Evangélikus Élet, 2010. január-június (75. évfolyam, 1-26. szám)
2010-01-31 / 5. szám
Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2010. január 31. m- 3 Szenvedélybetegeket segítő klubot adtak át Szarvason ^ Folytatás az 1. oldalról E munkaterületnek igen komoly hagyományai vannak az egyházközségben, hiszen a Középhalmi Evangélikus Misszió Alapítvány szintén 1992 óta működik itt, hasonló célkitűzéssel. Vezetője a fáradhatatlan dr. Sárkány Angyal nyugalmazott addiktológus szakorvos, akinek javaslatára választották maguknak vezérigéül az újonnan megalakult segítő klub munkatársai a 32. zsoltár hetedik versét: „Te vagy az oltalmam, megóvsz a bajtól, körülveszel a szabadulás örömével” A klub február í-jén kezdi meg működését. Alapvető feladata, hogy a problémáik elől az alkohol, a drog vagy éppen a játékgépek rabságába menekülő szenvedélybetegeknek segítsen megszabadulni függőségeikből, javítson egészségi állapotukon. Ehhez egy százötven négyzetméteres épületrészt újítottak fel és alakítottak át a Tessedik Sámuel Népfőiskola épületében. Három szakember várja majd mindazokat, akik szeretnének változtatni az életükön, s ehhez elfogadják a segítséget. Az átadáson az egyházi vezetőkön kívül köszöntőt mondott még Babák Mihály, Szarvas város polgármestere, országgyűlési képviselő; Buda Annamária, egyházunk országos irodája diakóniai osztályának vezetője, valamint Domokos László országgyűlési képviselő, a Békés Megyei Önkormányzat elnöke. Az ünnepi felszólalásokat követően Szabó Szilvia, a szolgálat vezetője mutatta be az felújított épületrészt a jelenlévőknek. ■ Smidéliusz András Déli harangszó Pencről Közvetítés-előkészítés Hogyan lehet a rádióhullámokon vagy a tévéképernyőkön keresztül megszólítani az érdeklődőket, figyelmüket megragadni, és egyáltalán: mitől lesz hiteles egy prédikáció? Mennyire befolyásolja a rádióközvetítés a beszédtempót? Melyik énekeket válasszuk az adott vasárnapra? Ezekről, illetve hasonló elméleti és gyakorlati kérdésekről hallhattak január 25-én egyházunknak azok a lelkészei, akik idén rádiós vagy televíziós istentiszteleten hirdetik majd Isten igéjét. A már hagyományosnak számító összejövetelnek ez alkalommal is Fabiny Tamás médiáért felelős püspök és Nagy László, a közvetítések szerkesztője volt a házigazdája. A meghívott előadó, Jónás István, a Lánchíd Rádió főszerkesztő-helyettese, a Protestáns Újságírók Szövetségének tagja Meggyőzés, beszédtechnika, mikrofonláz címmel adott útmutatást, illetve tartott fórumbeszélgetést a lelkészeknek. Evangélikus televíziós istentiszteletek 2010-ben ♦ Március 28., Pestszentlőrinc (Győri Gábor) ♦ Július 25., Szarvas, Szélrózsa országos evangélikus ifjúsági találkozó • Október 31., Bakonycsernye (Ittzés János) • December 25., a helyszín még szervezés alatt (dr. Fabiny Tamás) Február 5-én, kedden a penci evangélikus templom harangja szól az MRi - Kossuth rádióban. Az úrbéri rendezés során a Felvidékről érkezett katolikusok és evangélikusok népesítették be a Naszály hegy és a Gödöllői-dombság közötti területet. Az 1770-es évek végén szerveződött meg az evangélikus gyülekezet. 1822-ben gyűjtést rendeztek a templom építésére, amelyet 1830-ban szenteltek fel. Oltárképén Krisztus mennybemenetele - Raffaello egyik festményének másolata - látható. A penci evangélikus templom huszonhárom méter magas tornyában három harang található. M Forrás: Rtv Részletes Rádiós istentiszteletek Január 31., Vác (ifj. Detre János) ♦ március 14., Békéscsaba (Kondor Péter) • április 2., Csorna (Tubán József) ♦ május 23., Vanyarc (Szabó András) ♦ június 27., Mohács (Németh Pál) ♦ augusztus 8., Tab (Szigethy Szilárd) • szeptember 19., Budakeszi (dr. Lacknerné Puskás Sára) ♦ október 24., Harka (dr. Wagner Szilárd) ♦ december 26., Budapest-Cinkota (Vető István) „...egy gyerek fejlődését két dolog tudja délelőtt tönkretenni, a kereszténység és a pornográfia” - Para-Kovács Imrének erről a mondatáról szólt a közbeszéd az elmúlt héten. Mi is történt? Az ismert újságíró január 19-én a Klubrádió délelőtti adásában Bakács Tibor „Settenkedő” beszélgetőtársaként fogalmazott így. Egy másik hozzászóló pedig ezt panaszolta: „Az ember kora reggel keresztényekre ébred.” Bármilyen bántok és ostobák voltak ezek a megnyilatkozások, az egyházak részéről tudtommal senki nem tiltakozott ellenük. A jobboldalhoz köthető lapokban és internetes portálokon viszont azonnal megjelentek a felháborodott kommentárok. Aláírásgyűjtést indítottak el, és a rádió megbüntetését szorgalmazták az Országos Rádió- és Televíziótestületnél. Megszólalt Semjén Zsolt, a Kereszténydemokrata Néppárt elnöke is, „aljas provokációnak, a keresztények, a kereszténység elleni botrányos kirohanásnak” nevezte a szóban forgó mondatot, és jelezte, hogy pártjának képviselői bojkottálják a Klubrádiót. Több se kellett a baloldali-liberális publicistáknak. Blogjában Tóta W. Árpád ezt kérdezi: „Mi a hörgés tárgya? Kivételezett, bírálhatatlan világnézet talán a kereszténység?” Andrassew Iván a Népszavában pedig így gondolja tovább az immár elhíresült állítást: „Csak jelzem, hogy évek óta ahány szentmisét meghallgatok, szinte mindegyikben elhangzik egy ugyanilyen mondat az ateistákról, noha nem hiszem, hogy mi, ateisták a gyerekekre nézvést bármiben veszélyesebbek lennénk, mint a keresztények. Illene egyszer tőlünk is bocsánatot kérni.” Majd pedig - mintegy továbbgondolva Para-Kovács kereszténységet és a pornográfiát egy lapon említő mondatát - a katolikus egyházban feltárt pedofil jelenségekre utal, egyebek mellett arra, hogy ezer és ezer gyermeket rontottak meg papok. Ám nem hinném, hogy az újságíró épületes kijelentése ezeket az ügyeket akarta volna emlékezetbe idézni. Valószínűbbnek tartom, hogy a megnyilatkozás beilleszkedik abba a sorba, amelyben egy önmagát liberálisnak tartó kör a szabadelvűséghez teljesen méltaüan, intoleráns módon fejezi ki nemtetszését a vallásossággal szemben. Mintegy tesztelik a hívők türelmét: mikor szakad már el a cérna? Mert ha valaki indulatosan viszontválasszal él, akkor lehet monda-., ni: „No lám, milyen gyűlölködők ezek a keresztények! Bort isznak, és vizet prédikálnak!” Ez pedig valóban provokáció, főleg ha egy-egy egyházi ünnepre időzítik a megnyilatkozásokat. Három példát idézek hirtelenjében. A fent már idézett blogger néhány éve, karácsony után Jézus körülmetélésén ékelődött, minősíthetetlen szóhasználattal. Ugyanő pünkösdkor Távozz, Szentlélek! címmel írt harsány publicisztikát. Természetesen nem vonható kétségbe az ő véleménynyilvánításhoz való joga, ám a „kinek az érdeke?” klasszikus kérdését érdemes Csali iüTájOLŐ ebben az esetben is feltenni. A harmadik, ünnepre időzített eset a Tilos Rádióé volt, amikor a műsorvezető „Kiirtanám az összes keresztényt” mondattal lepte meg a szentesti hallgatóságot. E Tilos rádiós eset utóéletét rendkívül tanulságosnak és a mostani történések kapcsán felidézendőnek érzem. Akkor ugyanis - talán a provokátorok legnagyobb örömére - mind többen és mind hangosabban tiltakoztak az ünnep meggyalázása ellen. A háborgók egyre radikalizálódtak, és a végén bizony egy fiatalember nyilvánosan elégetett egy izraeli zászlót a Tilos Rádió épülete előtt. Nem szeretem az összeesküvés-elméleteket, de akár létezhet most is egy ilyen forgatókönyv. Sértsük meg a keresztényeket, számítva az ő hangos tiltakozásukra. A szolid vallásosok érdekképviseletében majd megszólalnak a jobboldali pártok, és - ami még látványosabb - fogadatlan prókátorként majd megjelennek mellettük a radikálisok is. A tiltakozó gyűléseken majd együtt lehet filmezni a rózsafüzért tartó nénikét a Magyar Gárda egyenruháját viselő fiatallal. így aztán ország-világ láthatja majd, hogy a magyarországi egyházak milyen intoleránsak és kirekesztők, fényévekre a jézusi eszméktől, és többé már azt sem leplezhetik, hogy mennyire összefonódtak a szélsőjobbal. Para-Kovács Imre minapi nyilatkozata: csali, amelyet az újságíró bedobott a választások előtti Magyarország tavába. A szorgos horgász és a sok kíváncsiskodó pedig alig várja, hogy a hal jelképéhez amúgy is kötődő egyházak ráharapjanak arra. Tartok tőle, hogy a politikai kereszténység nevű hal be is kapja a horgot. A parton várva várják már ezt a pillanatot. Ha ez bekövetkezik, akkor egy erőteljes rántással kifogják, majd közszemlére teszik ezt a csúnya halfajtát. Kilépek a metaforikus beszédből, hogy mindenki számára egyértelmű legyek. A fent idézett otromba megnyilvánulások nem azért veszélyesek az egyházakra nézve, mintha bennük bármiféle kárt tudnának tenni, hanem azért, mert rosszabb énjüket hozhatják felszínre. Gőgös lelkülettel és bosszúvággyal nem fogunk embereket Krisztus ügyének megnyerni. A düh soha nem jó tanácsadó, a „szent harag” pedig könnyen olyan barikádokra viszi az egyházat, amelyek idegenek tőle. Különbséget keH tennünk azonban politikai és közéleti kereszténység között. Az előbbi a hatalommal függ össze, és előíró, normatív jellegű, az utóbbi viszont ajánlattevő. A politikai kereszténység pártok védelmét keresi, a közéleti kereszténység felülemelkedik a részérdekeken. Egy gyerek fejlődését két dolog tudja délelőtt tönkretenni, a kereszténység és a pornográfia? El van rontva az ember napja, ha kora reggel keresztényekre ébred? Szellemesnek szánt, valójában buta mondatok ezek. De azért még ne beszéljünk keresztényüldözésről. Inkább idézzük fel, hogy az egyik legrégebbi keresztábrázolás - egy római falfirka - a megfeszített Krisztust szamárfejjel ábrázolta. Nem hiszem, hogy az őskeresztények jogorvoslatért fordultak volna a sajátos graffiti alkotója ellen. Sokkal inkább vállalták a tanítványságot, és küldetésük hitelességét igyekeztek növelni. Mi is inkább saját szolgálatunkat helyezzük mérlegre. Tudunk-e úgy hinni, úgy élni, úgy bizonyságot tenni és főképpen úgy szeretni, hogy azzal Jézus Krisztus tanítását hozzuk közel a ma emberéhez? Nem csak délelőtt vagy kora reggel. FOTÓ: MENYES GYULA Buda Annamária, Babák Mihály, Lázár Zsolt, Gáncs Péter, Kiss-Rigó László és Domokos László
