Evangélikus Élet, 2011. január-június (76. évfolyam, 1-26. szám)

2011-01-30 / 5. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2011. január 30. » 7 A kétszáz éve született talentum ► Idén ünnepeljük a minden idők legnagyobb zongoravirtuózaként is említhető Liszt Ferenc születé­sének kétszázadik évfordulóját. A romantikus zene kimagasló kép­viselőjének magyarságát a 20. században annak ellenére is meg­kérdőjelezték, hogy maga Liszt számos esetben egyértelműen hitet tett nemzetünkhöz való tartozása mellett. Minden idők egyik legtermékenyebb zeneszerzője és zongoravirtuóza két évszázaddal ezelőtt, 1811. október 22-én látta meg a napvilágot a Sop­ronhoz közeli Doborjánban. Nemzeti hovatartozását a 19. században sosem kérdőjelezték meg, egy bő évszázad­dal később azonban - a trianoni bé­kediktátum sajátos mellékhatásaként - ez a kérdés mégis sok vitát generált. Doborjánt ugyanis az első világhábo­rút lezáró párizsi döntnökök Auszt-Liszt Ferenc utolsó budapesti lakása a Régi Zeneakadémia első emeletén- ahol a mester 1881-től 1886-ig la­kott - sokak zarándokhelye. A Liszt Ferenc Emlékmúzeum gyűjteménye magában foglalja a mester eredeti hangszereit, bútorait, könyv- és kot­tatárát, valamint személyes tárgyait. Az intézményben található a magyar Liszt-kutatás központja. A nagy magyar zeneszerző és zon­goraművész nevét viselő Liszt Ferenc Társaság több - még a mester életé­ben formálódó - kezdeményezés után, 1893-ben alakult. A második vi­lágháborúig kisebb-nagyobb szüne­tekkel működött. 1973-ban pártfüg­getlen egyesületként született újjá. A rendszerváltás óta független, önálló magyar kultúraápoló civil egyesület- jelenleg több mint hatszáz taggal. A társaság tagszervezete a Magyar Zenei Tanácsnak. Budapesti köz­pontján kívül csoportjai működnek Pécsett, Sopronban, Szegeden és Szekszárdon. Célja Liszt Ferenc élet­művének, személyiségének megis­mertetése, eszméinek ápolása és ter­jesztése. N EvÉlet-infó ria részévé tették, keleti szomszéda­ink pedig Lisztről csakhamar azt kezdték bizonygatni, hogy csak az ál­lampolgársága volt magyar, nemze­tiségére nézve ugyanis német. Szülőházán 1926-ban az osztrák szövetségi és a burgenlandi tartomá­nyi kormány a következő szövegű - mind a mai napig olvasható -, német nyelvű táblát helyezte el: „Itt szüle­tett 1811. október 22-én Liszt Fe­renc. Ezt az emléktáblát a német nép állította a német mesternek.” Érvként hozzák fel, hogy Liszt Fe­renc igencsak gyatrán beszélt magya­rul. Gyakorlatilag alig törte anyanyel­vűnket. Pontosan azért vett koroso­dó fejjel Pesten magyar nyelvlecké­ket, hogy nyelvtudásán egy csöppet javítson. Mindez arra vezethető vissza, hogy a doborjáni ele­mi iskolában - ahol gyer­mekfejjel megkezdte a tanul­mányait - német nyelven folyt a tanítás. Iskolamestere, a német származású Johann Rohrer ugyanis csak ezt a nyelvet ismerte. Liszt Ferenc később sem tanult magyar nyelvi közegben, ráadásul olyan fiatalon indult meg ze­nei karrierje, hogy ebbéli hi­ányosságát érdemben már nem tudta pótolni. Később Nyugat-Európa számtalan koncertpódiumát bejárta, és sorban elsajátította a világ­nyelveket. Amikor pedig Ma­gyarországra látogatott, hon­fitársaival - hiszen haláláig mindenhova magyar útlevél­lel utazott - leginkább néme­tül beszélt. Liszt Ferenc magyarságára azonban nem egy bizonyíté­kot lehet hozni. Fennmaradt például az a levél, amelyet 1845-ben Lamennais abbé­nak írt. Itt olvasható: „Gyerme­keim apjuk állampolgárságát viselik. Akár tetszik nekik, akár nem, magyarok” De em­líthetjük 1823-as pesti kon­certplakátjának szövegét is, amelyen ez áll: „Magyar vagyok és nem isme­rek nagyobb boldogságot, mint azt, hogy neveltetésem és taníttatásom első gyümölcseit Franciaországba és Angliába utaztatásom előtt ragaszko­dásom és hálám jeléül drága ha­zámnak bemutathassam” * * * Liszt Ferenc Istenhez fűződő kapcso­lata ennél sokkal kevesebb vitát gene­rált. Azt ugyanis senki nem vonta két­ségbe, hogy mélyen istenfélő ember volt - még akkor is, ha fiatalkorában jó néhány hölgynek összetörte a szí­vét. Vallásosságára példa, hogy apjá­­' val - az ugyancsak kiváló muzsikus hírében álló Liszt Ádámmal - tizen­öt éves korában közölte, hogy pap akar lenni. Édesapja ekkor annak el­lenére is lebeszélte erről, hogy ő ma­ga két évet töltött papi szeminárium­ban. Azt mondta fiának, hogy „te a művészeté vagy, nem az egyházé” Nem lett igaza, mert ötven évvel később, 1865 tavaszán a már Európa­­szerte híres Liszt Ferenc Hohenlohe érsektől - annak vatikáni magánká­polnájában - megkapta a tonzúrát. Mindezt a papi rendbe való felvétel „előszobájának” lehet tekinteni, és a világi hiúságról való lemondást jelké­pezi. A ceremónia után pedig nem más, mint IX. Pius pápa fogadta Lisztet magánkihallgatáson. Ezután a zeneszerző a Vatikánba költözött, a nyár derekán pedig további, úgyne­vezett kisebb rendeket vett fel. Római katolikus apát lett, és mint klerikus köteles volt papi ruhát is viselni. Ezt mondta ekkor: „Beléptem az egyhá­zi rendbe, de semmi esetre sem a vi­lág iránti megvetésből vagy még ke­vésbé, mert ráuntam a művészetre” Még abban az évben Don Antonio Solfanelli atya, teológiaprofesszor tár­saságában Spoletót, Assisit és Loretót érintő zarándokútra ment. Lisztet itt olyan mélyen megérintette Szent Fe­renc lelkisége, hogy később be is lépett a ferencesek harmadrendjébe. A romantikus zene nagymesterét 1877-ben Hohenlohe bíboros Ró­mában tiszteletbeli albanói kano­nokká is kinevezte, így Liszt a lila szí­nű övét is viselhette. Mindezen egy­házi kinevezések mit sem értek vol­na akkor, ha csak felszínes hittel pá­rosulnak. Ám Liszt Ferenc, ha nem is mindig „egyházias” de vallásos, is­tenfélő ember volt. Hetvenötödik életévében távozott a földi létből 1886. július 31-én. ■ Jezsó Ákos Liszt Ferenc 1858-ban készült fényképe Hagyatékgondozók Imazsámoly Liszt Ferenc egykori pesti lakásában Liszt-gyöngyszemek lemezeken A magyar lemezkiadás számára min­dig fontos volt Liszt Ferenc műveinek gondozása. Az 1980-as évek végén, a Hungaroton fénykorában harminc­öt-negyven Liszt-felvétel közül válo­gathattak a zenekedvelők. A lemez­­fogyási statisztikák a kilencvenes évek elejéig tükrözik a magyar vásár­lók ízlésvilágát, ezután a Hungaroton vetélytársai is megerősödtek, s össze­sített kimutatások már nem készül­hettek. A régi számadatokat böngészve ki­derül, hogy az élen a népszerűbb mű­vek álltak: a Szegedi Szimfonikus Zenekarral felvett Magyar rapszódi­ák majd százezer pél­dányban kelt el. Ezt követte az Esztergomi mise 1976-os felvétele, ebből félszázezer pél­dány talált gazdára. A toplista harmadik he­lyén a szimfonikus költeményeket tartal­mazó összeállítás állt. A Les préludes-öt, az Orpheust és Tassát magába foglaló, 1983- ban készült korongon a Magyar Állami Hangversenyzenekart Ferencsik János vezé­nyelte. A több tízezer, ne­tán a százezer eladott példány ma­napság a könnyűzenei slágerlistá­kon is előkelő helyezést érne, de ne feledjük, hogy akkortájt a zenebará­tok a hangversenytermeket is jobban látogatták, s a karácsonyi ajándékok között is előkelő helyen álltak a klasszikus hanghordozók. Az állami­lag támogatott árak miatt a külföldi turisták is előszeretettel vásárolták a magyar lemezeket. Nagy népszerűségnek örvendtek itthon és külföldön is a Liszt-albu­mok. A magyar Liszt-kiadás egyik legsikeresebb darabja a Krisztus­oratórium. Az 1970-ben készült fel­vételen az Állami Hangversenyzene­kart és a Budapest Kórust Forrai Mik­lós vezényelte, és a lemezen olyan hí­res énekesek hallhatók, mint Só­­lyom-Nagy Sándor vagy a fiatalon el­hunyt, kivételes technikájú lírai tenor, Réti József. Forrai egyébként nagyon sokat tett a magyar zeneszerző nép­szerűsítéséért, 1973-ban újraszer­vezte a Liszt Társaságot, amelynek fő­titkári tisztét is ellátta 1991-ig. A Krisztus-oratóriumot később, a nyolcvanas években Doráti Antal is lemezre vette, s a Budapest Kong­resszusi Központban adott koncer­ten is a nagyközönség elé állt vele. A nagynevű előadók ellenére azonban e lemez soha nem érte el az első al­bum népszerűségét. A Szent Erzsébet legendája orató­riumot ugyancsak kétszer vették fel. Az első, a hetvenes években készült ki­adványon a Szlovák Filharmónia Ének- és Zenekarát Ferencsik János di­rigálja, a második előadás Joó Árpád nevéhez fűződik. A karmester jelen­tős nemzetközi karrierrel a háta mö­gött 1985-ben vezényelte a művet, s a már bevált közreműködőkkel, az Ál­lami Hangversenyzenekarral és a Bu­dapest Kórussal dolgozott együtt, a fő­szerepet Marton Éva énekelte. A le­mez sikere nyomán a következő évben újabb feladatot kapott, a szimfonikus költeményeket vette fel hét lemezre. A nemzetközi szakmai közvéle­mény is nagyra értékelte a kiadványo­kat. A legtöbb elismerést Forrai Krisztus-oratóriuma kapta: 1971-ben a Francia Nemzeti Hanglemez-aka­démia, egy évre rá a Charles Cros Akadémia nagydíjaival, 1977-ben pe­dig a Ritmo spanyol hanglemezszak­lap zenekritikusai által odaítélt Az Év Lemeze díjjal tüntették ki. A Réti Jó­zsef és Jámbor László közreműködé­sével készült Zsoltárok kiadványnak 1969-ben odaítélték a Francia Nem­zeti Hanglemez-akadémia és a Charles Cros Akadémia nagydíjait. A Ferencsik-féle Szent Erzsébet legen­dája a Francia Nemzeti Hanglemez­akadémia nagydíjával (1974), valamint a Nemzetközi Liszt Ferenc-hanglemez nagydíjjal (1975) büszkélkedhetett. A saját kiadású lemezek mellett li­­cenckiadványok is bővítették a vá­lasztékot, & Magyar rapszódiák Czijf­­ra György tolmácsolásában szép si­kert aratott itthon is. Cziffra Györ­gyöt Liszt egyik leghitelesebb tol­mácsolójaként tartották számon, neve összeforrott a nagy zeneköl­tővel, de emigrá­­lása után korábbi lemezeit ritkán adták ki, szülőha­­zájában sokáig hallgattak róla. A jég 1970-ben tört meg, amikor a Szerelmi álmok című magyar­szovjet filmpro­dukcióban Cziff­­rának a már kinn készült felvételeit használták. Ezután régi lemezei is a boltokba kerültek, s a budapesti kö­zönség koncerten is tapsolhatott já­tékának. A kilencvenes években a klasszi­­kushanglemez-gyártás átállt a kom­paktlemezre (CD). A kínálat sze­rencsére nem csökkent, ha Liszt műveit keressük, ma is félszáz CD közül választhatunk. Az évforduló kapcsán új felvételek is napvilágot lát­nak, a zenekedvelők örömére ismét megjelenik a már klasszikusnak tar­tott Krisztus-oratórium lemeze is. ■ Csermák Zoltán

Next

/
Thumbnails
Contents