Evangélikus Élet, 2010. január-június (75. évfolyam, 1-26. szám)

2010-06-13 / 24. szám

4 * 2010. június 13. HÍREK, KITEKINTÉS Oberammergau, Németország. Bajor falu - világhírrel! Lakosai 1633-ban megfogadták, hogy ha az akkoriban dúló pestisjárványt túl­élik, tízévenként eljátsszák „a mi Urunk Jézus Krisztus szenvedé­sét, halálát és feltámadását”. Az idén május 15-én negyvenegyed­szer került sor a hatórás előadásra. 4500 néző részesülhetett abban a szerencsében, hogy ezt közvetle­nül élhette át. A falu ebből él: tíz éven át nevelik a mindig újabb fő­szereplőket, hogy a soron követ­kező előadásra méltóképpen felké­szülhessenek. Érdekes - és ez ott kitüntetésnek számít -, ha valaki éveken át mint Jézus, Péter, Heró­­des vagy éppen Júdás dolgozik er­dőn, irodában, üzletben vagy isko­lában. Lahr, Németország. A súlyos anyagi helyzet miatt valószínűleg megszűnik az 1896-ban alapított keresztény Johannes Nyomda és kiadó, ahol az Úti társat nyomtatták több mint negyven éven át. Az ere­detileg kétszáz dolgozóból mára csak harminchat maradt, akik most gondban vannak munkahelyük megtartása miatt. Gelsenkirchen, Németország. Két édesanya nem engedte meg, hogy gyermeke szerepeljen egy szexuá­lis felvilágosító színdarabban, ezért hat-, illetve nyolcnapi vizsgá­lati fogságba helyezte őket a bíró­ság. A felháborodás nagy: azzal ér­velnek, hogy még a kommunista NDK-ban sem történhetett volna meg ilyen botrány, mint a „keresz­tény” Német Szövetségi Köztársa­ságban. München, Németország. Az öku­menikus egyházi napok 133 ezer résztvevőt és további félmillió láto­gatót vonzottak a bajor fővárosba. Mint minden ilyen nagy rendez­vénynek, a Kirchentagnak is meg­vannak a lelkes rajongói, de az ádáz kritikusai is. Az ökumenének a ren­dezvény valószínűleg csak annyit hozott, hogy helyi szinten már sok helyütt vagyunk „egyek”, míg a fel­sőbb hivatalok folytatják ott, ahol abbahagyták. A nem éppen ízléses kritikák közé tartozott a hannoveri püspöki, illetve a Németországi Protestáns Egyház (EKD) tanácsá­nak elnöki tisztségéről kurtán-fur­­csán lemondott Margót Käßmann tíz fellépése után megfogalmazott új gúnynév: „Hannoveri Szent Margót”. O volt a rendezvény mé­diasztárja, akit 25 ezer ember hall­gatott meg. A rendezvény 26 millió euróba került. Párizs, Franciaország. Évtizedek óta először fordult elő, hogy egy moszkvai állami delegáció tagjai között ott legyen az ortodox egy­ház egy magas rangú vezetője, tel­jes papi ornátusban. Dmitrij Med­­vegyev elnök magával vitte Párizs­ba Hilarion metropolitát, az Orosz Ortodox Egyház külügyi hivatalá­nak vezetőjét, és vele együtt nyi­totta meg a Louvre-ban a Szent Oroszország című, nagyszabású ki­állítást. Hilarion részt vett a fran­cia főváros polgármesterével tar­tott tárgyaláson is, ahol egy monu­mentális orosz kultúrpalota és or­todox katedrális felépítéséről egyeztettek. Bagdad, Irak. A nyugtalan ország­ban egyre bizonytalanabb a ke­resztény kisebbségek helyzete. Szaddám Húszéin bukása óta hat­százezren már kivándoroltak, mert hitük miatt hátrányt, sőt ül­dözést szenvednek. Az országban ÜÜTBBSSM Búcsú Mezey Gábortól tizennégy keresztény egyház él, amelyek katolikus, keleti, távol­keleti ortodox és protestáns ha­gyományt őriznek, és amelyek most megszervezték a keresztény egyházvezetők iraki tanácsát. Fel­adatuknak tartják, hogy együtt küzdjenek jogaikért és a szabad vallásgyakorlásért. Riga, Lettország. A súlyos anyagi gondokkal küzdő országban az evangélikus egyház anyagi léte is veszélybe került. Az előirányzott költségvetést negyvenöt százalék­kal kell csökkenteni. Ez azt jelenti, hogy minden második egyházi al­kalmazott elveszíti az állását, és az egyházi intézmények sorsa is bi­zonytalan. Moszkva, Oroszország. Hilarion metropolita a Käßmann-üggyel kapcsolatban kijelentette, hogy nem szabad tartani a kapcsolatot a Németországi Protestáns Egyház­zal (EKD). Ortodox egyháza nem ért egyet „a német egyházban tom­boló teológiai, egyházszervezeti és erkölcsi liberalizálódással”. Külön kiemelte, hogy az ortodoxok sze­mében a lutheránus egyház nem számít egyháznak. Pozsony, Szlovákia. A római ka­tolikus püspöki konferencia 2010- et a keresztény kultúra évének ki­áltotta ki. A szlovák kultuszmi­nisztérium is támogatja a tervet. 2013-ban az első szláv pápa, II. Já­nos Pál születésének kilencvene­dik évfordulója áll majd a közép­pontban, ezt kell már most előké­szíteni. Zágráb, Horvátország. Joszip Bo­­zanics kardinális, zágrábi érsek lá­togatást tett egy egykori, horvát usztasák által működtetett kon­centrációs táborban. Ott elmond­ta, hogy az ő római katolikus egy­háza méltán nevezi magát „Crkva u Hrvatának”, ami annyit tesz, hogy „egyház a horvátoknál”. Ez pedig azt jelentené, hogy aki hor­vát, az római katolikus, s az ő egy­háza igényt tart arra, hogy politikai és egyéb kérdésekbe is akadályoz­tatás nélkül beleszólhasson. Pakisztán. Egy utcai cipőárus bosszúból feljelentette azt a keresz­tény orvost, aki nem engedte, hogy portékáját a kórház bejáratánál áru­sítsa. Ráfogta, hogy szidta Moha­medet. A pakisztáni büntető tör­vénykönyv egyik paragrafusa sze­rint ezért halálbüntetés jár. Az or­szág 156 millió lakosának 95%-a muszlim, 3%-a keresztény és 1,8%-a hindu. Aszmara, Eritrea. Jelentések sze­rint kétezer keresztényt őriznek az ország börtöneiben a hitük mi­att. Már 2002-ben állami ellenőr­zés alá vette a kormány az orto­dox, a lutheránus és a római katoli­kus egyházat, és rajtuk kívül min­den más egyház tevékenységét szi­gorúan betiltotta. Pedig a lakosság­nak csaknem a fele keresztény. Vatikánváros. Hivatalos látoga­tásra érkeztek a Vatikánba Ele­fántcsontpart, Gambia és Libéria római katolikus püspökei. A pápa a szegénység elleni hatványozott erőfeszítésre biztatta őket, és kér­te, hogy ezen a téren igyekezzenek együttműködni a muszlimokkal is. Rottenburg-Stuttgart, Németor­szág. Gebhard Fürst római katoli­kus püspök egyházkerületében idén márciusban csaknem három­ezer hívő hagyta el az egyházát. Valamennyi személyes levelet ka­pott a püspöktől, amelyben beszél­getésre hívja meg őket. A nagy ki­lépési hullám a római katolikus egyházi intézményekben feltárt botrányokra vezethető vissza. Tübingen, Németország. Hans Küng, a római pápa egykori pro­fesszortársa drámai hangú nyílt le­vélben fordult egyháza püspökei­hez. Szerinte XVI. Benedek pápasá­gának öt éve nem más, mint elsza­lasztott alkalmak és elmulasztott reformok szomorú korszaka. Küng hat javaslattal kíván segítséget nyújtani a kibontakozáshoz. Konstantinápoly/Isztambul, Tö­rökország. Bartholomaiosz helyi or­todox pátriárka hivatalos encikli­­kában fordult az ortodox egyhá­zakhoz, amelyben óvja őket attól, hogy ellenálljanak az ökumenikus közeledésnek. Szerinte magát az ortodox egységet is veszélyeztet­né, ha egyes egyházak egymást eretnekséggel vádolnák. Encikli­­kája közvetlen válasz volt a görög papi köröknek, amelyek az öku­menikus törekvéseket eretnekség­nek nevezték. Moszkva, Oroszország. Dmitrij Medvegyev elnök rendeletére ápri­lis i-jétől kiválasztott iskolák 1-5. osztályaiban próbaként bevezetik a vallás- és erkölcstanórákat. Ha a kísérlet sikerrel jár, 2012-re e tárgy oktatását az egész országra kiter­jesztik. Gondot okoz az, hogy a tárgy oktatására ma még csak azok a tanítók állnak rendelkezésre, akik a szovjet rendszerben a „tudo­mányos ateizmust” tanították. Az új terv csak az ortodox iskolásokra vonatkozik, a római katolikus és evangélikus tanulókra nem. Rijád, Szaúd-Arábia. Fahd király már öt évvel ezelőtt közölte, hogy uralkodása alatt 210 iszlám köz­pont, 1500 mecset és kétezer musz­lim iskola létrehozását segítette anyagilag. Egy újabb statisztika szomorú összehasonlítást közöl: míg az iszlám 1900-2009 között 750%-os növekedést ért el, addig a kereszténység csupán 411%-al nőtt. Számokban ez azt jelenti, hogy a világ körülbelül 7 milliárd lakosá­ból 1,5 milliárd az iszlám és 2,3 mil­­liárd a keresztény vallás híve. Koppenhága, Dánia. A 4,5 milliós dán lutheránus egyház csatlako­zott az úgynevezett porvoo-i egyezményhez. 1996-ban kötötték meg ezt a megállapodást a skandi­náv, balti, angliai és írországi evan­gélikus és anglikán egyházak; az egyezmény értelmében lelkészeik az említett egyházak bármelyiké­ben végezhetnek szolgálatot. Frankfurt am Main, Németor­szág. A februárban megtartott „frankfurti felekezeti beszélgeté­sen” Friedrich Weber braunsch­­weigi evangélikus püspök javasla­tot tett egy közös nyilatkozat el­készítésére az úrvacsora tanításá­ról. Partnere, Gerhard Müller re­­gensburgi római katolikus püspök elvben helyeselte az ötletet. A cél az, hogy az 1999-ben Augsburg­­ban a megigazulásról elfogadott megegyezéshez hasonlóan most az úrvacsora kérdését is előkészít­sék. Sajnos a müncheni ökumeni­kus egyházi napokon erről szó sem lehetett. A római katolikus egyház már a nyitás napján külön tartott eucharisztiát, amelyen csak római katolikusok vehettek részt. Összeállította: G. I. Eddig még soha nem érzett hiány járja át ezentúl a nagytárkányi (Szlovákia) gyülekezet tagjainak szívét. Minden hónap harmadik vasár­napján és ünnepeinken Mezey Gá­bor lelkészünk hirdette számunkra anyanyelvűnkön Isten igéjét. To­vább folytatta a szolgatársai által megkezdett áldozatos szolgálatot, egy kicsi közösség kis templomá­ban. Igehirdetéseivel az istentisz­teletek után folyt beszélgetéseink­kel reménységet, megnyugvást nyújtott mindannyiunk számára. Betegsége és harmincegy éve­sen bekövetkezett halála megren­dített bennünket, hiszen ővele eggyel több lelkes tagja volt kö­zösségünknek. Mindig nagyon vártuk. Személye mindannyiunk­nak örökké hiányozni fog... Osz­tozunk az őt gyászolók fájdalmá­ban, és a feltámadásba vetett hi­tünkkel búcsúzunk tőle, mert „ő megsebez, de be is kötöz, összezúz, de keze meg is gyógyít”. Köszönjük ál­dott szolgálatát! ■ A NAGYTÁRKÁNYI GYÜLEKEZET TAGJAI „Melyik út visz a világosság lakóhelyéhez, és hol a helye a sötétségnek? (...)Ki merné elhomályosítani az örök rendet tudatlanul? Azért mondot­tam, hogy nem értem. Csodálatosabbak ezek, semhogy felfoghatnám.” Qób 38,19; 42,3) Megjelent - posztumusz - dr. Missura Tibor önéletrajzi köny­ve: Életem, hivatásom tükrében. A szerző 1915-ben született Pá­rádon. 1941-ben orvosi diplomát szerzett Budapesten, s fül-orr­­gégészként ott kezdte pályafutá­sát. 1956-ban a Péterfy-kórház­­ban aktív szerepe volt a forrada­lomban, ezért börtönbe került, majd Bécsbe emigrált. Végül Svájcban telepedett le, ahol orr­­fül-gégészként, nyak- és fejse­bészként praktizált évtizedekig. Missura Tibor hosszú, válto­zatos életéről ír, humorosan, őszintén, filozofikus élettapasz­talattal. A könyvet felesége jelentette meg az Accordia Kiadónál, Bu­dapesten, B/5-ÖS méretben, 360 oldalon sok színes és feke­te-fehér képpel és dokumen­tummal. Megrendelhető 4500 forint + postaköltségért az Accordiánál (tel./fax: 0036 1/239-2330, e­­mail: drbalazstibor@gmail.com) és Missura Katalinnál (tel./fax: 0041-71-223-28-66, e-mail: kati­­miss@sunrise.ch) 32 svájci fran­kért portóval. Értesítjük lapunk olvasóit, hogy az Útitárs azon számai, amelyek 2008 januárja után a Maek gondo­zásában jelentek meg, mostantól teljes terjedelmük­ben olvashatók a www.maek.lutheran.hu webolda­­lon, illetve az Evangélikus Élet archívumában, a www.evelet.hu címen. Lapunk további számai mostantól folyamatosan felkerülnek a világhálóra. Magyar evangéliumi lap Megjelenik hatszor egy évben Kiadja a Magyar Evangélikus Konferencia (Maek) 1088 Budapest, Puskin utca 12. (telefon: +361/338-2302) Maek Felelős kiadó: Prohle Gergely elnök Felelős szerkesztő: Szűcs Petra (telefon: +36 20/824-8854, e-mail: szucspetra@freemail.hu) Megrendelés, információ: Zászkaliczky Pál (e-mail: maek@lutheran.hu) A lap ingyenes, a nyomda- és postaköltségre adományokat kérünk és elfogadunk. Bankszámla: Magyar Evangélikus Konferencia, Budapest, Raiffeisen Bank Bankszámlaszám (belföldről): 12010886-00146767-00100002 (külföldről) IBAN: HU 43 12010886 0014 676700100002 SWIFT: UBRTHUHB FOTÓ: GÖNCZI PÉTER

Next

/
Thumbnails
Contents