Evangélikus Élet, 2009. július-december (74. évfolyam, 27-52. szám)

2009-07-26 / 30. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2009. július 26. 7 »VIHARNAK KITETT APRÓCSKA LÁNGOK VAGYUNK« (MÁRTON ÁRON) Egyházi gyűjtemények konferenciája Gyulafehérváron Távozik a fasori gimnázium igazgatója ► Megalapításának ezredik évfor­dulóját ünnepli a Gyulafehérvá­ri Római Katolikus Főegyházme­gye. A 2008 szeptemberében megnyílt és ez év szeptemberé­ig tartó millenniumi év prog­ramjai keretében tartottak együttes konferenciát július 6. és 10. között Erdély ősi központjá­ban magyarországi és erdélyi egyházi gyűjtemények munka­társai. A gyulafehérvári székesegyház a ma­gyar történelem máig megmaradt ta­lán legjelentősebb építészeti emléke, hiszen a hasonló stílusú esztergomi, székesfehérvári, kalocsai, egri székes­­egyház a történelem viharaiban nem maradt fenn. A reformáció és az er­délyi fejedelemség idején unitárius, illetve református kézbe került temp­lomot a katolikusok a Rákóczi-sza­­badságharc után kapták vissza. A ma­gyar - és különösen az erdélyi - tör­ténelem fontos szereplői vannak itt eltemetve: a törökverő Hunyadi János és fia, László, Izabella királynő, János Zsigmond választott király, Martinuz­­zi Fráter György, az erdélyi fejedel­mek közül Bethlen Gábor, I. Rákóczi György. A síremlékeket a történelem folyamán feldúlták, kirabolták, ezért helyüket nem mindig lehet pontosan meghatározni. Gyulafehérváron Trianon előtt az akkor még csak tizenkétezres város magyar és román lakosainak száma megegyezett. A mára hatvanhárom­ezresre növekedett lakosságnak a ma­gyarok elenyésző részét alkotják (ezer­nyolcszáz fő, 2,8 százalék). Jelképezi ez az előző száz évben Dél-Erdélyben szórvánnyá változó magyarság hely­zetét. Gyulafehérvár így nemcsak ka­tolikus központnak, hanem a ma­gyar kultúra fontos őrhelyének is számít. Az erdélyi románok Gyulafehérvá­ron a volt tiszti kaszinó épületében ha­tározták el a Romániával való egyesü­lést. Az ősi katolikus székesegyház tő­­szomszédságába a tirgovistei fejedel­mi templom mintájára bizánci stílu­sú ortodox katedrálist építettek, ahol 1922-ben királlyá koronázták I. Ferdi­­nándot. A helyi hagyomány szerint ek­kor mondták a magyarok a románok­nak: magasabb székesegyházat épít­hettek, de régebbit nem! Különleges tisztelet övezi Márton Áronnak, Erdély római katolikus püspökének emlékét, aki az 1938- 1980 közötti nehéz évtizedekben kormányozta egyházmegyéjét. 1992- től szenttéavatási eljárása is megin­dult. Mivel ellene szegült a román ki­sebbségellenes politikának, rendület­lenül kiállva üldözött egyháza és er­délyi magyar népe mellett, Márton Áron maga is súlyos üldözéseknek, börtönnek volt kitéve, majd hosszú ideig házi őrizetben volt. Különleges érzés volt a hitvalló püspök lakószo­báiban járni, ahol a berendezés má­ig érintetlen a halála, 1980 óta. A kis kerti lak is látható, ahol hosszú házi őrizete alatt sokszor tartózkodott. A gyulafehérvári püspökség könyv- és iratgyűjteménye, a Bat­­thyáneum az egyik leggazdagabb Kárpát-medencei tudományos gyűj­teménynek számít. A magyar és eu­rópai kultúra jelentős kincseit őrző együttestgróf Batthyány Ignác gyu­lafehérvári püspök 1791-ben alapítot­ta. A gyűjteménybe olyan európai rangú kincsek tartoznak, mint a nyolcszázas évekből származó karo­­ling evangeliárium, a Codex Aureus, továbbá ezerkétszáz történelmi kéz­irat, hatszáz ősnyomtatvány, ötven-Demsusi romrészlet ezer 16-18. századi kötet, tizenkilenc - ezer történelmi dokumentum. A ro­mán állam által 1949-ben elkobzott gyűjtemény tulajdonjoga felett a rendszerváltás óta jogi vita folyik az egyház és az állam között. Mivel román részről nem hajlandóak le­mondani róla, az ügy az európai bí­róságig is eljutott. A konferencia keretében megláto­gattuk a katolikus püspöki palotában elhelyezett egyházmegyei levéltárat, amelynek mintaszerű rendezésén hosszú éveken keresztül dolgozott di­ákjaival dr. Szögi László egyetemi do­cens, az Eötvös Loránd Tudomány­­egyetem Könyvtárának főigazgatója. Márton Áron is működött egy ideig püspöki levéltárosként (1930-32). Előadásokat hallgattunk a többi er­délyi magyar egyházi levéltár állapo­táról. A katolikus, református és unitárius levéltárosok komoly erőfe­szítéseket tesznek, hogy az elfogyó, meggyengülő gyülekezetekből, el­hagyott parókiákról az iratokat, köny­veket begyűjtsék, rendezzék. Az így megmentett iratanyagot a kutatásnak hozzáférhetővé téve Erdély magyar múltjának jelentős részét őrzik meg az enyészettől. A konferencia alkalmat adott a környék magyar emlékeivel való is­merkedésre is. Szomorú állapotot mutattak a mára jórészt elnéptelene­dő, elfogyó dél-erdélyi magyar szór­ványgyülekezetek. Ellátogattunk a magyarigeni református gyüleke­zetbe, ahol a tudós Bőd Péter műkö­dött; felkerestük Boroskrakkó 13. századi eredetű református templo­mát, eljutottunk a híres nagyenyedi református kollégiumba, amelynek épülete, berendezése sajnos elég el­hanyagolt állapotban van, és felújí­tásra szorul. E települések magyar­sága az 1848-49-es szabadságharc idején a románok által végbevitt emberirtás következtében csökkent le vészesen. Meglátogattuk a magyar történe­lem egyik meghatározó nagy család­jának, a Hunyadiaknak a vajdahunya­di várát, továbbá Demsus ősi román ortodox templomát is, amely nem esik messze a dákok hajdani központ­jától, Sarmizegetusától. Végül Őral­­jaboldogfalva csodálatos középkori falfestményeket őrző református templomában jártunk, amely beázás miatt veszélyes állapotban van, ko­moly támogatásra lenne szükség a felújításához. A lelkész elmondása szerint a szórványszolgálat itt e vég­vidéken különleges odaadást, elhiva­tottságot igényel - gyakran egy em­bernek is tart istentiszteletet, de tart alkalmakat román nemzetiségűeknek és más felekezetűeknek is. Erdélyi utunk során a gazdag szak­mai tapasztalatokon túl erőt merít­hettünk az erdélyi magyaroknak a megmaradásba vetett hitéből, amely szembenéz a magyarságot fenyegető veszélyekkel és nehézségekkel. Példa­mutató lehet az anyaországiak számá­ra, hogy itt a hit, kultúra, nemzeti ér­tékek ápolása kéz a kézben jár. Ezt az önfeláldozó ragaszkodást hirdeti a nagyenyedi református kollégium fa­lára kitett emléktábla felirata: „Mint égő fáklya, mely setéiben lángol, s ma­gát megemésztve másoknak világok” ■ Czenthe Miklós, az Evangélikus Országos Levéltár igazgatója Mint a múlt hét közepén a Magyar Távirati Iroda is hírül adta, a Buda­­pest-Fasori Evangélikus Gimnázi­um éléről távozik Odor László; a közös megegyezés feltételeit rögzítő dokumentumot - a Magyarországi Evangélikus Egyház (MEE) Országos Presbitériumának meghatalmazása alapján - július 16-án délben írta alá Kákay István, az MEE országos iro­daigazgatója és Ódor László, a gim­názium igazgatója. Kákay István az MTI-nek elmond­ta: az elmúlt időszakban számos nézet­­eltérés nehezítette az együttműkö­dést az MEE vezetősége és Ódor Lász­ló között, „az országos presbitérium ezért döntött - kompromisszumos Újra megpróbálják korlátozni az egyházi közoktatás autonómiáját a határon túli magyar nyelvű egyházi közoktatási intézményekben és Ma­gyarországon is - mondta Papp Kor­nél, a Magyarországi Református Egyház (MRE) oktatási irodavezető­je július 13-án az MTI-nek. Az oktatási szakember erre annak kapcsán hívta fel a figyelmet, hogy a Kárpát-medencei magyar reformá­tus középiskolák Sepsiszentgyörgyön e hónap elején tartott tizennegyedik ta­lálkozója is ezt állapította meg zárónyi­latkozatában. Papp Kornél szólt arról, hogy Ukrajnában, Kárpátalján nem te­szik lehetővé, hogy a szaktárgyakból anyanyelvi érettségi vizsgát lehessen tenni. A továbbtanuláshoz azonban emelt szintű ukrán nyelvi érettségi vizsga szükséges, miközben hiányoz­nak az ukrán nyelv hatékony tanításá­nak tárgyi és módszertani feltételei, ezért a diákokkal szemben támasztott követelmények irreálisak. Problémaként említette, hogy Ro­mániában, Erdélyben több helyen in­dítottak pert - magánszemélyeket felhasználva felperesként -, hogy elvegyék a kárpótláskor az államtól visszakapott egyházi épület tulaj­donjogát. További nehézséget jelent az is, hogy az egyházi iskolák európai uni­ós pályázatainak benyújtásához az önkormányzatoknak kell bérbe adni az iskolák épületét. Itt az intézmé­nyek és osztályok indításának köz­ponti engedélyeztetése is gátolja a magyar nyelvű egyházi intézmény­­rendszer fejlesztését. A megyei okta­tási hivatalok döntenek ugyanis ar­ról, hány osztály indulhat az egyes is­kolákban, így még akkor sem biztos, hogy indulhat egy osztály, ha a felté­telek adottak - emlékeztetett az iro-Árpád-kori templom alapjainak rész­letét és egy csontkamrát is találtak a Széchenyi téri feltárások közben; a ré­gészeti szenzáció változtatásokra kény­szerítheti a tér felújítóit - írta július 18-i számában az Új Dunántúli Napló. A Széchenyi tér rekonstrukcióját megelőző régészeti feltárás szenzá­ciója: meglelték az Árpád-kori Szent Bertalan-templom alapjainak újabb részleteit. Ráadásul egy - száznál megoldásként - az igazgatótól való megválás mellett” Ódor László jogvi­szonya október 31-én szűnik meg. Az országos irodaigazgató közlé­se szerint a gimnázium működésének zavartalanságát biztosítandó az evan­gélikus egyház fenntartói testületé, az országos presbitérium (OP) által ki­nevezett egyházi biztos - dr. Roncz Béla, az Evangélikus Egyház Aszódi Petőfi Gimnáziuma, Szakképző Isko­lája és Kollégiuma igazgatója - veszi át a fővárosi gimnázium ügyeinek in­tézését. (A fasori fejlemények részle­tes ismertetésével mi is meg kíván­juk várni a nyitó tantestületi ülés au­gusztus 24-i időpontját.) M EvÉlet-infó davezető. A Szlovákiában nemrég el­fogadott nyelvtörvény szintén ve­szélyezteti a magyar nyelvű közössé­geket, közöttük az egyházi iskolákat is - tette hozzá. Papp Kornél szerint Magyaror­szágon a középiskolai felvételi rend­szert az egyházi iskolák számára kedvezőtlen irányba módosították azzal, hogy a hat- és nyolcosztályos gimnáziumokban eltörölték a szóbe­li felvételit, míg a négy évfolyamosok­ban is meghatározták, hogy a négy­százból maximum száz pontot szá­míthatnak be a szóbeli felvételi vizs­ga eredményeként. Ezzel nem derül ki, melyik felvételiző diák elkötelezett a keresztény hagyományok iránt, ne­hezebb kiszűrni, kik azok, akiket az adott felekezeti gimnázium szívesen látna a tanulói között - vélekedett. Ezek a jelenségek arra utalnak, hogy térségünkben nem érvényesül­nek maradéktalanul az Európai Unió és az Európa Tanács elvei. Továbbá sé­rülnek az egyes országok alkotmányá­ban és törvényeiben rögzített szabad­ságjogok, elsősorban a lelküsmeretí és vallásszabadsághoz, az anyanyelvi oktatáshoz és a szabad iskolaválasz­táshoz való jogok - közölte. Az oktatási szakember kitért ar­ra is, hogy a Kárpát-medencei Refor­mátus Oktatási Alappal - amelyben eddig már mintegy negyven refor­mátus intézmény vesz részt - támo­gatni tudják anyagilag nehéz helyzet­be került iskoláikat. Ennek kereté­ben a határon túli intézmények is befizetők lehetnek minden tanuló után ezer forinttal, ám a tendencia mégiscsak az, hogy a zömmel ma­gyarországi befizetéseket a külföldi magyar református intézmények között osztják szét. több ember földi maradványait őrző - csontkamrát is találtak. A leletekre a tér északi részén egy tervezett közműalagút nyomvonalá­nak kialakítása során bukkantak. Az később derülhet ki, hogy miképpen kell folytatni a feltárást, illetve bemu­­tathatóvá kell-e tenni a templom maradványait, avagy sem - olvasha­tó a baranyai napilapban. M MTI A gyulafehérvári székesegyház REFORMÁTUS SZAKVELEMENY Sérül az egyházi oktatás autonómiája M MTI Szenzációs leletek Pécsett

Next

/
Thumbnails
Contents