Evangélikus Élet, 2011. január-június (76. évfolyam, 1-26. szám)

2011-02-06 / 6. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2011. február 6. !► 3 EvÉlet-est ősbemutatókkal Szemek - ötvenedszer Torokgyíkról és gégebajról is énekelt Kákay István az Evangélikus Élet kulturális estjeinek legutóbbi alkalmán, jóllehet, ha nem mondja, ka­­tartikus műsorának hallgatói ki nem találták volna, hogy történetesen ő maga is influ­enzával küszködik... Babits Mihály Balázsolás című, megrendítő költeményének megzenésített változata egyi­ke volt a január 27-én el­hangzott ősbemutatóknak. Ady Endre Őrizem a szemed és Dsida Jenő Dal az elma­radt vallomásról című versé­re írt dalait ugyanis szintén első alkalommal adta elő kö­zönség előtt a - „civilben” — a Magyarországi Evangéli­kus Egyház Országos Irodá­ját igazgató művész. Több évtizedes zenei pálya­futása során a Poézis együttes vezetőjeként is ismert Kákay István több mint kétszáz ver­set zenésített már meg - dön­tően 20. századi magyar költők (például az evangélikus Remé­­nyik Sándor és Weöres Sándor) műveit. Ezek közül mintegy húsz hangzott el a Fehér Páva zarándokszálló éttermének pincehelyiségében megtartott kamarakoncerten. Bár zene­szerzőként valamennyi dalt Kákay István jegyezte, néhá­nyat feleségével, Kákay Kata­lin énekművésszel adott elő gitár- és/vagy szájharmonika­kísérettel. Az alkalom több szempont­ból is premier volt. Mint kö­szöntőjében hetilapunk főszer­kesztője, T Pintér Károly is utalt rá, az EvÉlet-estek törté­netében először fordult elő, hogy nem beszélgetés vagy ve­tített képes előadás volt a ren­dezvény „műfaja”, a Kákay házaspár pedig első ízben vet­te igénybe önálló esten Tolnai Judit csellóművész közreműkö­dését. Alighanem hosszú táv­ra kötelezték el magukat egy­más mellett ebben a felállásban, hiszen a családias légkörben zajlott premier sikeréhez a va­rázslatos összhang és hang­­szerelés is nagyban hozzájárult. ■ V.J. Lélekemelő közösségi élmény­ben lehetett részük mindazok­nak, akik múlt vasárnap dél­után elmentek a budavári gyü­lekezet kápolnájába Szemerei Gábor kiállításának megnyitó­jára és a Szemek együttes kon­certjére. Gábor szobrain, ver­sein keresztül egészen szo­katlan módon válhatunk meg­szólítottakká. Az őszinte for­mák, szavak egy megküzdött élet mélységein és felismeré­sein keresztül vezetnek ben­nünket. Mindent elmonda­nak az ember görcseiről, szen­vedéseiről, félelmeiről és kín­jairól, tükröt tartva a szemlé­lő, hallgató elé is. Intim, bensőséges, különle­ges utazáson az idő közép­pontja felé kalauzolta a kiállí­tás és a műsor az egybegyűlte­ket, akik az élet fontos állomá­sait érintve végül a jelen lévő Jézushoz jutottak. Az ő ke­Az egész család szóhoz, hangszerhez, dallamhoz ju­tott. Megzenésített versek se­gítettek elmélyíteni a bizony­ságtételt, amely még a megszo­kottnál is személyesebbre sike­rült. Hiszen harmincezer kilo­méter, háromnegyed egyenlí­­tőnyi út, háromezer-nyolcszáz res-lelkész nyitotta meg, aki az emberarcú, mindenben ön­magát közlő Istent, az embe­ri talentumokon, alkotáson keresztül is megszólító evan­géliumot hirdette. Szemerei Gábor kiállítása Az idő középpontjában cím­mel március 15-ig tekinthető resztjéhez megérkezve lerak­hatjuk bűnünk terhét, a „nincs­­ből” kincs lesz, és a belső szo­ba „szülőszobává” alkotóbázis­sá alakul. Őrá kulcsolódva, az imádság műhelymunkája nyo­mán másokat is gazdagító ér­tékek bukkannak elő. órányi autózás, sok-sok öröm és küzdelmes időszakok után most éppen hetvenedik alka­lommal láthatják az érdeklő­dők a nagy hatású faplasztiká­kat és ötvenedszer hallhatták a Szemek együttes műsorát. A kiállítást Bence Imre espe­meg délelőttönként 9 és 13 óra között, valamint a gyüle­kezeti alkalmakhoz kapcso­lódóan a Budavári Evangélikus Egyházközség kápolnájában (1014 Budapest, Táncsics Mi­hály u. 28.). ■ Smidéliusz Gábor Egy európai polgár aggodalmai Már a kezdet kezdetén sem volt fel­hőtlen az örömöm. Egészen világosan emlékszem 2004 tavaszára, fel tudom idézni akkori gondolataimat, érzése­imet. Bár sohasem tartoztam és ma sem tartozom az úgynevezett eu­­roszkeptikusok közé, fenntartásaim azért akkor is voltak, mostanában meg ismét vannak. Talán ezért job­ban is kifejezné érzéseimet, ha írásom címéből nem hagytam volna ki a másodrendű szót: Egy másodrendű európai polgár aggodalmai - hiszen ami mostanában történik velünk és körülöttünk, bizony a szép nyilatko­zatok ellenére is ezt a gyanút erősíti. Amikor uniós tagságunk első nap­ján, 2004. május í-jén reggel feléb­redtem, alapjában véve nem éreztem magamat máshogy, mint egyéb reg­geleken. Amikor először a tükörbe néztem, nem vettem észre arcomon különös vonásokat. Nem éreztem minden tagomat átjáró bizsergést, ki­csattanó, eddig nem ismert lelkende­ző vidámságot sem. Pedig nagyon is azt akarták elhitetni velem, velünk, hogy illett volna ilyen felfedezéseket tenni, hiszen „európai polgár” lettem magam is. Csupa nagybetűvel írva: EURÓPAI POLGÁR! Nekem bizony túlságosan is har­sánynak, helyenként erőltetettnek tűnt az ünneplés. Túl nagy volt a hangerő, túl sok volt a zenebona, túl sok a tűzijáték, a petárdadurrogás, de a szólampufogtatás is. Egyáltalán, az egész mesterségesen gerjesztett han­goskodás bennem nem az örömöt mélyítette el, hanem inkább zavart; idegennek éreztem. Meglehet, hogy némelyek szerint ez pusztán ízléskérdés, amelyről - mint tudjuk - nem érdemes, de nem is lehet vitatkozni. Az egyik így, a másik úgy szeret ünnepelni, mond­ják. Én mégsem hiszem, hogy itt csak erről lett volna szó. Akkori diagnózisomat - amelyet le is írtam, el is mondtam annak ide­jén többfelé - pontosnak gondo­lom és vállalom ma is: A koldust és királyt egyaránt táncra perdítő me­­fisztói szédület örvényében fuldok­­lunk. A pénzhajsza, az anyagiasság pusztító és önvesztő, maradandó­nak gondolt értékeket, erkölcsöt, ha­zaszeretetei, barátságokat, családi életet, egyházi közösségeinket rombo­ló kavargása fölött egyre győzedelme­sebb az aranyborjú bamba-diadal­mas vigyora. Semmiképpen sem sze­retnék ünneprontó lenni, de nem hallgathatom el azt az aggodalma­mat, hogy nem lesz ennek így jó vége! Ezekben a napokban különösképpen is tetten érhető volt, hogy életünkből oly sokszor hiányzik a „lelki dimen­zió”. Pedig az élet sokkal több, mint a megtermelt és elfogyasztott anyagi ja­vaink összessége! (Vö.: Mt 6,25) A közelmúltban megütötte a füle-ÉGTÁJOLÓ met, amikor valaki az omniprezens (azaz mindenben és mindenhol jelen lévő és mindent meghatározó) gaz­dasági kérdésekről beszélt. Tulajdonképpen csak a minden a pénzen múlik tétel rafináltabb megfo­galmazásának tűnik ez számomra. Nem vagyok idealista! De ezt az abszo­lúttá tett tételt nem tudom és nem is akarom egyetértéssel hallgatni, legfel­jebb csak mint egy, a jelen világot le­író diagnózist tartom korrektnek. S te­gyük hozzá: diagnózisokat többnyire csak beteg emberekről és helyzetekről szoktak felállítani. így azonban sajná­latosan helyénvalónak látszik. Mert valóban ez a mai valóság: minden a pénz körül forog a nagypo­litikában és a hétköznapi döntések ese­tében. A nemzetközi kapcsolatokat, de az egy lépcsőházban élő családok éle­tét is meghatározza. Engem ez kétség­be ejt. A nagyvonalú vagy pitiáner ha­szonlesés minden morális szempon­tot felülír - a pénz- és a hatalomvágy megemészt becsületet, hazaszeretetet, emberséget, felelősséget. Hát nem ezt látjuk, tapasztaljuk ma Európában? A kettős mérce, amellyel Európa boldogabbnak mon­dott felén (valóban az lenne?) mér­nek minket, és nyilatkoznak rólunk, nem ezt mutatja? Pedig lenne alka­lom és lehetőség a helyes értékren­det megtanulni! Amikor Jézus a tanítványait imád­kozni tanította, a legszentebb imád­ságba belefoglalta a mindennapi ke­nyérért, vagyis a békés, boldog földi élethez szükséges dolgokért való kö­nyörgést is. Nem is állítjuk, hogy mindez semmit nem számít. Nagyon is fontos lenne, hogy itt, az Európa­­házban, de szerte a világon is minden embertársunk végre emberhez mél­tó életet élhessen. Olyan életet, amely­ben nem csak szólam, nem csak - sza­vazatszerző - politikai jelszó a társa­dalmi igazságosság. Hogy ne legyen senki egyenlőbb az egyenlők között! És mégsem felejthetjük: A Mi­atyánk élére az Isten országa eljöve­teléért és az Isten akaratának teljesü­léséért mondott kérések kerültek! Igen, ez az a lelki dimenzió, amely nélkül - unió ide, unió oda - valami mindig hiányozni fog. Nem érkez­tünk még meg az ígéret földjére, mert pontosan úgy van ez, ahogy Au­gustinus egyházatya mondta egy­kor: „Nyugtalan a mi szívünk, amíg Istennél nem lel nyugalmat.” Enélkül lehetnek részeredményeink, de az élet nagy feladványát mégsem oldjuk meg soha; rövid szakaszokon mint­ha jó irányba mennénk, de az egész út valahogy mégis elkanyarodik a cél­tól; s bár úgy tűnik, közeledik az alag­út vége, és sokan kiáltják: fény, fény! - de a napsütötte síkságra mégsem robog majd ki a vonatunk. És a „ré­­- székben lobbanó láng” (Ady) sem áll össze biztos célt mutató jelzőfénnyé. Mi lesz veled, Európa? Mégis van reménység a szívemben. S tudom, hogy ez reménység nem szégyenül meg, mert nem emberek ígéretére épül, nem politikai változá­sokon tájékozódik. Európai polgár­ként aggódhatom, számos okom is van rá; de minden keresztény testvé­remmel együtt vallom, hogy nekünk kettős állampolgárságunk van, és ez reménységünk végső alapja: „Ne­künk a mennyben van polgárjogunk, ahonnan az Úr Jézus Krisztust is várjuk üdvözítőül..!’ (Fii 3,20) Ittzés János püspök Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület FOTÓK: LUKÁCS GABI

Next

/
Thumbnails
Contents