Evangélikus Élet, 2011. január-június (76. évfolyam, 1-26. szám)

2011-06-19 / 25. szám

4 * 2011. június 19. tír/ráfís%) A Szentlélek már a konyhában van Isten éltesse Rusznyák Dezsőt örökké, velünk együtt! HÍREK, KITEKINTÉS Tirana, Albánia. Az oktatási mi­nisztérium törvénytervezetet készített elő, amely szerint tilos lenne az egyházi iskolákban a vallási szimbólumok használata. Ezzel akar hozzájárulni a világi nevelés biztosításához. A terv el­len mind az ortodox egyház, mind az imámok szövetsége éle­sen tiltakozik. Cetinje, Montenegro. A szerb or­todox egyház egyházellenes meg­nyilvánulásként értélkeli, hogy a kormány le akarja bontatni azt a 2005-ben épített templomot, ame­lyet a metropolita építési enge­dély nélkül a hadsereg segítségé­vel épített az ország legmagasabb hegyén. Moszkva, Oroszország. Örök ér­tékek: az orosz identitás alapjai cím­mel katalógust állított össze az or­todox egyház, amelyhez az orosz társadalomnak szigorúan alkal­mazkodnia kellene. A listán szere­pel az igazság, a politikai egyenlő­ség, a bíróságok tisztessége, a ve­zetők felelősségtudata, küzdelem a korrupció és a szegénység ellen és minden jó törekvés, amely a né­pek közösségében méltó helyet biztosít Oroszországnak. Pozsony, Szlovákia. A kultusz­minisztérium eszmecserére hívta a vallási vezetőket az egyházak fi­nanszírozásának újragondolása végett. Bizottságot szerveztek a kérdés mihamarabbi megoldására. Nyitra, Szlovákia. A római kato­likus egyház 1921-ben szlovák püs­pököket kapott, miután a Felvidé­ket elcsatolták Magyarországtól. Az ennek emlékére tartott ünnep­séget a zsidó közösség élesen bí­rálta, a három püspök egyike, Ján Vojtassák ugyanis helyettes elnöke volt annak az államtanácsnak, amely 1939-45 között eldöntötte a zsidók deportálását és elpusztí­tását. Kijev, Ukrajna. Februárban tet­ték közzé a nemzetiségek és vallá­si közösségek bizottságának sta­tisztikai adatait. Eszerint csak­nem 36 ezer vallásos közösség van az országban. A lakosság 51,2%-a ortodox, az újprotestáns egyházak (baptisták, adventisták, pünkösdisták) hívei 29%-ot tesz­nek ki, míg a népesség 10%-a gö­rög katolikus, 3%-a pedig római katolikus. Több mint háromszáz zsidó és ezerkétszáz muszlim szervezet működik az országban. A rájuk vonatkozó törvényeket újra kell fogalmazni. Phil Campbell, Egyesült Államok. Tornádó rombolta le az egyik gyülekezet templomát. Helyén, a romok között felállított fake­reszt körül ötezer hívő ünnepelte a feltámadás ünnepét. Az elhang­zott igehirdetés nem arról szólt, hogy milyen tragédia érte a gyü­lekezetei, hanem arról, hogy Is­ten segítségével szabad és lehet újrakezdeni. London, Anglia. 18 829 sze­mélyt kérdezett meg egy kutató­­csoport 24 országban. A megkér­dezettek 51%-a hisz Istenben, 18%-a tagadja a létét. Ugyan­­ennyien hisznek a halál utáni életben. A közvélemény-kutatás szerint a legvallásosabb orszá­gok Indonézia, Törökország, Brazília és Dél-Afrika, a legval­lástalanabbak pedig - ebben a sorrendben - Franciaország, Svédország, Belgium, Nagy-Bri­­tannia, Japán és Németország. Atibaia, Brazília. A Lausanne-i Mozgalom itt tartotta világ­missziós konferenciáját. Száz év­vel ezelőtt a világ keresztényei­nek 80%-a élt Európában és az Amerikai Egyesült Államokban, ma viszont már az összkeresz­­ténység 60%-a nem e földrészek lakója. Egyre több egykori misszi­ói egyház küldi térítőit az elvilági­­asodott Európába. Például Lon­donban 2000 óta átlagosan heten­ként két gyülekezet keletkezik, amelyeket délről bevándoroltak szerveznek. Graz, Ausztria. Egy közgazdász szerint a mélyen hívők statisztika­ilag kimutathatóan hét évvel él­nek tovább az átlagnál. így fogal­mazott: „Másként kifejezve: a hi­tetlenség úgy rövidíti az életet, mintha valaki negyvenévesen na­ponként egy doboz cigarettát szívna el.” Boston, Egyesült Államok. Szá­mítások szerint földünk csaknem hétmilliárdnyi lakosából 2,30 mil­liárd a keresztény, 1,6 milliárd muszlim, a hinduk száma 0,95, a buddhistáké 0,47 milliárd. Nürnberg, Németország. A Né­metországi Protestáns Egyház (EKD) 2011-et a keresztség évé­nek nyilvánította. Sokféle ren­dezvény között arra is biztat, hogy összevontan nagyobb ke­resztelési ünnepségeket szervez­zenek. Egy nürnbergi gyülekezet július 23-ára tervez egyet, amelyre háromezer gyermek családját hív­ta meg levélben. Eddig már het­venhét gyermeket jelentettek be, és várható, hogy a szám még nö­vekszik. Stuttgart, Németország. Ötven­nyolc év után sikerült a zöldek és a szociáldemokraták pártjának kor­mányt alakítania Baden-Würt­­tembergben, miután a tartományi választásokon legyőzték a keresz­ténydemokratákat és a liberáliso­kat. Az új kormány már program­jába vette a „leszbikusok, homo­szexuálisok, biszexuálisok és transzszexuálisok” egyenlő jogai­nak biztosítását. Tirupat, India. A Dél-indiai Evangélikus Egyház januárban szentelte fel első női lelkészeit. Ezzel bebizonyította, hogy „nagy családként” él Indiában. A Luthe­ránus Világszövetség tagegyháza­inak 80%-ában lehetnek nők is lel­készek. Genf, Svájc. A Lutheránus Világ­­szövetség titkára felhívással for­dult a tagegyházakhoz, hogy anyagilag járuljanak hozzá az észak-afrikai menekültek segélye­zéséhez. Vatikánváros. Ötvenéves jubile­umát ünnepelte a római katolikus egyházban a Keresztények Egy­ségét Előmozdító Pápai Tanács, amely nagyban hozzájárult a köl­csönös megértéshez és a bizottsá­gok munkájához. A testület egyre szorosabb kapcsolatot kíván fenntartani az Európai Evangéli­kus Egyházak Közösségével. Krakkó, Lengyelország. Az anti­szemitizmust elutasítják, de annál inkább szeretnék keresztény hit­re téríteni a zsidókat - erről szólt az itt megtartott evangelizációs konferencia. Az üdvösség egyet­len útja Jézus Krisztuson keresz­tül vezet, ez zsidók és nem zsidók számára is érvényes. Münster, Németország. Európá­ban a más vallásúak iránt a legtü­relmesebbek a dánok, a hollan­dok, a franciák és a portugálok. Legtürelmetlenebbek a németek: keleten 53 százalékuk van megér­téssel más vallások iránt, nyuga­ton csak a népesség 49 százaléka. Reggeli egy felvidéki lutheránus parókián 2011. május i-jén. Az asz­tal körül ül a helyi gyülekezet és még vagy tíz szórvány lelkipász­tora (rá még visszatérünk), egy norvég lelkész, aki magyarul és szlovákul is (!) megérteti magát a helyiekkel - ugyanakkor francia nyelven doktorál Oslóban Húsz János egyik elődjének életéből... Cikkünk megjelenése idején Sop­ronban fejleszti magyartudását, hogy eredeti nyelven kutathassa az ötvenes évek egyházellenes do­kumentumait. A napsütéses, virág- és kávéilla­tos reggeli harmadik szereplője e cikkecske írója, aki a sajógömöri lelkésszel együtt koptatta az Evangélikus Teológiai Akadémia székeit a nyolcvanas évek elején. Az elmúlt húsz esztendőben gyakran vendégeskedtem itt, a Mátyás királyt is látott Gömör megyében különböző szolgála­tok, programok kapcsán. Barátsá­gunk több évtizedes. Most evan­­gélizációs sorozat tartása a felada­tom az ünnepi hétvégén. Tehát Rusznyák Dezső, avagy Dezider Rusnak hatvanéves. Isten éltesse örökké, velünk együtt! Ez talán még nem érne meg egy cikket az Útitársban, de térjünk vissza a konyhába. A Szentlélek szereti a konyhát, na meg persze az istállót, a felházat, az utcát, pi­acot, tereket és egyéb helyeket, ahol az emberek élnek, sírnak, örülnek. A vasárnapi parókiának van valami különös atmoszférája. Az eddig leírt jelenetbe egyszer csak belépnek az újabb szereplők. Négy helyi cigány fiúcska. Mind elegánsan, szép öltönyben, nyak­kendővel, megilletődött arccal és virággal a kezükben. Mintha tojá­sokon járnának, odalépnek a ho­kedlin ülő pásztorhoz, és felkö­­szöntik, ketten magyarul és ketten szlovákul. Az egyik evangélikus lelkész szeretne lenni. A templom­ban néhány perc múlva köszöntés­képpen hangszeres kísérettel (az egyik hegedül, másikuk elektro­mos orgonán játszik) eléneklik az izraeli himnusz dallamára írt, Tü­­zed, Uram Jézus kezdetű dalt. A Biblia ilyesmire szokta használni a közöttünk és bennünk levő „Isten országa” kifejezést. Aki számon tartja a szórványt, tudja, hogy a szlovákiai magyar evangélikus gyülekezetek nem éppen felszálló ágban vannak. De­zső testvérem hűséggel, de sok fá­radsággal járja a nagy területet. Néha elkeseredik, ilyenkor magát bántja. Bűnös pap vagyok - mon­dogatja rekedt hangján, „...bűnö­sök vagyunk mi, akár a többi nép...” - jut eszembe Radnóti so­ra. Sok összetevő eredményezte a mai sanyarú helyzetet. De a Szentlélek már a konyhában van! O a kövekből vagy cigánykákból is tud fiakat támasztani magának. Százhatvanan jöttek el köszön­teni Rusznyák tiszteletest. Milan Krivda püspök, aki prédikált, számtalan szlovák és magyar kol­léga, közeli és távoli testvérek, és ahogy az ünnepelt emlegette őket, a „vérrokonok”. Ok külön áldást kaptak az oltárnál. Volt itt min­den, ami kell és fontos: ének- és zenekar, szép szlovák liturgia, ih­letett igei köszöntés Endrejfy Gé­za budaörsi lelkésztől. Badin Ádám előadóművész hitelesen, művészi erővel olvasta fel Luther Miatyánk-parafrázisát (EE 72). Az istentisztelet után a kultúrház­­ban folyatódott az ünnepség. (Előző este még 11 órakor is - ami­kor megnéztük a terepet - cuk­rozták a poharak szélét a másnapi vermuthoz a fáradhatatlan segí­tők.) Itt is szólt az ige, később anekdoták, népdalok és a százdi citerazenekar nagyszerű játéka tette teljessé a napot. Lóczy Tibor, a néhány éve meg­tért helyi vállalkozó örömmel je­lentette be: már nemcsak imádko­zunk érte, hanem láthatjuk is, hogy él a gyülekezet. Nincsenek még tömegek, de az elmúlt egy­két évben beindultak a gyermek- és ifjúsági programok, az iratter­jesztés, nagyobb erőkkel látogat­ják a szórványt, egyre több konfe­renciát, tábort szerveznek, nem kis mértékben a kétszázötven ki­lométerről rendszeresen érkező budaörsiek segítségével. Kedves Dezső, te „bűnös pap”, hálát adunk érted az Örökkévaló­nak hosszú szolgálatodért, az ál­landó útonlevésért, a tatarozáso­kért, mélyről felszakadó imá­kért, azért, hogy a Lélek erejével nagy családot gyűjtöttél össze szlovákokból, cigányokból, ma­gyarokból és ebből a nyelvzseni norvégból. Lesz folytatás, igen, mert 0 na­gyobb a mi szívünknél, mert 0 mindannyiunk Atyja. SZEVERÉNYI JÁNOS Összeállította: G. I. Állami kitüntetés Pátkai Róbertnek AMagyar Köztársaság londoni nagykövetségén a Magyar Köztársasági Érdemrend középkeresztje kitüntetést vehette át május ó-án Pátkai Róbert, az Egyesült Angol Nyelvű Evangélikus Egyház nyugalmazott püspöke. A családias légkörű ünnepségen három olyan magyar származású személyiségnek nyújtották át a Schmitt Pál köztársasági elnök által adományozott állami kitüntetéseket, akik jelentős mértékben járultak hozzá a ma­gyarságtudat megőrzéséhez, illetve az anyaországgal való kapcsolatok ápolásához. Dr. Lucas-Zolnai Edit jo­gász (a Londoni Magyar Iskola Plusz vezetője) és DarócziSarolta tanárnő mellett a legmagasabb elismerésben - a magyar nyelv és kultúra teijesztése érdekében végzett munkájáért, egyházi és közösségszervező tevé­kenységéért, életútja elismeréseként - a nyolcvanadik életévét nemrég betöltött Pátkai Róbert részesült, aki az elmúlt esztendőben - Budapesten - a Magyarországi Evangélikus Egyház Ordass Lajos-díját is átvehette. Forrás: Evangélikus Élet Adomány Az Útitárs nyomda- és postaköltségére a legut • Bödecs Barnabás, Győr - 2000 forint • Takács Dezső, Svédország - 4000 forint • G. E. IVtsky, Ausztrália — 5000 forint • Biszkup Margit, Németország - 40 euró , Köszönjük támogatásukat! Lapunk kiadásának # postázásé támogató adományait a Magy ar Evangélikus Konferencia, Budape te». 00J00002 szátnlaszámára (külföldről HU 4312010886 0014 6767 0010 000 Magyar evangéliumi lap Megjelenik hatszor egy évben Kiadja a Magyar Evangélikus Konferencia (Maek) 1088 Budapest, Puskin utca 12. (telefon: +361/338-2302) Felelős kiadó: Prőhle Gergely elnök Felelős szerkesztő: Szűcs Petra (telefon: +36 20/824-8854, e-mail: petra.szucs78@gmail.com) Megrendelés, információ: Zászkaliczky Pál (e-mail: maek@lutheran.hu) A lap ingyenes, a nyomda- és postaköltségre adományokat kérünk és elfogadunk. Bankszámla: Magyar Evangélikus Konferencia, Budapest, Raiffeisen Bank Bankszámlaszám (belföldről): 120108 86-00146767-00100002 (külföldről) IBAN: HU 43 12010886 0014 6767 0010 0002 SWIFT: UBRTHUHB

Next

/
Thumbnails
Contents