Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-09-08 / 36. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2013. szeptember 8. *■ 3 Budavári levél Beiktatásról szubjektiven, egyes szám első személyben ► Talán szokatlan egy kicsit, hogy a saját beiktatásomról írok, de a szi­tuáció sem volt átlagos. A 15-ös szám többször is elhangzott ezen a napon, volt, aki a „végre” sóhaj­tással kapcsolta össze. Fontos el­mondanom, hogy bennem nem volt semmiféle türelmetlenség... Éppen tizenöt évvel ezelőtt érkeztünk meg a budavári gyülekezetbe. A megüresedett parókusi állásra férje­met, Bence Imrét hívták meg. A gyü­lekezet abba a helyzetbe került, hogy egyet hívott, kettőt kapott, mivel a meghívott lelkész felesége is lelkész. Legkisebb gyermekünk, Zsolti ak­kor még csak három és fél éves volt, így én főállású anyasági támogatást kaptam. Jogszerűen is csak fél állást vállalhattam. S a gyökeresen megvál­tozott helyzetben (faluról a fővá­rosba kerültünk) a másik három gyermekünknek is szüksége volt a fo­kozott figyelemre. A presbitérium na­gyon előzékenyen fél munkaidőben foglalkoztatott. Elindult az élet, megkezdődött a beilleszkedés, az ismerkedés a gyü­lekezettel. Majd teltek, múltak az évek, s mire letelt a főállású anyasá­gi státus ideje, a budahegyvidéki gyülekezet elnöksége keresett meg, hogy nem segítenék-e be egy évre. Lelkésznőként, de lelkészfeleség­ként én tényleg alázatosan tudomá­sul vettem, hogy a gyülekezetek első­sorban a férfit hívják, az a dolgunk, hogy kövessük a férjünket. Most azonban mégis nagyon megtisztelő és felemelő volt, hogy én kellettem, engem hívtak. Az egy évből hét év lett. S ekkor érkezett el annak az ideje, hogy a bu­davári gyülekezet meghívott a létre­hozott másodlelkészi állásra. Azt él­tem át, hogy ott felül, Istennél ebben a másfél évtizedben, de különösen az utóbbi fél évben - ahogyan kö­rülöttem, velem alakultak az események - olyan elegáns megoldások születtek. Csodála­tos rendező az Úristen, s bocsá­nat, hogy ezt a világias kifejezést használtam: elegáns - de ezt éreztem. Természetesen Isten szeretetét, hordozó kegyelmét mindenekfelett. „Mindennek rendelt ideje van.. ’.’- írja a Prédikátor (3,1). Az én beiktatásomnak most jött el az ideje. így örülhettem annak, hogy tíz hónapos unokánk, Marcika és kilencvenéves édes­anyám - s természetesen min­denki más, aki fontos nekem, és akiket szeretek - itt lehetett, vagy lélekben velünk ünnepelt. S ha ez az iktatás tíz éve létrejön, kimaradtak volna az életemből a budahegyvidéki évek, amit utólag nagyon sajnálnék. Békesség van bennem. Iktatási prédikációm igéje is ez volt: „... ezen a helyen békességet adok! - így szól a se­regek Ura’.’ (Hág 2,9) Adott! Köszönöm. Endreffy Géza espereshelyettes végezte az iktatás szolgálatát. Bence Imre esperes - drága férjem - csa­ládi érintettség miatt kérte fel helyet­tesét. Endreffy Géza a megdicsőülés története alapján azt helyezte nyoma­tékosan a szívekre - s elsősorban az enyémre -, amit a tanítványok ta­pasztaltak, amikor a mennyei jelenés után fölnéztek, hogy csak egyedül Jé­zus volt ott. Köszönöm, Géza! Ezt új­ra és újra tudatosítanunk kell, mert annyi minden vonzza tekintetünket ebben a világban. A gospelkórus szolgálata meglepe­tésnek készült, a meglepetések persze néha idő előtt kiderülnek. Ezzel együtt is nagy öröm volt számomra. Mivel ta­vasszal már én is bekapcsolódtam a kórus munkájába, még az is átfutott az agyamon, hogy ne álljak-e be közéjük. Most azonban nekem énekeltek. Az ünnepi alkalmat megtisztelte az I. és a II. kerület polgármestere, dr. Nagy Gábor Tamás és dr. Láng Zsolt is. A közgyűlésen nagyon sok kedves, számomra sokat jelentő bátorító szó hangzott el. Fabiny Tamás püspök Martin Luther King éppen ötven év­vel ezelőtt elhangzott és híressé vált szavait idézte föl az álmáról. Majd ar­ról beszélt, hogy nekünk Isten álmát kell álmodnunk, aki meg­álmodta és megalkotta ezt a csodát, akit embernek neve­zett, s megváltotta. Azonban Fabiny Tamás azt is a szívemre helyezte, hogy ébresszem a gyü­lekezetei. Másnap együtt szolgáltam püspökünkkel. Köszöntött mint másodlelkészt, s megkérdezte, hogy aludtam. Köszönöm, rosszul! - mondtam, mert még este is annyi pozitív impulzus kavargóit bennem, hogy idő kellett a feldolgozásukhoz. De k remélem, ezután már újra jól al- 3 szom, álmodom Isten álmát, s z reggelre kelve friss erővel ébresz­ti tem a gyülekezetét. 5 Az ünnepi istentiszteletet és 1 a közgyűlést természetesen sze- 5 retetvendégség követte, ahol Ő távolról jött és rég nem látott, valamint budavári és nemrég lá­tott testvérekkel ölelkeztünk össze. Köszönöm Ibolyának, egyházfinknak és minden szorgos kéznek, amit hozzátett ehhez az ünnephez. Ez az én szubjektív beszámolóm. Mindez 2013. augusztus 31-én dél­előtt 11 órakor történt a budavári evangélikus templomban. ■ Bencéné Szabó Márta Munkaévkezdet az Üllői úton !► Folytatás az 1. oldalról Az átalakítás átmeneti idejére megbí­zást kapott vezető, Végh Szabolcs kö­szöntőbeszédében osztotta meg gon­dolatait a jelenlevőkkel. Mint mond­ta, elsőrendű célja, hogy az átmenet­ben biztosítsa az iroda zavartalan működését, és igyekszik elősegíteni a hatékony munkavégzést. Folytatni szeretné elődje, Kákay István munká­ját, hiszen a leköszönő igazgató érde­me az országos iroda osztályai közötti jó együttműködés. Az új vezető tevé-Prőhle Gergely indokol kenységét - Sághy András személyé­ben - egy szervezetfejlesztő szakem­ber segíti majd, aki szintén nem isme­retlen az egyházi közéletben. (Édesap­ja evangélikus lelkész volt, miként a do­­monyi gyülekezetben szolgáló fivére is az, ő maga pedig a pesterzsébeti gyü­lekezetben töltött be presbiteri és má­sodfelügyelői tisztséget.) Egyházunk elnöksége az egybe­gyűltek szívére helyezte a jó együtt­­munkálkodást új vezetőjükkel. ■ Bállá Mária Albániai tanulságok Jézus iskolájában... Szeptember első hetének végén az is­kolakezdés első sokkján talán már túl vagyunk, de gondolataink még min­dig az új tanév által felvetett ezernyi kérdés körül forognak. Magam is so­kat gondolok az új évet kezdő diákse­regre és pedagógustársadalomra, a szülőkre és egyházi iskoláinkra. Az új rendszerű hittanoktatás ezernyi kér­dése, a még mindig ismeretlen rész­letszabályozás nemcsak tájékozódás­ra, fokozott egymásra figyelésre, isme­reteink gyors megosztására, de fele­lős imádságra is indít bennünket. Szeptember elején Jézus iskolájá­ban is új tanév, új munkaév kezdődik. A múlt héten mindhárom kerületben összegyűltünk (az északiak a Mátrá­ban, a déliek Balatonszárszón, a nyu­gatiak pedig Piliscsabán) lelkészeink­kel munkaévkezdő erőgyűjtésre, kö­zös imádságra és tapasztalatcserére. lőttének, a teljhatalmú egykori kom­munista diktátornak, Enver Hodzsá­­nak, illetve a szegények segítőjének, kalkuttai Teréz anyának állít emléket. Mielőtt azonban a részletekre tér­nék, néhány szó a személyes érintett­ségről. Már középiskolás koromban csiklandozta a kíváncsiságomat ez a ki­csi, ismeretlen és furcsa dél-balkáni or­szág. A hetvenes évek végén, amikor minket, magyarokat a szocialista blokk „legvidámabb barakkjaként” jellemez­tek, Albánia különutas politikát foly­tatott. A kommunista diktatúrát tö­kélyre fejlesztették. Sztálin halála után, amikor a Szovjetunióban a múlt bűneinek feltárása elkezdődött, Albá­nia megszakította kapcsolatait a helyes útról letévedő nagy testvérrel... Egy ideig a szomszé­dos Jugoszlávia és a távoli Kína volt a zakat, vallási közösségeket felszámol­ta, templomok százait romboltatta le, a többit bezáratta. Létrehozta a vi­lág első ateista államát. Albánia gaz­daságilag is bezárkózott. Önellátásra törekedett, más országokkal szinte egyáltalán nem kereskedett. (Máig nem tudom, hogyan jutott ki akkori­ban Albániából és miként kerülhetett az egyik székesfehérvári bolt polcaira albán fügelekvár. Mindenesetre én rátaláltam, és megszerettem. Máig büszke vagyok arra a kamaszkori hős­tettemre, hogy egy alkalommal egy­szerre tizenkét üveg lekvárt vettem, ez­zel szinte megrendítő ütést mérve az albán kommunista politikára...) Ez a jobb sorsra érdemes ország, de különösen sokat szenvedett lakói valahogy mindig közel álltak a szí­vemhez. Még akkor is együttérzés volt bennem, amikor mások vicce­lődtek a szegénységén és elesettségén. Idén nyáron néhány napra eljutot­tam Albániába. A főváros, Tirana bel­városában tűnődtem el az egymás szomszédságában álló két különle­ges épület, két kultikus hely együttes mondanivalóján. A kép, amelyet ezúton szeretnék megosztani a Jézus iskolájába járókkal, még a nyári pihenés emléke, de Jézus örök szavának igazságát láttatta meg velem. Két, egymástól karnyújtásnyi távolságra álló épületet ábrázol az al­bán főváros, Tirana szívében. A két épület Albánia két legismertebb szü­minta, de az­tán ez a két or­szág is letévedt a „helyes útról"... A paranoiás Enver Hodzsa kívül és belül is, mindenütt mindenkiben ellen­séget látott. Partizánmúltjából kiindul­va a hárommilliós országban minden­felé betonbunkereket építtetett. Becs­lések szerint körülbelül hétszázez­ret.!.. Az ellenségnek számító egyhá­Az egyik épület a volt pártvezető te­metkezési helye (képünk balra). Stíl­szerűen az ókori egyiptomi „istenki­rályok” piramisait mintázó gigantikus mauzóleum. Itt pihent az albán nép bölcs vezetője halála után. Ezt a helyet a „virágkorban” kiemelt rendőri figye­lem vigyázta, ahol csak kellő tisztelet­tel lehetett megjelenni. Ma ijesztően elhanyagolt állapotban van. Fala a kezdő graffitisek gyakorlófelülete. A bejárata mellett egy mobil WC ékte­lenkedik. A lépcsők, a járólapok töre­dezettek, a valamikori szökőkút falá­ról hullanak a csempék. Aki azt hinné, hogy ez az általános albán szegénység vagy igénytelenség, az nagyon téved. Tirana belvárosa gyönyörű. Felújított régi és modern épületek, dísztérkő, öntözött parkok. Olyan, mint bármelyik európai város. Azon a környéken ez az épület messze kilóg a sorból. Olyan, mint a háború borzalmas emlékét mementóként őr­ző, lebombázott állapotában megha­gyott városrész Drezdában... Ott van mellette karnyújtásnyira egy másik épület, egy új katolikus templom (képünk középen). Előteré­ben egy parányi asszony, Teréz anya szobra. A város és a mauzóleum irányába néz, és imára összetett ke­zeit az arca elé tartja. A mauzóleum egykori lakójának idejében, de még a rendszer leszálló ágában is elkép­zelhetetlen lett volna ez a kompozí­ció. Elképzelhetetlen volt a templom és a szobor is. Itt és így pedig végképp. Az a parányi, sok ezer kilométer távolságban, indiai szegénynegye­dekben szolgáló törékeny asszony túl veszélyes volt... Félt tőle a hatalom. Albániában, a világ első ateista or­szágában ma százszámra épülnek templomok és mecsetek; A lelki éh­ÉGTÁJOLÓ ség és szomjúság nem múlt el az ate­ista politika és erőszak évtizedei alatt, épp ellenkezőleg, felébredt! Ott, a tiranai katolikus templom ajtajában fiatal, szolgálatra készülő apácákkal találkoztam. Jó példát, ér­tékes életmintát láttak, amelyet érde­mes követni. Isten áldása kísérje őket a jézusi szeretet útján! Két albán épület, két kultikus hely egymás szomszédságában. Két híres albán ember életének és értékrend­jének öröksége. Az egyik az erőszak képviselője, a másik a szeretető. Az egyik mindent elvett, a másik min­dent odaadott. Az egyik azt hitte, hogy mindent megtehet másokkal, a másik úgy érezte, mindent meg kell tennie másokért. Jézus mondja: „Mert aki meg akar­ja menteni az életét, az elveszti, aki pe­dig elveszti az életét énértem és az evangéliumért, megmenti azt’.’ (Mk 8,35) Az új munkaévben is az értünk mindent odaadó, életünket megmen­tő Jézus kísérjen és tanítson minket! Szemerei János püspök Nyugati (Duhántúli) Egyházkerület A SZERZŐ FELVÉTELE

Next

/
Thumbnails
Contents