Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-10-31 / 44. szám

EVANGÉLIKUS HETILAP 75. évfolyam, 44. szám ■ 2010. október 31. ■ Szentháromság ünnepe után 22. vasárnap Ára: 250 Ft „Különleges esztendő az idei, hiszen a reformá­ció ünnepe ezúttal vasárnapra esik. Az idén tehát együtt ünnepelhetjük Jézus feltámadását - ezt hirdeti, hirdetné minden vasárnap - és Krisztus testének, az egyháznak az újjászületését.” Őszi pünkösdre várva W 3. oldal „Megrohamozza a temetőt, mert félreértet­te a bejárat feletti kiírást: »Feltámadunk!«- így: »Fel! Támadunk!« S végzi a mai en­gesztelő áldozatot, azzal a ködös, amorf hittel, hogy akkor így minden rendben.” Roham a temetők ellen 9. oldal „Nem is tudjuk, mennyit veszítünk, ha az evangélium helyett pusztán a betegsé­gekről, az időjárásról beszélgetünk, vagy végigrágjuk a múltat, anélkül hogy a jövő felé fordítanánk az arcunkat.” Jézus, szedd le a fügét, kérlek! W- 13. oldal Reformációról regélő régió !► 3. oldal Tenni valamit a belső harmóniáért ^ 6. oldal Vannak-e evangélikusok Ausztriában? V* 8. oldal Beszélgetés Luther Mártonról W 9. oldal A vörösiszap prédikál I* 10. oldal Nemzetiségi oldalak (► 4. és 7. oldal SEMPER REFORMANDA „Ebből viszont megértheted, miért kell a hitet olyan nagyra tartani, hogy egyedül az tölti be a törvényt, és min­den cselekedet nélkül megigazít. Lát­hatod ugyanis, hogy az első parancso­lat, amely ezt mondja: »Az egy Istent tiszteld!« - egyedül hit által tölthető be. Ha ugyanis tetőtől talpig nem volnál más, mint jó cselekedet, akkor sem volnál igaz, és Istent sem tisztelnéd, sőt az első parancsolatot sem teljesítenéd, mert Istent másként tisztelni nem le­het, mint ha neki tulajdonítjuk az igazság és teljes jóság dicsőségét." M Luther Márton: Értekezés a keresztyén ember szabadságáról (Prőhle Károly fordítása) Meghívó reformációi megemlékezésre Budapest, Reformációi emlékpark, október 31., 15.30 Program • Hívogatás fúvószenével - Az Üdvhadsereg zenekara ♦ Fan­fár - Cantores Ecclesiae rézfúvósegyüttes ♦ Áhítat - D. Szebiklmre nyu­galmazott evangélikus püspök, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának (MEÖT) elnöke • Kulturális műsor - A Budapest-Fasori Evan­gélikus Gimnázium diákjai ♦ Ünnepi beszéd - Lengyel Anna szerkesztő­riporter, a Déli Evangélikus Egyházkerület felügyelője ♦ Virágelhelyezés az emlékművön ♦ Áldás - A megjelent egyházi vezetők # * # Országos reformációi istentisztelet és orgonakoncert lesz október 31-én 17 órakor Budapesten, a Deák téri evangélikus templomban. Az istentisz­teletet megelőzően 16.15-től a templom bejáratánál a Baptista Központi Fú­vószenekar tart zenés bizonyságtételt. Az istentiszteleten igét hirdet Szabó István református püspök. Előadást tart Ittzés János evangélikus püs­pök. A liturgiát a MEÖT tagegyházainak főpásztorai végzik. A zenei szol­gálatot az evangélikus egyház fúvószenekara és a Cantores Ecclesiae réz­fúvósegyüttes adja Johann Gyula és Kovács Zalán vezetésével. Reformáció az orgonazenében címmel 18 órától orgonazenés áhítattal folytatódik a program. Közreműködnek a Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetem orgona szakos hallgatói. Műsoron /. S. Bach, D. Buxtehude, N. Bruhns és F. Mendelssohn művei. 19 30-tól reformációi könnyűzenei koncert lesz; közreműködik a Szél­rózsa Band. Erőnlétünk ■ Prőhle Gergely 1510 őszén Luther Márton hosszú út­ra indult. Egy szerzetestársával gya­log kerekedett fel Rómába, kitéve ma­gát az időjárás viszontagságainak, megtapasztalva ugyanakkor mindazt, amit egy ilyen hosszú út, annak kü­lönleges állomásai egy fiatal ember­nek adhatnak. Az út célját ismerjük: néhány Ágoston-rendi kolostor ellenállt an­nak a pápai bullában kihirdetett rendelkezésnek, mely teljhatalmat adott volna Staupitz tartományfő­nöknek a kongregáció mind a hu­szonkilenc rendházának átszervezé­sére. Az idősebb rendtárs Nürn­­bergből, Luther pedig Erfurtból út­ra kelt tehát, hogy átadja a fellebbe­zést. De ne ragadjunk le az egyház­történeti részleteknél, gondoljunk a földrajzi távolság leküzdésére. Az Ágoston-rendi küldötteknek át kel­lett kelniük az Alpokon, az Appen­­nineken, végigmenni a szeles, vég­telennek látszó síkságokon, míg el­jutottak a középkori Róma falaihoz. Majd télvíz idején megtenni ugyan­ezt az utat visszafelé. A német kultúrtörténetben nagy szerepet játszik Itália, költők, írók, ze­nészek életművében a déli utazás meghatározó erővel bírt. Nem tud­juk, hogy Luther számára mindez mit jelentett, hogy megérintette-e példá­ul a reneszánsz Firenze számos re­mek épülete, Michelangelo Dávidja vagy az ottani modern államberen­dezkedés némely eredménye. Dávid szobra előtt állva vajon mit gondol­hatott a szemérmes szerzetes? Meg­botránkoztatta a meztelen valóság, magával ragadta a gigantikus mére­tű szobor? Vagy talán arra gondolt, amire az Alpokon átvezető fáradsá­gos út során annyiszor: isteni segít­séggel, a küldetés tudatában legyőz­hető minden fizikai és lelki gyenge­ség, miképpen Dávid számára is le­­győzhetővé vált a filiszteusok vezé­re, Góliát? S amikor végre Róma kapuihoz ért, és meglátta az antik romokat, az egykor oly hatalmas Római Bi­rodalom maradványait, akkor vajon mit gondolhatott a világi hatalom erejéről, maradandóságáról? És mi­kor az ókori romok tengerében meglátta kiemelkedni az akkor már épülő Szent Péter-katedrálist, lát­ta a pápai intézményrendszer meg­annyi hivatalát, megtapasztalta packázásukat, romlottságukat, ak­kor mit gondolhatott saját közössé­gének erejéről? Az Asztali beszélge­tésekben, évtizedek múltán vissza­emlékezve római útjára, „patkány­fészket” említ, s a városban az „ör­dög székhelyét" láttatja. Tudjuk persze, hogy ottjártakor még nem volt ilyen határozott a véleménye, bár kételyek már akkor is nyilván gyötörhették. Erő és gyengeség önmagunkban, környezetünkben, szűkebb és tá­­gabb közösségeinkben, egyházunk­ban. Minderről, vagyis általános erőnlétünkről lesz szó a felügyelők országos konferenciáján. Neves elő­adók, evangélikus közösségünk iránt is elkötelezett tudományos kutatók és gyakorlati tapasztalatokkal is bí­ró szakemberek beszélnek majd minderről a reformáció ünnepét kö­vető hétvégén Révfülöpön. Első alka­lommal értesülhetünk majd az egy-Vagy talán arra gondolt, amire az Alpokon átvezető fáradságos út során annyi­szor: isteni segítséggel, a küldetés tudatában le­győzhető minden fizikai és lelki gyengeség, miképpen Dávid számára is legyőz­­hetővé vált a filiszteusok vezére, Góliát? házunkban végzett szociológiai vizs­gálat eredményeiről, egészségünk és egészségügyünk helyzetéről, vala­mint a közösségek és az egészség vi­szonyáról. Abban a reményben hívtuk elő­adóinkat, és várunk minden érdek­lődőt, hogy segítsenek nekünk meg­beszélni mindazt, amiről Luther Márton aligha tudott beszélgetni bárkivel is ötszáz évvel ezelőtti római útja során. Nem tudhatjuk, hogy Luther an­nak idején mi mindent foglalt imá­jába a Santa Maria del Popolo-temp­­lom oltáránál misézvén, azt viszont tudjuk, hogy a reformációt követő­en a katolikus hívek állítólag évszá­zadokig kerülték a szent helyet, hiá­ba származott az egyik oltárkép ma­gától Caravaggiótól. Mára a helyzet megváltozott. Luther római útjának ötszázadik évfordulója előtt tiszteleg­ve a városi tanács a reformátorról szándékozik elnevezni a templom előtti teret, a plébános pedig megnyi­totta a kaput az evangélikus közös­ség előtt is. Sok szó esik mostanság a keresz­tény közösség általános erőnlétéről Európában és szerte a világban. To­vábbra is több választ ismerünk ar­ra a kérdésre, hogy vajon a bezárkó­zó, hitelveit megerősítő felekezetiség vagy a nyitott, ökumenikus lelkiség segít-e inkább a keresztény hit meg­erősödésében, a hagyományos euró­pai értékek megmaradásában. A reformátorról elnevezett római téren átkelve nyilván sokan, feleke­zeti hovatartozástól függetlenül, el­gondolkodnak majd az Erfurtból érkezett Ágoston-rendi szerzetes fizikai és lelki erejéről, annak mara­dandóságáról, s talán felteszik ma­guknak is a kérdést: milyen is a mi saját erőnlétünk, és mennyire mara­dandó, amit mi teszünk. A szerző egyházunk országos felügye­lője

Next

/
Thumbnails
Contents