Evangélikus Élet, 2012. január-június (77. évfolyam, 1-25. szám)

2012-06-17 / 24. szám

8 ■m 2012. június 24. PANORÁMA Evangélikus Élet Egyházjog Luther hazájában ► Egyházjogi, illetve állami egyházjogi kérdésekkel foglalkozó szemi­náriumot rendeztek június 3-8. között a bajorországi Pullachban. A tanácskozás főszervezője a Németországi Egyesült Evangélikus Egy­ház (VELKD) központi irodája és annak egyházjogi intézete, valamint a pullachi tanulmányi ház volt. Ez utóbbi egyházunk jól ismert pilis­­csabai vagy szárszói konferencia-központjához hasonlítható. A müncheni igazságügyi palota aulája AZ EGYHÁZI INGAT Sikeres parlamenti konferencia értékelte az eredményes munkát Az egyhetes szeminárium kemény programot kínált, feszített tempó­val (a hét során mindennap négy előadás hangzott el, kettő délelőtt, kettő délután). Az előadók a vonatkozó témák leg­rangosabb szakemberei, neves német egyetemek professzorai voltak: dr. Michael Germann egyházjogász (Halle), dr. Heinrich de Wall egyház­történész, jogtörténész (Erlangen), dr. Christian Walter (München), dr Christine Axt-Piscalar teológus, hit­vallási iratok szakértője, valamint az utolsó két nap részbeni előadója, a hetet végig moderáló dr Hans Michael Heinig (Göttingen). Az igazságügyi palota kívülről A négy, illetve öt nap során a leg­különfélébb témákat dolgozták föl a résztvevők. A teljesség igénye nélkül néhány: az egyén és a helyi gyüleke­zet viszonya jogi szempontból; az in­tézményi és lelki kapcsolat dimenzi­ói; egyetemes egyház és keresztség összefüggése, mindennek jogi és teo­lógiai értelmezése; konkrét tarto­mányi egyházak szabályainak vizsgá­lata; a sztrájkhoz való jog az egyhá­zi, illetve az egyház által fenntartott intézményekben; hitvallási iratok át­tekintése; az egyház mibenléte teo­lógiai és jogi szempontból; az egyhá­zon belüli szolgálat kérdései, az elhí­vás fontossága; munkajogi kérdé­sek. A kérdések megtárgyalásának legtöbbje „erős” lutheri, illetve evan­gélikus irányból történt - ennek én magam külön örültem -, főként a hitvallási és teológiai részek esetében. A feszes tempó, a hosszú előadások mellett azonban ju­tott idő a pihenésre is. A hetet a szerdai müncheni városnézés tette színesebbé: a tanácskozás résztvevői rendhagyó sétát te­hettek a városban, jogi és po­litikai szempontok alapján vá­lasztott helyszínekkel. Bete­kintést kaphattak - többek között - München 1930-as és 1940-es éveibe, illetve híres perekbe, például a Hitler uralmával szemben szerveződött Fehér Rózsa ellenállási mozgalom perébe. ■ Dr. Birkás Antal ► „Példátlan siker, párját ritkító munka” - így értékelte dr. Sem­­jén Zsolt miniszterelnök-helyet­tes a 2011 decemberében befeje­ződött egyházi ingatlanrende­zést. A húsz éven át tartó folyamat lezárulta alkalmából a korábbi Nemzeti Erőforrás Minisztéri­um június 12-én konferenciát rendezett az Országház felsőhá­zi termében. Semjén Zsolt köszöntőjében elmond­ta, hogy párját ritkító munka volt az ingatlanrendezési folyamat mind az ingatlanok számát, mind az összegsze­rűséget tekintve. A volt egyházi ingat­lanok tulajdoni helyzetének rendezé­séről szóló 1991. évi XXXII. törvény a múlt igazságtalanságait orvosolta. A miniszterelnök-helyettes meg­emlékezett dr. Isépy Tamásról, az Igazságügyi Minisztérium akkori politikai államtitkáráról, akinek nagy szerepe volt a törvény kidolgozásá­ban. Nehéz jogi és politikai helyzet­ben kellett olyan megoldást találni - mondta Semjén -, amely beilleszthe­tő volt az akkori, meglehetősen be­határolt alkotmányos keretek közé. Ezért alakult úgy, hogy csak a hitéleti és a közcélú feladatok ellátására szol­gáló, beépített ingatlanok voltak visszaigényelhetők, vagy volt fizethe­tő értük pénzbeli kárpótlás. A politikus hangsúlyozta: a törvény megszületése óta konszenzus volt a tekintetben, hogy az ingatlanrende­zési folyamatot végig kell vinni. Egyetlen kormány sem vonta kétség­be az egyházak jogos igényeit. Ennek is köszönhető az ingatlanrendezés példátlan sikere. Balog Zoltán, az emberi erőforrá­sok minisztere szerint az ingatlanren­dezés az egyházak türelmének és a kormányzati szervek stabil szakmai tudásának köszönhetően lett siker­­történet. „Méltán lehetünk büszkék arra, hogy ezt a folyamatot végigvit­tük" - állapította meg. Az ingatlan­rendezés célja az volt, hogy átlátha­­tóbban, finanszírozhatóbban, fenn­tartható módon és színvonalasan tudjanak szolgálatot végezni az egy­házak. Ennek az ingatlanrendezési fo­lyamatnak a gyümölcseit azok a gyermekek és az életük alkonyán lé­vő idősek élvezik - mondotta -, akik a visszajuttatott ingatlanokban részesülnek nevelésben, ezekben kapnak szociális ellátást. A minisz­ter örömét fejezte ki, hogy a konfe­rencián képviseltetik magukat a ha­táron túli egyházak is. Szászfalvi László államtitkár mint a konferencia házigazdája úgy vélte, hogy az ingatlanrendezés nem pusz­tán vagyoni és kárpótlási kérdés volt, hanem az egyházak közösség­megtartó, -szervező és nemzetmeg­tartó ügye. Mint az államtitkár kifej­tette, nem igazságtételként tekintett a folyamatra, hanem óriási lehető­ségként. Példaértékűnek nevezte az önkormányzatok együttműködési készségét az állami és egyházi szer­vezetekkel. Meggyőződése, hogy a folyamatnak köszönhetően az egy­házak szolgálata az elmúlt húsz év­ben megerősödött. Dr. Erdő Péter bíboros, eszter­­gom-budapesti érsek azt emelte ki, hogy jó döntés volt szakaszosan visszaadni az ingatlanokat, mert így az egyházak hozzá tudtak nőni a fel­adathoz. A törvény értékteremtésre adott lehetőséget. Csomós József, a Tiszáninneni Re­formátus Egyházkerület püspöke szerint mindnyájunk megnyugvásá­val zárult ez a folyamat, de az útnak még nincs vége. Meg kell teremteni azokat a forrásokat is, amelyekkel működtetni lehet az épületeket. Ezen az úton tehát tovább kell lépni. Néhány evangélikus sajátosságra mutatott rá Gáncs Péter, a Magyaror­szági Evangélikus Egyház elnök-püs­pöke. Az ingatlanrendezésre mint örömteli újrakezdési lehetőségre te­kint - fejtette ki -, hiszen az evangé­likus egyháznak az államosítás után egyetlen oktatási intézménye sem maradt. Tudjuk tehát, milyen az in­tézmény nélküli lét. Több mint egy nemzedéknél kimaradt az evangéli­kus oktatási intézményrendszer. Az elmúlt húsz évben evangélikus vonatkozásban összesen 493 álla­mosított ingatlan helyzetét sikerült rendezni; 108 közvetlen megállapo­dással rendeződött, tehát az egyház és az önkormányzatok kötöttek meg­állapodást; 76 ingatlan felkerült a já­radékos jegyzékre, 309 ingatlan sor­sa pedig egyeztető bizottsági tár­gyalásokon nyert megoldást. Egyhá­zunk 81%-ban hitéleti célra kért és ka­pott vissza ingatlanokat. Az elnök-püspök örömét fejezte ki, hogy egyetlen esetben sem volt szük­ség peres eljárásra. Reméli - mond­ta -, hogy az egyházak felelősen, egész népünk javát szolgálva élnek majd a visszakapott ingatlanok adta le­hetőséggel, és a történelem Ura a nö­vekedés lehetőségét is meg fogja adni. A Magyarországi Zsidó Hitközsé­gek Szövetségének elnöke, dr. Feld­­májer Péter azt hangsúlyozta, hogy az egymást követő kormányok az egy­házak számára kedvező szellemben alkalmazták a kárpótlási törvényt, és nem hiányzott a bizalom sem, amely nélkülözhetetlen volt az egész folya­mat során. Dr. Fedor Tibor minisztériumi fő­osztályvezető előadásában öt alapel­vet említett, amelyek mentén a kár­talanítás folyamatát lebonyolították: funkcionalitás, az új jogsérelmek el­kerülése, konszenzus, fokozatosság és a tulajdonviszonyok biztonsága. Azt, hogy mekkora feladat volt az ingatlanrendezés, a főosztályvezető néhány adattal érzékeltette. Tizenkét egyházat érintett a kártalanítás. Több mint nyolcezer ingatlanigény érkezett be az egyházak részéről. A húsz év alatt 117 milliárd forint költségveté­si forrást biztosítottak a kormányok. A legtöbb ingatlant (51%) a katolikus egyház igényelte vissza, az evangéli­kusok 7%-kal a reformátusok után következtek. A tanácskozás utolsó előadójaként dr. Schanda Balázs, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Jog- és Államtu­dományi Karának dékánja az egyhá­zi ingatlanrestitúció kelet-közép-eu­­rópai tapasztalatait összegezte. A konferencia további részében az ingatlanrendezésben korábban je­lentős szerepet játszó egyházi szemé­lyek kaptak szót. Evangélikus részről D. dr. Harmati Béla és Ittzés János nyugalmazott püspökök szóltak. Őket a volt államtitkárok követték, majd a határon túli egyházak képviselőinek felszólalásai zárták a konferenciát. ■ Kiss Miklós Evangéliumi józanságot! A MEÖT-ben tartotta közgyűlését az ÖTK ► A péntek délutáni kánikulában a Magyarországi Egyházak Öku­menikus Tanácsának (MEÖT) lágymányosi székházában öl­tönyös urak gyülekeztek vagy harmincán. Az Ökumenikus Tanulmányi Központ (ÖTK) június 15-i közgyűlésének napi­rendjén nem csupán az aktuá­lis tervek, intézményi feladatok, pénzügyek megtárgyalása sze­repelt. Az alkalom inkább em­lékeztetett ünnepélyre, mint közgyűlésre, jóllehet természe­tesen a tagságnak, illetve a „kö­zönségnek” is volt lehetősége felszólalásra, javaslattételre. Az ÖTK alelnöke, Brückner Ákos Előd római katolikus plébános nyitot­ta meg az ülést, majd Pataky Albert áhítata következett. Az Evangéliumi Pünkösdi Közösség elnöke Lk 5,1-7 alapján vont párhuzamot az egyház és a tanítványok hajója között. Az egyház is csak ringatózik saját hajó­jában - mondta finom kritikával, hozzátéve, hogy az eredményeket persze meg kell becsülni... Ugyanak­kor - utalva a MEÖT ökumenikus szellemére - reményteli dolognak ne­vezte, hogy ha szakadozik is valahol a háló, át lehet szólni a szomszédok­nak, hogy segítsenek... Dr. Fischl Vilmosnak, a MEÖT fő­titkárának köszöntője után dr. Tóth Károly az ÖTK elnöke emlékezett meg a szervezet elmúlt évben el­hunyt tagjairól. A Magyarországi Református Egyház Zsinatának lelkészi elnöke, dr. Bölcskei Gusztáv Az Európai Unió és Magyarország címmel tar­tott előadást. Magával ragadó felszó­lalása nemcsak Európa történetét, hanem saját életútját is átívelte. Nagyapja szobájából indult el. A fa­lióra és az olaszországi tartalékos tiszti emlékek után (debreceni refor­mátus) kollégiumi epizódok kerülnek elő, például négy diák kizáratása, amiért Szabad Európát hallgattak a padláson... Szerb ortodox szobatárs, aki megjósolja, „nálunk pár éven be­lül háború lesz” Tübingeni ösztöndí­jas kalandok, stuttgarti diákdemonst­ráció egy szocialista országból érkező ifjú titán szemével. Egy magyar nyel­vű Biblia útja Magyarországról Kár­pátaljára Moszkván keresztül. „Üres termű” konferencia Heidelbergben két héttel a berlini fal leomlása után. Litvániai magyartisztelet (mint később kiderül, azért, mert magyar püspök szentelt egykor lelkészt nem épp lel­készszentelő időkben). Bölcskei Gusztáv saját élettörténe­tét fűzi bele Európáéba - mindenfé­le nehézkedés nélkül, magától értető­dőn, szervesen. Mintha sugallná ez­zel a megoldást ahhoz, hogy valóban új paradigmát találjon magának az eu­rópai ember. John Lukacs szavait idé­zi, aki az amerikai társadalom legfőbb szemléleti fogyatékosságát így fogal­mazta meg: „a gondolatokat szavak­kal helyettesítik, a vágyálmot tényként kezelik” és mindezek után evangéli­umi józanságra hívja a hallgatóságot. A másik nagyobb lélegzetű előadást - a szünet után - az ÖTK elnöke tar­totta. Tóth Károly a szuverenitás és a nacionalizmus problémáját dolgozta fel egy tanulmányban a mostani vál­sághelyzetre koncentrálva. Hangsú­lyozta, hogy az Európai Unióról nyíl­tan, őszintén kell beszélni: Brüsszelt igenis lehet, sőt kell kritizálni! Három beszámoló került még te­rítékre a közgyűlésen. Dr. Szentpétery Péter, az EHE docense a Bensheimi Felekezettudományi Intézet idei ülé­séről, dr. Fodor Ferenc, a Sárospataki Református Teológiai Akadémia ta­nára az integráció kérdése köré épü­lő svájci konferenciáról, Gimesi János­áé nyugalmazott református lelkész pedig a tanulmányi központ legutób­bi - Jézus nyomában járt - szentföl­di útjáról számolt be. ■ K. A.

Next

/
Thumbnails
Contents