karácsony napján pedig disznót készítenek, természete-

Next

/
Thumbnails
Contents