Evangélikus Élet, 2012. január-június (77. évfolyam, 1-25. szám)

2012-01-22 / 3. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2012. január 22. *• 7 Polgár Rózsa kiállításának megnyitója ► Folytatás az 1. oldalról A hetvenes évek végén visszatért a szövéshez, a gobelinhez - ahogyan Keserű Katalin fogalmazott: a textil gyűrődése, ránca, a drapéria titka mindig is foglalkoztatta őt. S valóban, ha a látogató rátekint a múzeum kupolatermében kiállított Vándorta­risznya, Szövött metafora vagy példá­ul a Gyűrődés című művekre, első lá­tásra nehéz elhinni, hogy „csupán" egy sík kárpit előtt áll. Miként a művészettörténész mél­tatásában elhangzott, Polgár Rózsa művei textíliáról, fonalról és szakra­­litásról egyszerre szólnak. Ezt erősí­megvárták életmű-kiállításának meg­nyitóját. Az ünnepi alkalmon az evangéli­kus kárpitművész Prőhle Gergely or-A kiállítással egy időben jelent meg a Polgár Rózsa életművét be­mutató reprezentatív, kétnyelvű (magyar-angol) kiadvány is, neves tette meg Orosz István grafikusmű­vész is: megnyitóbeszédének elején az 1996-ban készített, Himnusz című kárpitot idézte meg. Polgár Rózsa munkáiban a szent és a profán együtt jelenik meg - fogalmazott -, ké­sőbb pedig, az egybegyűltek tetszés­­nyilvánítása mellett, a művésznőt - egyben püspökfeleséget - angyalként jellemezte, utalva arra a szeretetre és tiszteletre is, amely Polgár Rózsát és férjét évtizedek óta összeköti. A kiállításmegnyitón zenei alá­festésként Regős Júlia és Szászváro­si Sándor játszott viola da gambán. Egyházunk országos presbitériuma 2007-ben alapította a Prónay Sándor­­díjat, amelyet évente egy alkalommal azok a magyar és/vagy külföldi vilá­gi személyek kaphatnak, akik ki­emelkedő szellemi vagy anyagi támo­gatással állnak a Magyarországi Evan­gélikus Egyház mellett. Az illetékes grémium ezt a díjat 2011-ben Polgár Rózsának ítélte oda, átadásával pedig szágos felügyelőtől és Gáncs Péter el­nök-püspöktől vehette át az elisme­rést. Az esemény és a helyszín töké­letesnek bizonyult: a közönség a dr. Réthelyi Miklós nemzetierőforrás­­miniszter védnöksége alatt megren­dezett kiállításon láthatja először a Luther Mártonnak és a reformáció­nak emléket állító Ötszáz éves a re­formáció című gobelint. (A művész­nővel a gobelinről készített interjú la­punk 2011. október 30-ai számának 7. oldalán olvasható, honlapunkon is: www.evangelikuselet.hu. -Aszerk.) művészek és művészettörténészek írásaival Polgár Rózsa - Szövött kárpitok - Woven Tapestry, 2011 címmel. ■ Boda Zsuzsa Hová vezetnek a szálak - Polgár Ró­zsa Kossuth-díjas kárpitművész élet­mű-kiállítása. Megtekinthetőfebru­ár 19-ig. Iparművészeti Múzeum, 1091 Budapest, Üllői út 33-37. Nyit­va tartás: hétfő kivételével mindennap 10 órától 18 óráig. Harmati Béla tárlatvezetése Polgár Rózsa életmű-kiállításán Polgár Rózsa Kossuth- és Munkácsy-díjas kárpitművész életmű-kiállí­tásának zárónapján, február 19-én, vasárnap 16 órától férje, D. dr. Har­mati Béla nyugalmazott evangélikus püspök kalauzolja az érdeklődőket az Iparművészeti Múzeumban. Az Asztali Beszélgetések Kulturális Alapítvány és az Iparművészeti Múzeum közös rendezvényeként szer­vezett tárlatvezetésen a kiállításra szóló belépőjegy megváltásával lehet részt venni. Zenei előzetes az ökumené világából ► Két fiatal lány valaha együtt járt a Zeneakadémiára. Szerettek énekelni, és elkötelezettek vol­tak a kórusvezetés iránt. Közben teltek az évek, és mindkettő­jüknek kialakult a felnőtt élete: egyiküknek Csákváron, lelkész férj mellett, másikuknak Buda­pesten. De Szebik Ildikó és Feke­te Andrea kapcsolata és tettre­­készsége megmaradt, és szeret­tek volna közösen muzsikálni, mint hajdanán. Ennek köszönhette az összegyűlt érdeklődő közösség a 2012. évi öku­menikus imahét előestéjén, január 14- én rendezett egyházzenei hangver­senyt a Városmajori Jézus Szíve­­templomban. A Csákvári Evangélikus Egyházközség Harmonia Floriana kórusának és a Városmajori Jézus Szí­ve Plébánia Bárdos Lajos kórusának tájának (Stimmet Hosianna an) elő­adásában vonósegyüttes és conti­­nuo is kapcsolódott a vokális szóla­mokhoz, éppúgy, mint D. Buxtehu­de Jesu, meine Freude (Jézus, boldog­ságom) című művében, mely a Bach előtti evangélikus kantátairodalom je­lentős darabja. Mészáros Tamás, a csákvári gyü­lekezet felügyelője igehirdetésében Jn 12,20-26 alapján az önfeláldozó, szolgáló élet gazdag áldásairól beszélt. Ezután Esterházy Pál éppen há­romszáz éves Harmonia Caelestis kantátagyűjteményéből következett két-két részlet; itt a kórusok külön énekeltek. A hangverseny befejező részében az újból egyesült kórus C. Saint- Saéns Karácsonyi oratóriumának zárótételét, a Tollite hostiast adta elő. Majd felhangzott az ortodox Ave Maria, a Bogorogyice Gyevo S. Rachmaninov feldolgozásában. A koncertet Halmos László Hogyha az közös koncertje igényes válogatás volt a keresztény felekezetek zenéjé­nek különböző korszakaiból. A közös koncert valóban azt jelen­tette, hogy az este nagy részében a két énekkar együtt énekelt. Már a kóru­sok felvonulása is énekelve történt: a Kész már a szívem kánon az énekka­ri tagok és a hallgatóság ráhangoló­dását egyaránt segítette. Lambert Zoltán plébános köszön­tése után az első mű a kétkórusos iro­dalomból adott ízelítőt: J. Eccard motettája, a Wir singen all mit Freu­denschall megadta az alkalom örven­dező alaphangját. W. C. Briegel kora barokk kantá­Úr nem építi a házat című műve zárta. Az este folyamán szólót énekelt Fe­kete Andrea, Fekete Orsolya, Szebik Ildikó és Pintér Dömötör; az orgona continuo szólamát Szebik Attila ját­szotta. A hangversenyen Szebik Ildikó és Fekete Andrea felváltva vezényel­tek. Szebik Ildikónak köszönhetjük még a kórusművek magyar szövegé­nek felolvasását és az igényes össze­kötő mondatokat is. Végül esti imaként és köszönetként csendült fel az énekesek ajkán: Adjon Isten jó éjszakát a fáradtaknak! ■ Ecsedi Zsuzsa A szeretet jegyében - püspök előadó az esküvői vásáron ► A szervezők felkérésének eleget téve január 14-én a Magyaror­szági Evangélikus Egyház eske­­tési rendjéről, gyakorlatáról és szokásairól tartott előadást a Budapest Kongresszusi Köz­pontban rendezett, 19. esküvői kiállításon és vásáron Gáncs Péter, a Déli Egyházkerület püs­pöke. Az előadásra igazi vásári környezet­ben: a hatalmas bemutatótér egyik sarkában kialakított pódiumon került sor, mintegy tizenöt fős „helyszíni” hallgatóság előtt, de az on-line köz­vetítésnek köszönhetően a kiállítás egész területén láthatóan, hallhatóan. Gáncs Péter először arról beszélt, mennyire fontos a felkészítés, a fel­készülés a házasságra, majd végigha­ladva az esketés rendjén mindenek­előtt arra hívta fel a figyelmet, hogy az egyébként minden istentisztelet bevezetéseként elhangzó „Az Atya, Fiú, Szentlélek nevében...” itt, az es­­ketésen különösen is arra mutat rá, hogy erre a családi örömünnepre az atyai házban, az isteni háromság kö­zössége előtt kerül sor. Az örvendező zsoltár, az orgona hangja, a felhangzó énekek egyaránt az örömöt hirdetik. „A házasság szent rendjéről” szóló igék Istennek embert teremtő szavát, Jézus Krisz­tus parancsát és Pál apostol tanítását tárják az esküvői gyülekezet elé. „Jó tudni - mondotta a püspök -, hogy a házasulandóknak feltett há­rom kérdés közül az első: Szereted-e a melletted álló N. N.-t, akit házas­társul választottál?, talán csak a mi egyházunkban hangzik el, ahogyan a válasz is, a határozott Szeretem! Fon­tos ez, hiszen Istenhez is, a másik em­­berhez/társhoz való kapcsolatunknak is a szeretef az alapja. Erről a szere­­tetről szól a lelkész, amikor felhúz­za a férfi és nő ujjára a gyűrűket: Amilyen végtelen a gyűrű, olyan vég­telenül szeressétek ti is egymást.” A házassági áldás előtti eskütétel­ről Gáncs Péter elmondta, hogy egy­házunk hitvallásos álláspontja az, hogy a keresztyén ember hivatalos esküt tehet. Jézus nem az eskü, ha­nem az esküdözés ellen szól, és Istent tiszteljük, ha nevét jó és igaz ügy erő­sítésére használjuk. Ilyen jó és igaz ügy a házasság is. „Ezt személyesen is tanúsíthatom - mondta befejezé­sül a püspök, felemelve a kezét -, hi­szen harminchét éve viselem a jegy­gyűrűt és élek boldog házasságban.” Az előadás után feltett kérdésre - Az evangélikus egyházban van-e le­hetőség arra, hogy valaki a maga vá­lasztotta helyszínen kössön házassá­got? — Gáncs Péter azt válaszolta, hogy ennek az életet meghatározó eseménynek az atyai házban van a helye, de indokolt esetben megtart­ható templomon kívül is az evangé­likus esküvő, hiszen hitünk szerint Is­ten és az ő igéje nincs „bezárva” a templom falai közé. Az esküvői kiállításon és vásáron egyházunk mellett a római katolikus és a református egyház is bemutat­ta esketési rendjét, gyakorlatát. Jó és hasznos kezdeményezés ez, hiszen olyan „célszemélyeknek” szóltak az előadások, akik életük nagy döntése előtt állnak. Érdemes folytatni. ■ WiszKiDENSZKY András FOTÓ: BARTA IMRE

Next

/
Thumbnails
Contents