Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)

2013-04-28 / 17. szám

8 * 2013. április 28. PANORÁMA Evangélikus Élet A R E M É N Y í Önvizsgálat az evangélium és a történelem tükrében ► Az Európa a polgárokért - Aktív európai emlékezet program kereté­ben idén is támogatásra méltónak találta az Európai Bizottság a ma­gyar Segítség az Élethez Alapítvány első ízben tavaly megrendezett konferenciasorozatát. Miután az eredendően a közös zsidó-keresz­tény bibliai gyökerek kutatására és megismertetésére létrejött szer­vezet alapvetően holokauszttúlélőkkel foglalkozik, az idei konferen­ciák is a soára való emlékezés és emlékeztetés fontosságát hangsúlyoz­zák, miközben a gyógyulás, a megbékélés igazi útját - „a reménység kútjait” - kívánják keresni, kutatni az evangélium tükrében. Fél éven át Kelet-Közép-Európa különböző helyszínein zajlanak az események. A kétnapos nyitórendezvénynek ismét a budapesti Radnóti Miklós Gimnázium adott otthont március 2-3-án, a következő állomás pe­dig április 13-án Kassa volt. Középen Jobst Bittner lelkész és egy lány a TOS-ból „Hiszem: hasonlóan ahhoz, mint mikor egy kútba bedobott kavics koncentrikus körökben hullámokat indít el, mindaz, amit mi átéltünk e találkozók légkörében, tovább gyű­­rűződik, kiszélesedik országunkban és azon túl is”- mondta Simonyi Andrea, a projekt főszervezője a ta­valyi sorozat befejeztével. Az idei konferenciasorozat prog­ramtervezete és a két lezajlott talál­kozó - számomra - máris ezt igazol­ta. Csakúgy, mint tavaly, több feleke­­zetből voltak együtt keresztények, zsidók, hívő és nem hívő holokauszt­­túlélők - romák, németek, osztrákok, szlovákok, lengyelek -, kiegészülve újabb emlékezőkkel. „Irgalom Istene..., gyógyítsd meg az emberiség beteg lelkét” A budapesti találkozónak kivételes és történelmi pillanatai lesznek azok, amikor „a Magyarországot 1944. már­cius 19-én elfoglaló német megszállók unokáiból álló csoport tagjai találkoz­nak a holokauszt magyar túlélőivel és velünk, keresztény magyarokkal is, hogy megrendülésüket fejezzék ki nagyszüleik tettei és a náci pusztítás felett” - hirdette egy meghívó. Dr. Schöner Alfréd főrabbi, az Or­szágos Rabbiképző - Zsidó Egyetem rektora teljes nyitottsággal fogadta e különös csapat abbéli kérését, hogy részt vehessen egy péntek esti isten­tiszteleten. A bensőséges hangulatú szombatköszöntő istentisztelet kere­tében a főrabbi így üdvözölte a ven­dégeket: „Mindannyian - ám külön­bözőképpen - érintettek vagyunk a holokausztban. Nekem harmincki­lenc családtagomat ölték meg. De ti azért vagytok itt, mert békében akar­tok élni. Ezért zsidó szokás szerint köszöntelek titeket: Bruchim Ha’Ba­­im, azaz: Isten hozott!" (Szó sze­rint: Áldott legyen jöveteled!) Jövetelük tényleg áldott volt... A rákövetkező két napban sok jó elő­adást, szívet melengető bizonyságté­telt hallhattunk, e helyütt azonban - helyszűke miatt - ezeket felsorolni sincs mód. Az a vasárnap minden­esetre felejthetetlen volt... Dokumentumfilm-vetítéssel kez­dődött. Az alkotást szintén az Euró­pa a polgárokért - Aktív európai em­lékezet pályázat keretében készítet­te az elmúlt egy évben Simonyi And­rea és a projekt társszervezője, Bán­ki Miklós Vigasztaljátok népemet (Ézsaiás könyve 41,1-2) címmel. Sze­rény lehetőségekkel és technikával, ám mégis jól, a tartalom, az elbeszé­lés velőkig hatott. A filmben Frisch György, a Náciz­mus Üldözöttéinek Országos Egye­sülete elnöke mondja el tárgyilagos pontossággal a Maros utcai rendelő és kórház, valamint a Városmajor ut­cai Bíró Dániel Ortodox Kórház és az Alma utcai zsidó szeretetotthon „ki­ürítését”: a betegek, az orvosok, az ápolók és az idős emberek nyilasok általi lemészárlását - mindezt a há­ború utáni exhumálásukat doku­mentáló fotókkal illusztrálva... A Maros utcai kórházban gyilkol­ták le a híres kézsebészprofesszort, dr. Róth Marcellt is. Két fiát Sztehlo Gábor evangélikus lelkész mentette meg: nekik is menedéket nyújtott a Bogár utcai gyermekotthonban. Lejegyzésre méltóak dr. Bodroghe­­lyi László főigazgató főorvos (Maros u. 16.) filmben elhangzott szavai: „Az emléktábla róluk ott varra hallban szem előtt. Az ember ezt mindig látja, de mindennap nem emészthe­tem magam ezen, mert másik üzene­te is lehet az emlékezésnek. A romo­kon nő új élet, tehát föl lehet és föl kell állni. És ezzel nem sértjük meg az ál­dozatok emlékét, hanem inkább azt mondjuk nekik, hogy borzasztó, ami veletek történt, és ezt nem szabad el­felejteni, de itt állunk a helyeteken, és gyógyítunk, úgy, mint ti tettétek... Fo­lyamatosan kell az emberiség beteg lelkét gyógyítani - ahogy az emlék­táblán is írva van - azáltal, hogy egyenként gyógyítom őket. Igenis oda kell figyelni, hogy a gonoszság mi­kor és hol üti fel a fejét, és arra rea­gálni kell. Az az ember, aki testi-lel­ki egészségnek örvend, az nem fog másokat legyilkolászni, és az ellen tud állni az olyan jellegű - akár rendszer­­szintű - agymosásoknak is, amik ide vezethettek. Egészséges lelkületű em­berből nem lesz nyilas pribék.” Megszólalt a filmben Szeverényi János, a Magyarországi Evangélikus Egyház (MEE) országos missziós lelkésze is: „Mi minden istentiszte­letet Jézus nevében kezdünk. És ha ő az igazság, akkor az igazságot ki kell mondani, mert az igazság fölszaba­dít, ahogyan megint csak az evangé­lium mondja. Még ha vannak is veszteségei a bűnvallásnak, a bű­nök feltárásának, mégis sokkal több áldás származhat ezekből a jövő egy­háza számára.” Levesszük a hallgatás leplét A filmvetítés után - Jobst Bittner lelkész vezetésével - a tübingeni TOS protes­táns karizmatikus gyülekezet szolgála­ta következett a március 3-i, budapesti találkozón. Jobst Bittner az, aki 2007- ben elindította a Menetelés az életért mozgalmat Németországban. Gyüle­kezetében számtalan megtért fiatal van, akik feldolgozták náci nagyszüle­ik, családjuk történetét. És most ott áll­tak - szemben a magyar holokauszt­­túlélők egy csoportjával. Sírva hallgat­ták végig, amint az idős hölgyek és urak sorban felidézték egy-egy fájdalmas emléküket. Azután ők is elmondták családjuk terheit: egyikük nagyapja Debrecenben felügyelte és irányította a deportálásokat, egy másik fiatal lány A kassai ortodox zsinagóga belső te­re a felújítás előtt - festett üvegabla­kok és a tóraszekrény részlete öl meg... Járjuk az országokat szolgá­latainkkal, hogy segítsünk ebben a szembenézésben, a megszólalásban.” Amikor a lelkész megkérdezte, hogy a magyar jelenlévők között van-e, akinek szülei vagy nagyszülei érintettek a holokauszt bűneiben, négyen tartották fel kezüket, és men­tek előre. Imádkoztak értük és velük, ők pedig bocsánatot kértek a túlélők­től. Nehéz leírni mindezt, mert igen őszinte, mélyen megérintő pillanatok voltak - a budapesti konferencia legmegrázóbb momentumai. Szentírási reménység Kassán, a konferenciasorozat máso­dik állomásán egy - az evangéli­umban megújult - katolikus közös­pedig azt mondta el könnyek között, hogy az ő nagyapja építette be Ausch­witzban a gázcsöveket... Mély bűnbánattal hajoltak le egy­­egy szál virággal az idős, meghatódott asszonyokhoz. Bittner lelkész elmondta: „Le kell venni a hallgatás leplét, ahogy ezek a fiatalok sem hagyták tovább hallgat­ni nagyszüleiket. Tudni akarták, mit tettek. És ha már ők maguk nem is, de az unokák helyettük is bűnbánatra tér­tek... A hallgatás megöli a kapcsola­tokat Istennel. Férfi és nő között is, de egy nemzet hallgatása egy nemzetet Értékmentő akciók ^ „Árvíztől vérzivatarig” kalauzolta a maroknyi evangélikus érdeklő­dőt Fabiny Tamás püspök április 16-án, a holokauszt emléknapján az Értékmentők című kiállításon. A Dohány utcai zsinagóga jobb szár­nyában működő Magyar Zsidó Múzeumban február 28. óta megtekint­hető tárlat az Országos Magyar Izraelita Közművelődési Egyesület (OMIKE) Művészakciója keretében 1939 és 1944 között megrendezett hat kiállítás műveiből válogat, és április 30-ig várja a nézőközönsé­get. Püspökünkön kívül még öt „szubjektív tárlatvezető” fűzhetett kom­mentárt a remekművekhez: Hegedűs D. Géza színművész, Csáki György közgazdász, Szüts Miklós festőművész, Falusi Mariann énekesnő és Bálint András, a Radnóti Színház igazgatója. A Goldmark fesztivál az egykor elle­hetetlenített zsidó művészek - kép­zőművészek, színészek, zenészek - megsegítésére polgári összefogás­ból létrejött Művészakciónak állít emléket nagyszabású rendezvény­­sorozatával. Ennek egyik „akciója” az Értékmentők című, dr. Basics Beatrix által rendezett kiállítás. A Művészak­ciót és a művészi akciókat nagyban támogatta az 1909-ben alakult OMI­KE, mely az öntudatos zsidó magyar művészet elevenségét hirdette, és hirdeti ma is. A három termet megtöltő tárlat harminc művész mintegy száz alko­tását mutatja be. A műremekek kö­zött festményekkel, grafikákkal és szobrokkal egyaránt találkozhatnak a látogatók. Fabiny Tamás a művészek előtti főhajtásnak tekinti a kiállításon va­ló közreműködést, és minekutána már volt szerencséje Szentendrén egy Ámos Imre-kiállítást megnyitni, és sokat időzött zsinagógái termek­ben is, tud kapcsolódni a képekhez - mondta. A püspök hangsúlyozta az evangé­likus-zsidó kapcsolatok építésének fontosságát az ősök példáin keresztül. Elsőként az 1838-as pesti árvíz történe­tét idézte meg: mikor a víz elöntötte a várost, Lang Mihály Deák téri evangé­likus lelkész felekezetre való tekintet nélkül nyitotta meg a templom kapuit az oltalomra szorulók előtt. Ezért ké­sőbb Lőwy Herman, a zsidó hitközség elöljárója egy árvízi jelenetet ábrázo­ló aranyozott ezüstkelyhet ajándéko­zott neki. Belevésve Ézsaiás próféta mondata olvasható héberül: „.. .erőssé­ge a szegénynek a nyomorúságban, ol­talom a zivatarban..’! (Ézs 25,4) Újabb példaként Kékén András egyik 1944-es prédikációját említette Fabiny Tamás: a Deák téri lelkész, ér­tesülve a szomszéd utcában történt zsi­dógyilkosságról, a helyszínre sietett. Amikor látta, mi történt, a rádiós is­tentiszteletre szánt prédikációját meg­változtatva az irgalmas samaritánus példázata alapján a szószéken el­mondta, mi történt, mit sem törődve a következményekkel. A képek élnek, és életet hirdetnek, méltatlan - jobbára erőszakos - halált halt alkotóikkal ellentétben. Él Szent­endre kocogós macskaköveivel, ahogy Ámos Imre megfestette, virul a zöld Va­dász Endre képein, a talmudisták most is ott tanakodnak Erdei Viktor rézkar­cain. A teher mindig drága. Az érték mindig mentendő. Az érték maga a te­remtést mímelő emberi erőfeszítés, lé­gyen az élethű karcolat, bronzból meg­formált valóságdarab, árvíz elől fede­zékbe húzó vagy a magyar kultúra fennmaradásáért munkálkodó kéz. ■ Kinyik Anita

Next

/
Thumbnails
Contents