Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)

2013-01-06 / 1. szám

4 4i 2013. január 6. KERESZTUTAK Evangélikus Élet Krisztus a hetek ünnepében Az EBBE tavalyi utolsó előadása ► Megtelt egyházunk országos irodájának utcáról nyíló terme az Evangélikus Belmissziói Baráti Egyesület (EBBE) 2012. évi utolsó al­kalmára érkezett érdeklődőkkel. A Jewsfor Jesus (Zsidók Jézusért) szer­vezet európai és magyarországi vezetője, Avi Snyder december 13-án, csütörtökön Krisztus a hetek (pünkösd) ünnepében (savuot) címmel tartott érdekfeszítő ismeretterjesztő előadást. A bevezető áhítat és imaközösség után megkezdődött az „utazás” a Biblia Ó- és Újszövetségének egy­azon ünnepéhez. Az „idegenvezető” Snyder szavait Tar Kata tolmácsol­ta. Az előadó feltárta a savuot és a A zsidók és az Egyiptomból velük együtt kivonult más népek hallották az Úr hangját, és meg is értették sza­vát. Szövetséget kaptak, és Mózes közvetítésével törvényt, a Tízparan­csolatot. Az Örökkévaló meghatároz -pünkösd összefüggéseit, kifejtette, hogyan mutat Jézusra a zsidó ünnep. Mózes törvénybe foglalta a hetek ünnepét is - kezdte mondandóját Snyder. A savuot az aratási ünnepek kezdete, és a sátrak ünnepe (szukkot) zárja le. A vele kapcsolatos rendelke­zések a 3MÓZ 23,15-21. részben olvas­hatók. A savuot jelentése „hetek”, mert a húsvét (pészah) másnapjától, az első zsenge bemutatása (3MÓZ 23,9-14) után hét hétnek kell eltelnie eddig az ünnepig. A pünkösd görög megfelelője a pentekoszté, a szó ötvenet jelent, amely szintén az ünnep húsvéttól számított időpontját jelzi. A hetek ünnepe egyben a tavaszi aratás első kévéje bemutatásának a napja (jóm habikurim) és a Tóra adásának idő­pontja is. Savuotkor két kenyeret kellett vinni felmutatási áldozatul, vala­mint égő-, vétek- és békeáldozatot kellett bemutatni. A kenyérnek a legfinomabb lisztből és kovászból kellett készülnie. A kovász a bűnnel áll összefüggésben. A finomliszt azt fejezi ki, hogy munkánk legjavát hozzuk az Örök­kévaló elé - magyarázta Snyder -, ám életünk nem mentes a bűntől. Az Úr nem azt várja, hogy bűntelenül, ha­nem hogy őszintén közeledjünk hoz­zá - ezt fejezi ki a kovásszal készült kenyér. A kenyerek száma is beszédes. Isten meghívása a zsidókhoz és nem zsidókhoz egyaránt szól. Savuotkor Ruth könyvéből olvasunk fel, aki mo­­ábita származású volt, Dávid ősany­ja, Jézus pedig Dávid leszármazott­ja volt. Az első savuotnál zsidók és nem zsidók voltak jelen (2MÓZ 12,38). A hagyomány szerint az első pün­kösd ötven nappal az Egyiptomból való kivonulást követően történt a Sí­­nai-hegyen (2MÓZ 19,16-18). A har­madik napon leszállt az Úr, menny­dörgés, szél, füst és tűz kíséretében. ta küldetésüket is: „Papok királysá­ga és szent nép lesztek.” (2MÓZ 19,6) A Jézus feltámadása utáni első pünkösd is a pészah másnapját (az el­ső zsenge bemutatását) hét héttel kö­vető szombaton, vagyis pészah után ötven nappal történt. A helyszín a templom hegye, a Mórijjá volt. Az apostolok, tanítványok, a Római és a Párthus Birodalom különböző része­iből Jeruzsálembe, az ünnepre érke­zett hithű zsidók és nem zsidó szár­mazású, úgynevezett betértek (pro­­zeliták) voltak ott (ApCsel 2,1-12). A látható és hallható történések feltűnően hasonlítottak az első saVu­­otra. Szélzúgás támadt az égből, lángnyelvek szálltak le rájuk, és min­denki a maga nyelvén hallotta, és meg is értette az örömhírt. A megtérők száma háromezer volt. Ők megke­­resztelkedtek Jézus Krisztus nevében, és megkapták a Szenüélek ajándékát. Az új szövetséget az Úr a szívekbe írta bele. Isten az aratást az első pün­kösdön megkezdte, amely kétezer éve tart már. Bár azt szokás mondani, hogy pünkösd az egyház születésének ün­nepe, pontosabb lenne így fogalmaz­ni: az egyházi misszió születésének az ünnepe - fejtette ki az előadó. Pünkösdkor azok a zsidók és nem zsidók lehettek jelen, akik Pilátus ud­varán kiáltották: „Feszítsd meg!” Ók let­tek Krisztus első misszionáriusai. Krisztus vére rajtuk volt, az nem a kár­­hoztatás pecsétjévé lett életükön, ha­nem a bűnbocsánatnak, a megtisztítás­nak, a bűn elfedezésének vérévé vált. Pál apostol a Korinthusiakhoz írt első levelében úgy szól a feltámadt Krisztusról, mint első zsengéről (íKor 15,20). Az Első Zsenge megbo­csátott az őt megfeszítőknek, a köve­tőit üldöző Saulból lett Pálnak is. Ezek után lehet-e oka bárkinek kétel­kedni abban, hogy megbocsátja a bűnt az Úristen? - szegezte a kérdést a jelenlevőkhöz Avi Snyder. ■ Bállá Mária A helyi közösségek túléléséért Pályázati projektek Nyíregyháza-Kertvárosban ► Munkahely és család - ingajáratban vagyunk a kettő között, ez tölti ki so­kunk életét. A napi rutint megzavaró kitérőt csak akkor engedünk ma­gunknak, ha feltétlenül szükséges. A tempó feszített, kikapcsolódásnak az számít, ha otthon nem kell végre csinálnunk semmit. Hogy veszélyes így élni, csak akkor tapasztalja meg az ember, amikor a két végpont va­lamelyikével baj történik. Ha egyszer csak nincs munkahely, vagy egyen­súlyát veszti a család, hirtelen úgy tűnik, nincs senki, aki segíthetne... Az intézményeiben eddig is sokféle szociális szolgáltatást nyújtó Nyíregy­háza-Kertvárosi Ágostai Hitvallású Evangélikus Egyházközség azért in­dult az Új Széchenyi terv pályázatán, hogy muníciót kapjon a helyi közös­ség megerősítéséhez.- A gyülekezetben támopos pályá­zatként szokták emlegetni a hivatalo­san Családi, közösségi kezdeményezé­sek és programok megvalósítása Nyír­egyházán és Nagycserkeszen című projektet - mosolyog Laborczi Géza lelkész, aki pedig már hozzászokott a kacifántos elnevezésekhez, megszá­molni se győzzük, hány ilyet vezényelt már le az elmúlt esztendőkben.- Nem magától értetődő, nem szokványos, ha egy gyülekezet pályá­zik ilyesmire - ismeri el a Kassa kö­zi gyülekezeti hivatal apró irodájában. - A helyi közösség megerősítése a cé­lunk, a gyülekezet környezetében élő családokat szeretnénk ilyen mó­don megszólítani. Szokatlan eszközeik sorában tart­hatjuk számon, amikor az ifjúságot úgy vitték el táborozni, hogy a hétvégére időzített kezdésre a családokat is meg­hívták. Nem mindenki mozdult, de ar­ra is volt példa, hogy nemcsak a szü­lők, de a nagyszülők is felkerekedtek a kerecsenek együttlétre. A gyülekezet­nek saját erejéből a másik formabon­tó kezdeményezésre se futotta volna: kétnapos programot szerveztek a gyü­lekezeti tagoknak, a vezetőségnek és az általuk fenntartott szeretetintézmé­­nyek munkatársainak az összetartozás erősítése érdekében. Hogy manapság micsoda élmény kimozdulni, meghívással elutazni egy családnak, nemigen szorul ma­gyarázatra, de az ötvenmillió forin­tos pályázati programban is ezek a ki­vételes alkalmak. A hétköznapi apró­munkából több van. A különböző kö­rök, foglalkozások, tréningek, össze­jövetelek mindennaposak, elérik ál­taluk a diákokat, a nőket, a házasod­ni készülőket, a fogyatékosokat, az ő szüleiket, a kisgyermekeseket, a több­­generációs családokat. * * Hl S mert a kertvárosi gyülekezet műkö­dési területe nemcsak a megyeszékhely nyugati részére terjed ki, de mellette ti­zenhat bokortanyára és szórványaira is, a helyszínek is változatosak. Konflik­tuskezelő, önismereti foglalkozást tar­tanak a területükön található Bencs Kálmán-iskolában, ahol jellemzően hátrányos helyzetű fiatalok tanulnak, de az evangélikus intézményekben - az általános iskolában, a gimnáziumban, a városkörnyéki gyülekezeti termekben, a gyülekezet Bolyai téri közösségi köz­pontjában - is a hét szinte minden nap­jára jut valamilyen foglalkozás.- A Túróczy Zoltán Evangélikus Két Tanítási Nyelvű Általános Iskola és Óvoda hatodik-hetedik osztályosainak önismereti foglalkozásokat tartunk - említ példát dr. Kovácsné Demeter Márta szociálpedagógus. - Nagyon szeretik a gyerekek, úgy gondolom, azért, mert a matematika, a biológia, a sok tudomány után végre róluk van szó! Olyan sok fájdalom, feszültség dol­gozik ezekben a gyerekekben, és na­gyon hálásak a meghallgatásért. Egyéb­ként azért olyan hangosak, mert mind azt akarja, hogy rá figyeljenek. De ugyanezt elmondhatom az An­na Szeretetotthonban élő értelmi sérült fiatalokról is. Rájuk azért jut máskor ke­vesebb figyelem, mert ők nem problé­másak, súlyosabb állapotú társaik kö­tik le jobban a gondozóik figyelmét. Magunknak „lelki karbantartás­ként” fordíthatjuk ezt, bár a szakem­ber se tiltakozik a megnevezés ellen, hanem tovább sorolja, mi tartozik még a Fehér Krisztina által vezetett szakmai programba:- Megszerveztük a roma nők klub­ját két helyszínen is, Vajdabokorban és Nagycserkeszen. Utóbbi helyszínen épp a karácsonyi összejövetelre készü­lünk, megelőzőleg pedig adventi ko­szorút, ablakdíszeket készítettünk. Ha mi erre nem tanítanánk meg őket, nemigen lenne módjuk beszerezni. Közben alakul az ízlésük, megbe­széljük a mindennapjaikat, és szinte egymást látják el életvezetési tanácsok­kal. Vajdabokorban nehezebb a dol­gunk, bármit csinálunk, csak a nega­tív dolgokat látják meg. * Ht Ht Azért mindkét közösségből lesznek jelentkezők a hamarosan induló daj­kaképzésre, amelyen húszán vehet­nek részt, olyanok, akiknek meg­van az általános iskolai végzettségük.- Tudják, hogy állást nem tudunk kí­nálni, azért szervezzük meg mégis, mert olyan ismereteket szerezhetnek, amelyeket bizonyosan tudnak haszno­sítani. Ugyanakkor kizökkenti, felráz­za őket, a látókörük mindenképp szé­lesedik, és ott a remény, hogy hátha egyszer mégis sikerül állást is találni. Munkahelyet találni erre nem köny­­nyű, se férfinak, se nőnek, még jó vég­zettséggel sem. A munkaerő-piaci tréninget ezért szervezték meg három helyszínen is, Nagycserkesz és Vajda­bokor után december elején a Bolyai téri gyülekezeti központban. Az ötnapos tréningen részt vett Bereiné Ádám Erzsébet is, aki más­fél éve nem talál munkát magának. Pedig keres.- Tavaly összebarátkoztam valaki­vel, aki biztatott, adjam be hozzájuk az önéletrajzomat. Nem lett munkahely belőle, de most már értem is: a trénin­gen jöttem rá, hogy nem jól csináltam. Ott megtanultam, hogyan kell megír­ni. De nem csak ezért volt jó, például a pszichológus önismeretet adott. Felszabadultan meséli, milyen mó­kás dolgok történtek egy-egy ilyen foglalkozáson. Mindenki kapott egy marék ruhacsipeszt például, hogy akasztgassa másokra, de úgy, hogy őrá ne tudjon senki csíptetni.- A végén rajtam volt a legtöbb! De én már régebben is gondolkod­tam ezen, nem jól van, hogy velem mindenki azt csinál, amit akar - vonja le a tanulságot kérdezés nélkül. - Engedékeny vagyok.- Azóta küzd ellene?- Hogy az egy szem gyerekem el­len nem küzdők, az természetes - ne­veti el magát -, és azóta nem voltam olyan szituációban, hogy kipróbálhat­tam volna. Csapatban jól működök, viszont kevés önbizalmam van, ez le­het a súlyom miatt is, meg azért, tud­ja, mert én roma vagyok. Dolgoztam is a roma önkormányzatban azelőtt Görögszálláson, csakhogy ott leégett a házam, a Salamonbokorba költöz­tem. Nagyon jó volt ez az öt nap, jól­esett, felszabadultabb lettem. Keresem tovább a munkahelyet. Ht Hí Ht Épp csak ennyit akartak elérni a program szervezésével a kertvárosi gyülekezet uniós programjában.- A gazdasági válságot nem tudjuk kezelni, legfeljebb a túlélésben tudunk segíteni; túlélni viszont csak az érték­alapú helyi közösségek tudják - indo­kolja tovább vállalásuk értelmét a gyülekezet lelkésze, Laborczi Géza. - Szükség van egy olyan új típusú gyü­lekezeti rétegre, amely nem „fogyasz­tója” akar lenni a közösségnek. Az el­szigetelődés nagyon erősen jelen van, de szeretnénk megmutatni, hogy van egy olyan közösség, amelyik segíteni és nem regulázni akar. ■ - Veszprémi -Épületenergetikai fejlesztés a soproni Fabricius-szeretetotthonban A soproni Fabricius Endre Evangé­likus Szeretetotthon 42 888 239 fo­rint vissza nem térítendő támogatást nyert a KEOP-4.9.0/11-2011-0113 azo­nosító számú, A Fabricius Endre Evangélikus Szeretetotthon épület­­energetikaifejlesztése megújuló ener­giaforrás hasznosítással kombinál­va című pályázatával a Környezet és energia operatív programban (KEOP) az Új Széchenyi terv keretében. A támogatás teljes összegéből a szeretetotthon épületének megújuló energiaforrás felhasználásával kom­binált energetikai korszerűsítése va­lósult meg 2012-ben. A projekt a szeretetotthon utólagos hőszigetelé-1L sére, fűtéskorszerűsítésére, világítás­cc korszerűsítésére, napkollektoros me­legvíz-előállítására és napelemmel történő villamosenergia-termelésére irányult, és a költséges távhőellátás­­ról való leválást is magában foglalta. Az új, 2 darab Bosch Condens 5000 típusú, 65 kW-os kondenzációs gázkazán a jelenlegi, 18 m2-es távhő­­fogadó helyiségben nyert elhelyezést. A kazánok vezérlése külsőidőjárás-kö­­vető modullal egészült ki, ami továb­bi energiamegtakarítást eredményez. A melegvíz-ellátáshoz az épület déli fekvésű, 30 fokos dőlésszögű tetőszerkezetének nyugati végére összesen 20 darab Calpak GigaSelec­­tive 2.0 típusú napkollektort szerel­tek fel. A napelemek - összesen 60 darab Hanwha 240 W típusú - a napkollektorokhoz hasonlóan a déli tájolású, 30 fokos tetőre kerültek. Az utólagos hőszigetelés keretében a külső homlokzatra 12 cm vastagság­ban speciális polisztirol lapok, a lá­bazatra 5 cm vastag XPS hőszigete­lő lemezek, a padlástérre 10 cm vas­tag Rockwoll kőzetgyapot szigetelők kerültek. A világítási rendszer korszerűsíté­se érdekében elektronikus fénycső­előtéteket és energiatakarékos kom­pakt fénycsöveket építettek be. A projekt az Európai únió támo­gatásával, az Európai Regionális Fejlesztési Alap társfinanszírozásá­val valósult meg.

Next

/
Thumbnails
Contents