Evangélikus Élet, 2011. július-december (76. évfolyam, 27-52. szám)

2011-07-03 / 27. szám

Evangélikus Élet FÓKUSZ 2011. július 3. !► 7 Püspökiktatás Győrött Folytatás az 1. oldalról A magyar kormány nevében Szászfalvi László, a Közigazga­tási és Igazságügyi Miniszté­rium egyházi, nemzetiségi és civil társadalmi kapcsolato­kért felelős államtitkára szólalt fel. Beszédében hangsúlyozta, hogy a magyar társadalomnak szellemi és lelki értelemben meg kell újulnia, és ebben a feladatban a magyar történel­mi egyházaknak megkérdője­lezhetetlen küldetésük van. Szokatlan, ám felettébb bölcsnek bizonyult megoldás­sal a szervezők másfél órás szünettel szakították meg a közgyűlést. Míg az új püspök sajtótájékoztatóra vállalko­zott, a dunántúli egyházkerü­let és a győri gyülekezet nagy­vonalú vendéglátásban része­sítette a jelenlévőket. Talán en­nek is betudható, hogy a szü­net után már valamivel keve­sebben tértek vissza a temp­lomba, ahol ugyanakkor még oldottabban, mondhatni, egé­szen családias légkörben foly­tatódott az új püspököt kö­szöntő felszólalások sora. A bajorországi Gusztáv Adolf Segélyszolgálat képvise­letében szót kérő dr. Wolfgang Layh például két rekesz Oet­­tinger sörrel ajándékozta meg Szemerei Jánost - utalva Lu­ther Márton ismert mondásá­ra, nevezetesen hogy miköz­ben ő Melanchthonnal sörö­zött, Isten igéje addig is mun­kálkodott. Jókívánságként hoz­záfűzte: az új püspöknek is az a legfontosabb feladata, hogy hagyja működni Isten igéjét. A gördülékeny szervezés nagyban hozzájárult a nap örömteli, felszabadult hangula­tához. A beiktatott püspök biz­tató igék ölelésében, a gyüleke­zeti tagok szeretetétől körülvé­ve, Isten áldásáért imádkozva kezdhette meg új szolgálatát. ■ Adámi Mária Gáncs Péter elnök-püspök igehirdetése Szemerei János püspök beiktatásán „Veled voltam mindenütt, amerre csak jártál.” (2Sám 7) Jézus így szól tanítványaihoz: „Annyi ideje veletek vagyok..!’ (Jn 14,9) Keresztény Gyülekezet! Kedves Szolgatársam, János! A bibliaolvasó Útmutató mai igéivel köszön­telek szolgálatod új útszakaszának kezdetén. Bá­torító igék ölelésében indulhatsz: „Veled vol­tam...”- hangzik az ószövetségi ige, „...veletek vagyok..!’- biztat Jézus szava. Nézzük először az ótestamentumi igét, amelyet a pásztor Dávid kapott Urától. A megelőző vers így hangzik. „Én hoztalak el a legelőről, a juhnyáj mellől, hogy fejedelme légy népemnek..:’’Komoly figyelmeztetés, bátorítás ez a mondat számodra ebben az ünnepi órá­ban. Nem csupán hetven dunántúli gyülekezet bizalma, szavazata hozott el téged a kaposvá­ri nyáj mellől, hanem hisszük, hogy maga az élő Isten hívott el, hogy a pásztorok pásztora legyél. Adja Isten, hogy valóban pásztor is maradj, hi­szen szolgálatod - döntő módon — változatla­nul pásztori munka: a reád bízott immár na­gyobb nyáj legeltetése, terelgetése, őrzése. Fontos tisztáznunk, hogy mi az a táplálék, amelyből te is élhetsz, és másokat is éltethetsz. János evangéliumában Jézus felfedi ezt a titkot: „Nekem van eledelem, amit egyem, amiről ti nem tudtok. (...) Az én eledelem az, hogy telje­sítsem annak akaratát, aki elküldött engem, és bevégezzem az ő munkáját’.’ (Jn 4,32.34) Kívánom neked, hogy mindig éhezd és szomjazd ezt a mennyei eledelt, az ő igéjét, amely az ő akaratát hordozza. Ebből táplálkoz­zál, és ezzel tápláld egyházkerületed népét. A legeltetés mellett a pásztor másik klasszi­kus feladata a reábízottak vezetése, terelgeté­se. Ennek jegyében 2003 őszén, a püspöki szol­gálatba való indulásomkor egy-egy pásztorbo­tot kaptam szimbolikus ajándékként: az egy­házkerületi munkához a békéscsabai Nagy­templomban az egyiket, a gyülekezeti szolgá­lathoz pedig a Deák téren a másikat. Többféle, mély üzenetet hordoz egy ilyen pásztorbot. Lehet vele terelgetni a reánk bízot­takat. Segítségével ki lehet emelni a mélybe ke­­rülteket, de akár a védekezés, sőt a fegyelme­zés eszköze is lehet... Én most egy másik fontos, minden szempont­ból békésebb és szelídebb pásztorszerszámot sze­retnék átadni neked: egy pásztorfurulyát. Félre­értés ne essék: nem a hamis, giccses, romanti­kus pásztoridillt akarom felidézni a kedélyes élet­művész pásztorról, aki csak vidáman „terelgeti nyáját, fújja furulyáját”.. A püspöki szolgálat en­nél bizony összetettebb, komolyabb zenemű... De lassan nyolcesztendős püspöki tapaszta­latként hadd mondjam el neked, hogy ennek a szolgálatnak nemcsak terhe, keresztje, hanem sok-sok öröme is van. Ezért adok bot helyett furulyát a kezedbe... Lehet a püspöki, pásztori munkában szép dallamokat játszani és igazi harmóniát is talál­ni. Kívánom, hogy szavaidat mindig a jó pász­tor, Jézus Krisztus tiszta, határozott, de szelíd hangja intonálja. Nem kell, hogy életed „János-passió", szen­vedéstörténet legyen, bár a keresztutat egyikünk sem spórolhatja meg, hiszen „a tanítvány nem feljebbvaló mesterénél”... De ugyanakkor halld meg az Útmutató mai újszövetségi igéjét is, amelyben a jó pásztor már jelen időben bátorítja tanítványait: „...veletek vagyok..!1 Fontos, hogy ezt a tanítványi közösségnek mondja! Fontos, hogy ne csak pásztor, de ta­nítvány is maradj! Sőt tanítványi közösségben szolgáló tanítványtárs legyél az egyházkerület vezető lelkészeként, püspökeként is. Hadd hívjam fel a figyelmedet a többes számra: „Veletek vagyok!” Legyen ez is bizta­tás számodra! Bár gyakran az egész egyházban éppen a püspök a legmagányosabb lelkész, aki­nek bizonyos döntések súlyát, felelősségét egyedül kell felvállalnia, elhordoznia. De a döntés előkészítésben mégsem kell, hogy egyedül maradjunk. Nem vagy egyedül te sem. Mindenekelőtt mögötted, melletted ott áll a családod: hitvestársad, Enikő, gyermekeid, Márton, Eszter és Gergő. Egyházunkban sem vagy egyedül a püspö­ki szolgálatban. Nyitott szívvel fogadunk a püs­pöki tanács közösségébe, ahol szintén lét­­szükséglet a csapatszellem, az összjáték. Emellett keress magad mellé egy jó munka­társi csapatot, mert a kereszténység csapatjáték! Úgy ismerlek téged, mint aki tud csapatban gondolkozni, aki kész az összjátékra. Ezért is hangsúlyoztad a „választási kampányban” a bi­zalom, a szolidaritás fontosságát egyházunk­ban. Maradj püspökként is pásztor, tanítvány és csapatjátékos! S végül a legfontosabb, ami nélkül a pásztor­furulya sem szólal meg, és ami nélkül jobb, ha püspök sem szólal meg: szolgálatunk levegő­je, a Lélek ajándéka! Lélegezz! Imádkozz! Hogy Isten Lelke, az erő, a szeretet, a józanság, a bölcsesség és a közös­ség Lelke töltsön be. O tanácsoljon, vezessen, hiszen nem véletlenül piros ezen az ünnepen az oltárterítő... Adja Isten, hogy püspöki szolgálatod való­ban pünkösdi szolgálat legyen, amely a kölcsö­nös megértést, a közösséget építi, erősíti egy­házunkban. S ha néha rád tör majd a kétség - mert lesz ilyen is... -, ha olykor úgy érzed, egyedül ma­radtál, tanácstalan vagy, kérlek, vedd kezedbe ezt a kis pásztorfurulyát, amelybe bele van éget­ve a mai nap dátuma: Győr, 2011. június 25. A mai nap két bátorító, útmutató igéje pe­dig égjen bele a szívedbe. A biztatás a pásztor­nak: „Veled voltam...”És az ígéret a tanítvány­nak: „Veletek vagyok..!’ S végül soha ne feledd a Jézus által feltárt tit­kot, amely igazi evangélium, örömhír János evangélistától János püspöknek, de egyben von­zó lehetőség mindannyiunknak: „Az én elede­lem az, hogy teljesítsem annak akaratát, aki el­küldött engem, és bevégezzem az ő munkáját’.’ (Jn 4,33-34) Jó étvágyat, jó asztaltársakat kívánok ehhez a mennyei eledelhez! Ámen. Szemerei János igehirdetése „Nem azé, aki akarja, nem is azé, aki fut, hanem a könyörü­lő Istené’.’ (Róm 9,16) Kedves Ünneplő Gyülekezet, Szeretett Testvéreim az Úr Jézus Krisztusban! Pál apostol, aki ezt a mon­datot kétezer éve leírta, nem volt bizonytalan, akaratgyen­ge ember. A futást nem tartot­ta hiábavalónak, élete maga is egy nagy futás volt. Határozott elképzelése volt a világról, Is­tenről és hitről a damaszkuszi út előtt, a sauli időszakban éppúgy, mint később Pál apos­tolként. A feltámadott Jézus irgalma áthangolta őt, de nem abban az értelemben, hogy céljaiért ezután ne küzdött volna leg­alább ugyanolyan elszántan. Maga írja: „...úgy futok, mint aki előtt nem bizonytalan a cél, úgy öklözök, mintaki nem a levegőbe vág hanem megsa­nyargatom és szolgává teszem a testemet..!’ (íKor 9,26-273) Életének új szakaszát fu­tással kellett kezdenie. Da­­maszkuszból menekülnie kel­lett az őt üldözők elől. Aztán futott, hogy elvigye a felis­mert jó hírt a föld végső hatá­ráig és a birodalom fővárosá­ig. Küzdelmes életéről szá­mot vetve így ír: „Ama nemes harcot megharcoltam, futá­somat elvégeztem, a hitet meg­tartottam, végezetre eltétetett nekem az igazság koronája, amelyet megad nekem Úr, az igaz bíró ama napon..’.’ (2Tim 4,7-8a) Pál nem az emberi akarat és igyekezet fontosságát vonja kétségbe, hanem annak hatá­rára, korlátjára mutat rá. A mi generációnkban szin­te senki sincs, aki ne ismerné a répás mesét... Apóka kertjé­ben hatalmas répa nőtt, amit ki akart húzni, de meghalad­ta az erejét. Elment, és szólt a feleségének. Nekifeszültek ket­ten, de még úgy sem ment. Szólt a kis unokájának, de még mindig nem volt elég az erő. Mozgósították a kutyát, majd a cicát is, de még mindig nem koronázta siker a próbál­kozásukat. A végén elfutottak az egérkéért is, mire végre ki­fordult a répa. A mese az erő koncentrálá­sát, az összefogás fontosságát mondja el. Fanyar iróniájával még azt is felveti, hogy az erősek a leggyengébbre is rá­szorulhatnak!... Igénk persze a répahúzásnál sokkal fontosabb kérdés felé irányítja a figyelmet. Mert itt már nem a földi megélhetés­hez szükséges répa kihúzásá­ról, hanem az örök élet kapu­jának kinyílásáról, az Istennel való kapcsolat rendbejövete­léről van szó. Ehhez önmagában nem elégséges az összefogás. A bá­beli toronyról szóló bibliai el­beszélés elmondja, hogy az ősi korban volt egy ilyen cél­ra létrehívott projekt, de nem volt sikeres. Az ember és Isten világa kö­zötti ajtót sem te, sem én, sem semelyikünk nem tudja kinyitni. Ha mi mindannyian, akik itt vagyunk, erőinket egyesítve feszülnénk is neki, az ajtó kinyitásához az is kevés volna. Egész egyházkerületünk va­lamennyi tagjának közös ere­jével, sőt valamennyi magyar­­országi evangélikus testvé­rünkkel együtt sem tudnánk kifeszíteni az ajtót. Az ökumenikus összefogás fontos és nemes ügye az ajtó kinyitásához kevés. Ha a földön élő valamennyi Krisztus-követő képes lenne összefogni, az ajtót ezzel a nagy összefogással sem tud­nánk kinyitni. Ebben a problémában még az sem segítene, ha az összes földlakó vallások és politikák, földrészek és gazdasági érde­kek fölött, egy irányban volna képes erőfeszítéseket tenni - ez sem volna elég. Az ember akarata és futása ehhez kevés! A gazdag ifjúnak azt mond­ta Jézus: „Ami lehetetlen az embernek, az Istennek lehetsé­ges’.’ (Lk 18,27) Pál is erről tanúskodik. Az emberi akaratnak, erő­nek és futásnak korlátái van­nak. A könyörülő Isten szere­­tetének azonban nincsen ha­tára. Ő képes és hajlandó volt isteni méltóságáról lemonda­ni és emberré lenni Jézus Krisztusban. Ő képes és haj­landó volt gyengévé lenni és elmenni egészen a keresztig. Az a gyenge, meggyötört, ke­resztre szegezett, erőtlennek látszó Krisztus a mi erőnk és reményünk! Ő maga mondja: „Nincs senkiben nagyobb szeretet an­nál, mintha valaki életét ad­ja barátaiért. Ti barátaim vagytok...” Téged is a barátjá­nak nevez, téged is a barátjá­nak tart! Amikor Jézus meghalt a kereszten, meghasadt a kárpit - vagyis kinyílt az ember és az Isten világát elválasztó ajtó. Ami emberi erővel nem, az az emberré lett Isten által ki­nyílt! Mert azt az ajtót Isten szeretetének ereje tudta csak kinyitni. A reményt az ő akarata és az ő értünk való futása jelenti. Jézus az Atyát úgy mutatja be nekünk, mint aki a tékoz­ló fiú elé fut, mint aki nem szemrehányással, hanem öle­lő karokkal, nyitott ajtóval és szívvel vár. „... nem azé, aki akarja, nem is azé, akifut, hanem a könyö­rülő Istené!’ Lássátok és ízleljétek a cso­dát! A mai alkalommal is meg­tapasztalhatjuk Urunk megte­rített asztalánál. Ámen.

Next

/
Thumbnails
Contents