Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)

2013-06-30 / 26. szám

io •«» 2013. június 30. FÓKUSZ Evangélikus Élet MIÉRT ÉPPEN ÉSZTORSZÁG? ► A külföldi evangélikus egyházakkal való kapcsolattartás egyik fontos eleme a gyülekezetek között épülő testvér-gyülekezeti kapcsolat. Szá­mos hazai evangélikus közösségnek van testvérgyülekezete Finnor­szágban, Németországban, Erdélyben vagy máshol. Az egymással va­ló személyes találkozások gyümölcsei anyagi és lelki értelemben egy­aránt színesítik gyülekezeteinket. Ha elővesszük Európa térképét, és végignézzük, hogy mely országok evangélikusaival kerestünk eddig gyülekezeti szinten kapcsolatot, rögtön kiderül, hogy ebben a tekin­tetben sok a fehér folt, ismeretlen és izgalmas terület. Ezek egyike Észt­ország, az Észt Evangélikus Egyház. Észtországról évtizedekig keveset hallottunk, hiszen 1940-től a Szovjet­unió tagköztársasága volt. Korábbi történelme során is igen rövid ideig élhetett független államként. A po­litikai változások következtében 1991 óta újra független és szabad ország. A nemzetközi sajtóban is példaként említett gazdasági fejlődés eredmé­nyeként ma a három balti állam kö­zül a legfejlettebb. Lakossága nagy­jából 1,3 millió fő, negyedük orosz nemzetiségű. Az oroszok elsősorban a szovjet uralom idején költöztek oda. Most érkezünk el az első, szá­munkra igazán izgalmas adathoz: a lakosság nagyjából tíz százaléka evangélikus. Ez azt jelenti, hogy az észtországi evangélikusok közössé­ge alig több mint kétszázezer lelket számlál. Tehát az észtországi és a ma­gyarországi evangélikus egyház eb­ben a tekintetben hasonló adottságú. így adódott az ötlet, hogy a Vasi Egyházmegyéhez tartozó Nemeskol­­tai Evangélikus Egyházközség egy észt gyülekezettel: Nőo evangélikusaival kezdeményezze a kapcsolatfelvételt. Tudtuk, hogy nem kitaposott ös­vényen járunk, hiszen utoljára a két világháború között volt gyülekezeti kapcsolat észt és magyar evangéliku­sok között. Előzetes egyeztetés után június 7-9. között látogathattunk el Nőoba (képünkön temploma). A gyülekezet lelkésze, Mart Jaan­­son és a felügyelő, Madis Kanarbik gazdag programot állított össze. A mintegy négyezer fős település lakos­sága több kisebb településrészen él, de templomuk egy van a központban. Igazi szórványgyülekezeti életbe pil­lanthattunk bele, mely meglepően ha­sonló ahhoz, ahogyan a magyarorszá­gi szórványgyülekezetek élnek. Az egyházi kárpótlás keretében földet ugyan kapott vissza az észt egyház, de épületet alig. Éppen ezért a bibliaórá­kat, a gyermekfoglalkozásokat házak­nál, idősek otthonában vagy a telepü­lésrészek faluházaiban tartják. A lelkész számára nagy segítséget jelentenek az elkötelezett - többnyi­re felnőtt korukban hitre jutott - gyülekezeti munkások. Gyakori a felnőttkeresztség. A vasárnapi is­tentiszteleten, melyen igét hirdethet­tem, két felnőtt részesült a kereszt­­ség szentségében. A lelkészek általában félállásban vagy másodállásban végzik szolgála­tukat, így biztosítva megélhetésüket. A nőoi gyülekezet lelkésze, Mart Jaan­­son a teológia előtt zeneszerzés szakot végzett az észt zeneakadémián, kon­­zervatóriumi és egyetemi tanárként és egyesületi szinten aktívan részt vesz az ország kulturális életében. Az észt gyülekezetekben kiemelt szerepet kapnak az énekkarok. Sokan az énekkaron keresztül kapcsolódtak és épültek be a gyülekezeti életbe. Ép­pen látogatásunk idején rendezték az egyházmegyei dalosünnepet Röngu­­ban. A komoly zenekari kísérettel megszólaló, összevont egyházme­gyei énekkar házigazda lelkészünk szerzeményét is bemutatta. Három nap rövid idő, a tapasztala­tok és a beszélgetések mozaikdarab­káiból mégis izgalmas és érdekes ké­pet kaphattunk egy tőlünk ezernyolc­száz kilométerre élő észt evangélikus gyülekezet életéről. Ez a kép mégis na­gyon ismerős, hiszen történelmünk és jelenünk sok párhuzamot mutat, ép­pen ezért hitelesen tudjuk egymással megosztani a szórványlét örömeit, gondjait, terveit, reménységeit. Az biz­tos, hogy nem elsősorban anyagi tá­mogatást várhatunk egymástól. Úgy tervezzük, hogy észt testvére­ink Nőoból szeptemberben látogat­nak el hozzánk Nemeskoltára. Ez a reménység szerint kiteljesedő kapcso­lat nem nagy és kicsi gyülekezet kö­zött épül, hanem a kicsik találkozhat­nak egymással, erősíthetik egymást, hiszen erejüket a legkevésbé önma­gukban, hanem egyedül Krisztusban találhatják meg. Tulajdonképpen ez a válasz a címben föltett kérdésre: mi­ért éppen Észtország? Egyházunk külügyekért felelős püspöke, Fabiny Tamás szintén ér­tékesnek tartotta a kezdeményezést, így komoly segítséget kaphattam Pap Kinga Marjattától, az országos iroda ökumenikus és külügyi osztá­lyának referensétől. Kinga nyelvtudá­sa, helyismerete, szakértelme és oda­­szánása a szervezésben, fordításban és az egész utazásban pótolhatatlan segítséget jelentett. Köszönet érte! ■ Kovács László evangélikus lelkész (Nemeskolta) A látogatásról, kapcsolatfelvételről ol­vasóink bővebb fotókollekciót találnak az Evangélikus.hu honlapon. Isten országának vendégei- avagy kikből épül a gyülekezet? A nemeskoltai gyülekezet reménybeli testvérközösségével, az észtországi Nöo evangélikusaival ismerkedve megragadó találkozásokban lehetett részünk. A Szentháromság ünnepe utáni második vasárnap evangéliumá­ra utalva különös ajándék volt átélni: milyen sokszínű, olykor meglepő az Isten országába meghívottak köre. A község energikus, fiatal polgár­­mestere a természeti és turisztikai lát­ványosságok felé terelné érdeklődé­sünket, de szerencsére a gyülekezet vezetői a mindennapi szolgálati kör­nyezetet igyekeznek közel hozni a lá­togatókhoz. Gyülekezeti kötődését ugyan a polgármester sem rejtheti vé­ka alá, hiszen az anyakönyvek tanú­sága szerint a középkori nőoi temp­lom oltárát egy azonos nevű felme­nője ácsolta... A község központjától egy ideig aszfalton, majd köves erdei utakon jutunk el Luke faluba, ahol egy csa­ládi tragédiát követően tizenhárom éve megtért asszony saját panellaká­sát ajánlotta fel és alakította át a gyü­lekezet gyermekfoglalkozásaihoz. A falurészek közötti ritkás közlekedés okozta elszigeteltség miatt a kör­nyékbeli gyerekek népes csapata vesz részt a péntek délutáni alkalma­kon. Házi sütemény és kézműves­foglalkozás mellett ismerkednek a bibliai történetekkel. A község által fenntartott szociá­lis otthonban is rendszeres a gyüle­kezeti jelenlét: az észt függetlenség visszaállítása után épült, korszerű épületben négy osztályon tudják el­helyezni a huszonnégy órás ellátást igénylő, magányos, idős embereket, enyhén fogyatékos ápoltakat. Szá­mukra a lelkész és a laikus szolgálók érkezése nemcsak lelki táplálékot, ha­nem pótolhatatlan testvéri közössé­get is jelent, amelyet rövid látogatá­sunk során mi is átélhettünk. A meeri faluházban bibliaórára, énektanulásra rendszeresen összejö­vő idős asszonyoknak, az Életöröm daloskor tagjainak többsége csak né­hány éve konfirmált: a magukat „szovjet korszakbeli vén bűnösök­ként” aposztrofáló, szókimondó asszonyok nagyon tisztelik lelkészü­ket, aki a gondos feljegyzések tanú­sága szerint komoly táplálékkal készül a számukra. A feldolgozott bibliaórai témák sorában Luther úrvacsorái fel­fogása éppúgy megtalálható, mint a „Volt-e Jézusnak felesége?” prokova­­tív kérdésfelvetés. A jobbára külföldi vállalkozók ál­tal megművelt, kiterjedt repcefölde­ken átvágva érünk Nőgiaruba: a ko­rábban virágzó téeszközpont elha­gyott épületei közt élő kis közösség szíve a könyvtár, ahol bibliaórára gyűlnek össze a közelben lakók. Az orosz nyelvű kötetek olvasói eltűntek a faluból, üresen állnak a hatalmas is­tállók, gazdasági épületek. Külaaseme felé haladva már a gyülekezet felügyelője is elbizonyta­lanodik a kanyargós erdei utakon. A bozóttal benőtt tóparton egyedül álló tanya gazdája nyolcvanéves lesz, de fürgén vezet be a tisztaszobába, ahol a kézzel ácsolt padok fölött díszhelyen áll az észt címer és a zászló. Itt tartja a lelkész a bibliaórát a környékbelieknek. A gazda béke­időkből származó angoltudását fel­villantva meséli, hogyan hallgatták itt 1956-ban a Szabad Európa Rádió magyarországi tudósításait. Amikor a beszélgetés végén közösen énekel­nek házigazdáink, erősen átélhetjük a hitért és a nemzeti függetlenségért évszázados harcokat vívó eleink kö­zös örökségét. Tőraverében megint új perspektí­vába kerül az ég felé tekintő ember: az ország egyetlen működő obszer­vatóriumának vadonatúj épületében a gyülekezet férfikvartettjének osz­lopos tagja kalauzol minket. A gyü­lekezet jelenlegi felügyelője is az ereje teljében lévő észt kóruskultú­ra révén került a gyülekezet közös­ségébe: a helyi hagyományőrző egye­sület tagjaként a temető rendbetéte­lére szervezett akcióra hívott egy is­merős asszonyt, de annál már kész volt a válasz: „Eljövök, ha te belépsz a gyülekezeti énekkarba!” A presbitérium tagjain, az aktív szolgálók során végigtekinteni öröm­teli élmény: pedagógusok, kétkezi munkások, kutatóállást betöltő ter­mészettudósok - hiszen az egyetemi város, Tartu alig húsz kilométerre van innen. A gyülekezeti szolgálatot csa­ládi örökségként hordozók és a hit út­jának elején járók. Nők és férfiak. Va­sárnap a két ország szószékein mind­annyiunkhoz szólt Lukács evangéli­umából a nagy vacsora példázata (Lk 14,15-24): „Jöjjetek, mert már minden készen van.” Meghívásunk az egy Úrtól van, aki hitünk szerint egykor a dűlőutak végéről is összegyűjti az ő népét. ■ Pap Kinga Marjatta

Next

/
Thumbnails
Contents