Evangélikus Élet, 2010. január-június (75. évfolyam, 1-26. szám)
2010-01-31 / 5. szám
4 -m 2010. január 31. KERESZTUTAK Evangélikus Élet Az emberhez méltó halál Konferenciát rendezett az Eötvös Loránd Tudományegyetem Állam- és Jogtudományi Kara január 22-23-án Az emberhez méltó halál címmel. Egyházi személyiségek, orvosok, jogászok voltak a résztvevők. Az ötletgazda és a konferenciát előkészítő és levezénylő dr. Filó Mihálynak, az intézmény adjunktusának tevékenységében az a felismerés tükröződött, hogy csak az érintett szakmák párbeszéde, összefogása révén remélhető valamilyen konszenzus az igen érzékeny területen. A konferencia fővédnöke dr. Baka András, a Legfelsőbb Bíróság elnöke volt, aki bevezető előadásában néhány közelmúltbeli eset elemzésével éreztette a téma összetettségét, nehézségeit. Az egyik konfliktusforrás, hogy a hosszú ideje kómában lévő ember élethez való joga ütközik az emberhez méltó eltávozás igényével. Néhány előadás címe ízelítőül: Az eutanázia a római megnyilatkozások fényében {dr. Bíró László római katolikus püspök); Eutanázia a keresztény antropológia fényében (Szűcs Ferenc református teológusprofesszor); A hospice és a palliativ ellátás mint az eutanázia alternatívája {dr. Hegedűs Katalin orvos); Élet végi döntések az intenzív terápiában {dr. Dósa Ágnes tudományos főmunkatárs); Alkotmányos jog az élethez és a halálhoz {dr. Halmai Gábor jogászprofesszor). Két nap alatt - a meghívott külföldi előadókéval együtt - huszonöt előadás hangzott el. Minden blokk (teológiai, orvosi, jogászi, nemzetközi) után élénk, érdemi vita zajlott le. A rendező intézmény a konferenciáról kiadványt tervez megjelentetni. Magam Jog és lehetőség a kegyes halálhoz címmel tartottam előadást. Bevezetőmben felidéztem első, ide vonatkozó emlékemet. Több mint fél évszázada a Ferenciek terén lévő templomba mentünk meghallgatni egy hírneves igehirdetőt. Ő beszélt az eutanáziáról, gyógyíthatatlan betegek halálba segítéséről. Feltette a kérdést: bűn-e az eutanázia? És megadta a kemény választ: nem bűn, mert az állatnak nincs bűne. Ha kissé hatásvadásznak találtuk is, nem állt távol tőlünk ez a felfogás. Főleg, mert akkor főként a családi, netán orvosi visszaélések kapcsán ismertük a problémát. Örökség reményében segítették át az idős, beteg embert a másvilágra. Az elmúlt fél évszázadban az orvostudomány fejlődése révén sokat változott a helyzet. A gyógyulás reménye nélkül szinte korlátlan ideig életben tarthatók - legalábbis a szó biológiai értelmében - a betegek. Életnek tekinthető-e a mesterséges táplálással, lélegeztetéssel fenntartott vegetatív lét, illetve van-e joga a kezelés visszautasításán túl - ezt már lehetővé teszi a törvény - az egyre jelentősebb szenvedésnek kitett betegnek a halálba segítést igényelni? Úgy vélem, ma is érvényben van a „Ne ölj!”, az ötödik parancsolat, de ez azt is jelenti, hogy az élettel és a halállal összefüggő problémáink csak együtt értelmezhetők, illetve válaszolhatók meg. Nehezen fogadható el, hogy akik a halálbüntetést helyeslik, az eutanázia minden formáját elutasítják. De véleményem szerint igazából a kezdet és a vég, az abortusz és az eutanázia problémája kapcsolódik össze. Mindent meg kell tennünk a művi terhességmegszakítás ellen, a szülők, az anya meggyőzésétől az örökbefogadás lehetőségének az elősegítéséig, hogy ne legyenek abortuszok. De ha végül kudarcot vallunk, nem utasítható el - nagyobb bűnök fenyegetése miatt - a beavatkozás. Hozzátehető, hogy orvos nem kényszeríthető a hitével ellentétes teendő elvégzésére. Egy élet esélye vész el egy másik ember - még ha ez az anya is - döntése miatt. Az eutanázia esetében viszont az ember maga dönt önrendelkezési joga alapján sorsáról. E téren is mindent meg kell tennünk, hogy az élet mellett döntsön, legtöbb esetben valóban ez, a ragaszkodás az élethez a természetes magatartás, de ha a gyógyíthatatlan beteg a távozás mellett dönt, meggyőződésem szerint ebben is segítenünk kell. Ezért is fontos a szabályozás, mert például az intenzív osztályokon dolgozó orvosok elmondják, nem mindig egyszerű különbséget tenni a passzív és az aktív folyamatok között. Fontos a jézusi példa, a gyógyítások, Jairus lánya, a kapernaumi százados szolgája és a többiek, közöttük Lázár feltámasztásának a története. Jézus szeretetének csodatévő ereje meggyógyította őket, enyhült szenvedésük. Halandók vagyunk, végül mindnyájan eltávoztak, de Jézus példát adott számunkra. Hivatkoztam Kékén András mondására: „Nagy dolgokban egység, közömbös dolgokban szabadság, mindenekfelett szeretet.” Sajnos arra nincs remény - bármennyire nagy dolog a lét és nemlét kérdése -, hogy ebben egység legyen, de amiben lehet, az a mindenekfeletti szeretet. Ennek jegyében fogalmazhatjuk meg válaszainkat az életből távozni készülők számára. Az első válasz a nálunk is örvendetesen terjedő hospice-mozgalom. Az erre felkészült osztályok nem egyszerűen gyógyítanak, hanem a korszerű fájdalomcsillapítás, szenvedésenyhítés minden objektív lehetőségétől a lelkigondozás gazdag tárházáig számos eszközzel segítik a betegeket életük utolsó periódusában. A második, talán ennél is fontosabb válasz a család szerepe, az otthoni eltávozás lehetősége. Régen a legtöbben szeretteik körében távoztak el. A ma tapasztalható bántó elidegenedés része a kórházi halálesetek dominanciája. Sajnos sok család elhárítja a szeretetteljes törődést. Pedig ezáltal nemcsak a haldokló számára válik könnyebbé a beszállás Kharón ladikjába, hanem a család is gazdagodik a kölcsönös szeretet folyamatában. És csak ezeket a válaszokat követően, kivételes esetekben kerülhet sor a halálba segítés folyamatára. Szabályozott körülmények között. Mindenekfelett szeretet. Ez a legfőbb üzenet. ■ Frenkl Róbert A szerző orvos, a Magyarországi Evangélikus Egyház volt országos felügyelője HIRDETÉS___________ Útmutató - Az egyházak szerepe a magyar társadalomban címmel láthatunk összeállítást február 7-én, vasárnap a Magyar Televízióban. A műsor az mi-en 11.05-kor, az ma-n 14.05-kor kezdődik. Közreműködik: Tomka Miklós, Kamarás István, Fábri György és Tőkéczki László. Szerkesztő: Nagy ' *<zló, rendező: Nemes Takách Ágnes. mtv Bátor engedelmesség Orvos-misszionárius Zambiából >■ Furcsa az Isten választása! Úgy gondolnánk, egy nehéz missziói szolgálatra olyasvalakit hív el, aki megtermett, erős fizikumú s lehetőleg férfi, aki jól viseli az afrikai hőséget, az olykor szélsőséges időjárást, a gyakori magányt. Ezért is volt meglepő, amikor január 11-én az Evangélikus Külmissziói Egyesület rendezvényére belépett az előadó, az életben még törékenyebbnek tűnő asszony: dr. Keszi Krisztina, Zambia orvos-misszionáriusa. „Hadd mondjam el elöljáróban, hogy én sem erős, sem bátor nem vagyok” - hallhatták a résztvevők már az alkalom elején. A doktornő például irtózik és fél a kígyóktól, pedig a Mungwi kórház környékén, ahol már négy esztendeje szolgál, bizony sokkal találkozik. Most mégis a legnagyobb természetességgel mesélte a hallgatóságnak, hogyan szokta késsel leszúrni a kisebbeket, a nagyobb kobrákat pedig hogyan teszi ártalmatlanná kővel és lapáttal. Mielőtt elhangzott volna a kérdés, hogy honnan gyűjt ehhez bátorságot, már válaszolt is: Isten hívta el a missziói szolgálatra, nem hagyja magára, megőrzi őt a veszedelmek között is. Pedig nehéz feladatot bízott rá Isten. Egyedüli orvosként látja el - 2006 óta - száz kilométeres körzetben a betegeket. Több mint ötvenezer ember tartozik a klinikához. Most, hogy négyéves szolgálata után fél évét itthon tölt, hogy töltekezzen, pihenjen - ahogyan ez az őt kiküldő Libenzelli Missziónál előírás -, a betegeit a kórház harminc munkatársára hagyta. Közöttük sokan nővérek, akikre nehezebb feladatok ellátása is hárul talán, mint a magyarországi ápolónőkre. Krisztina doktornőhöz így a négy év folyamán az igazán súlyos betegek, a nehéz esetek kerültek. S miközben arról beszélt, mennyire kevés műszer vagy éppen gyógyszer állt a klinika rendelkezésére, a hallgatóság ámult azon, hogy mégis gyógyulnak a betegek. A doktornő ki is mondta: „Csodákat élünk át naponta.” Nem ritka, hogy a legsúlyosabb agyi maláriával hoznak hozzájuk egy beteget, egy élő halottat. Két nap múlva pedig ez a tehetetlen ember talpra áll, s siet haza a családjához, ahol mérhetetlenül nagy szükség van rá. Az afrikai szegénységet diaképekkel is szemléltette az előadó. A falu egyszerű kunyhóitól kezdve a klinika „kórterméig”, ahol a betegek mellett a földön alszanak a rokonok, akiknek feladata, hogy főzzenek kórházba került családtagjaikra. Az ellátásra neki és a munkáját segítő ápolónőknek már nem marad energiájuk - fűzte hozzá Krisztina -, elég, hogy magát a gyógyító munkát végzik. Micsoda feladatot vállalt magára ez a törékeny asszony! - mondták a résztvevők az alkalom végeztével. Ám a doktornő nem engedte, hogy őt méltassák. Azt sem, hogy vele interjú készüljön. Meg is mondta: Krisztusra irányuljon az olvasók figyelme, Isten Fiára, akinek fontos az emberi élet, a föld bármelyik pontján éljen is az az ember. Arra az Úrra, aki alkalmatlanokat alkalmassá tesz a szolgálatra! De legfőképpen arról a Jézusról szóljon a bizonyságtétel, aki maga is emberré lett, hogy a világ minden lakosának üdvössége, örök élete lehessen. Magáról csak ennyit mondott a doktornő: „Én nem bátor vagyok, hanem engedelmes.” ■ B. Pintér Márta I Dr. Keszi Krisztina az EKME rendezvényén A PÜSPÖKI TANÁCS FELHÍVÁSA Gyűjtés Haiti megsegítésére A Magyarországi Evangélikus Egyház püspöki tanácsa bizalommal kéri a gyülekezeteket, hogy pénzadománnyal támogassák a haiti földrengés utáni mentési és segélyezési munkálatokat. Javasoljuk, hogy az egyik következő vasárnap perselypénzét a Magyar Ökumenikus Segélyszervezet számlaszámára utalják át. Hordozzuk továbbá imádságban a szenvedők ügyét. Budapest, 2010. január 25. ■ Ittzés János elnök-püspök, Gáncs Péter püspök, Dr. Fabiny Tamás püspök * * * A Magyar Ökumenikus Segélyszervezet nemzetközi kötelékben már a földrengést követő első napokban megkezdte a segítségnyújtást - I /Áy élelmiszert, ivóvizet, gyó- XflT fír gyászati eszközöket oszt a bajbajutottaknak. Az adományok célba juttatását magyar munkatárs koordinálja a helyszínen. Segélyszervezetünket sokan keresték meg telefonon vagy levélben, arról érdeklődve, hogyan lehet a haiti károsultakat támogatni. Az adományozni kívánó gyülekezetek, magánszemélyek és cégek felajánlásaikat az alábbi csatornákon juttathatják el hozzánk. Csekken vagy átutalással az OTP 11705008-20464565 számlaszámra. On-line a www.segelyszervezet.hu oldalon lehet átutalni pénzadományt. Csekket az 1/205-3955- ös telefonszámon lehet kérni. HIRDETÉS , V Meghívó A Magyar Evangélikus Konferencia (Maek) 2010. március 5-6-án tanulmányi konferenciát rendez Révfülöpön az Ordass Lajos Evangélikus Oktatási Központban A Luther-rózsa színei - Anyanyelv - egyház - nemzet címmel. A konferencia pénteken, március 5-én 17 órakor kezdődik, és szombaton 16 órakor fejeződik be. A tervezett előadások a következők: ♦ A magyar-szlovák kérdés keresztény megközelítésben - Käfer István, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem professzora ♦ A zsolnai zsinat (1610) határozatainak máig ható jelentősége - Kertész Botond történész ♦ A népek kialakulásának teológiai értékelése az ószövetségi őstörténetben - Bándy György, a pozsonyi egyetem teológiai karának professzora ♦ Értelmiségként két kultúrában - Huncik Péter pszichológus-pszichiáter, író (Dunaszerdahely) V « Az előadásokon kívül áhítatok, kerekasztal-beszélgetés, záró istentisztelet úrvacsoraosztással, Fabiny Tamás püspök szolgálatával. Részvételi díj szállással, háromszori étkezéssel: 5100 forint. Jelentkezés február 20-ig, kizárólag írásban, postai úton (8253 Révfülöp, Füredi út 1.) vagy e-mailben: revfuIop@lutheran.hu Szeretettel várjuk a téma iránt érdeklődő Testvéreinket országhatáron innen és túlról. A Maek nevében id. Zászkaliczky Pál nyugalmazott lelkész, titkár FOTÓ: VITÁLIS JUDIT